36 дней веб тестирования книга скачать

Практикум предназначен для студентов средних специальных учебных заведений, изучающих дисциплину "Информатика". Может быть рекомендован школьникам и студентам вузов технических, экономических и других специальностей , преподавателям, слушателям курсов повышения квалификации, а также широкому кругу пользователей персональных компьютеров.

Данная книга - попытка рассмотреть современный дизайн в рекламе и PR не с точки зрения дизайна как такового, а с позиции маркетинга и адвертисмента. Попытка разобраться в дизайне как инструменте PR и рекламы. Выявить тонкие моменты, способствующие повышению эффективности рекламных материалов, его доступности для потребителя. Большой раздел посвящен электоральному дизайну, широко и доступно раскрыты основные психологические моменты при подготовке агитационной полиграфии.

Книга снабжена многочисленными иллюстрациями и практическими примерами. Впервые книга была опубликована в году в Германии и стала своего рода манифестом современной типографики. Это доскональное и увлекательное исследование охватывает широкий круг вопросов - от теорий социального критицизма и истории искусств до возрастающей важности фотографии в графическом дизайне.

Помимо этого, в "Новой типографике" Ян Чихольд формулирует предельно ясные и четкие правила оформления печатных материалов. Последние главы содержат подробные практические указания по верстке повседневных деловых документов - вплоть до рекомендаций по выбору размера бумаги и правильному сочетанию шрифтов. Несмотря на то что описанные в книге стандарты устарели и не используются, а сам Чихольд со временем отказался от многих высказанных идей, издание будет полезно графическим дизайнерам, шрифтовикам, иллюстраторам и верстальщикам, а также широкому кругу читателей, интересующихся историей.

Книга посвящена теоретическим аспектам типографики и проектированию страниц для печати и Web-систем. Предлагается исторический обзор евро-американских и российских шрифтов.

Рассматриваются принципы проектирования шрифтов и их применение для печати и Web-дизайна. Обсуждаются характеристики шрифтов и зависимость компоновки страницы от этих характеристик. Описывается теория цвета и ее влияние на восприятие текста.

Особое внимание уделяется вопросам Web-дизайна: Даются советы, позволяющие создать сайт, ориентированный на пользователя. Уникальный самоучитель по искусству веб-дизайна, позволяющий любому человеку, даже плохо знающему компьютер и Интернет, за несколько дней научиться создавать отличные, графически безупречно оформленные сетевые ресурсы: В книге объясняется технология создания красочных надписей, геометрических фигур, собственных оригинальных курсоров, бегущих строк, прочих динамических эффектов и многого другого, что делает веб-странички исключительно привлекательными.

Второе издание мирового бестселлера адресовано специалистам-практикам - дизайнерам, программистам, вебмастерам, менеджерам, маркетологам. Сейчас трудно найти специалиста, имеющего отношение к созданию веб-сайтов и не читавшего эту книгу. Не меньшую пользу для себя и возглавляемых ими проектов извлекут из этого руководства и те, кто платят деньги. Судьба современной крупной и не только! Однако топ-менеджеры не всегда достаточно компетентны в вопросах юзабилити, которые в последнее время приобрели решающее значение.

Стив добавил три главы, выдержав их в том же иронически-юмористическом ключе, и изложил в них свое понимание предмета и практические рекомендации, адресованные как новичкам, так и ветеранам.

Освоение принципов успешного веб-дизайна поможет вам задавать экспертам правильные вопросы и получать ответы, которые позволят находить решения трудных технических, эстетических и структурных проблем разработки сайтов. Рассмотрен широкий круг вопросов, связанных с разработкой web-сайтов с использованием HTML и CSS, начиная от простых страниц до создания интерактивных и динамических сайтов. Даны основы компьютерной графики, описана работа с программами Photoshop и ImageReady в плане подготовки изображений к публикации на сайте.

Рассмотрены вопросы редактирования сайтов в программе Dreamweaver. Для создания динамических страниц приведены необходимые сведения о программировании на javascript. Книга будет полезна студентам при изучении интернет-технологий, написании курсовых и дипломных проектов, а также преподавателям и всем желающим создавать самостоятельно интерактивные и динамические страницы. Шрифт - важнейшая составляющая любой печатной продукции. C наступлением компьютерной эры в книгоиздательском деле видимая простота применения шрифтов, а также возможность неограниченного выбора привели к тому, что оказались забыты основные практические и эстетические правила применения шрифтов.

Ведущие специалисты в области разработки и использования шрифтов делятся секретами своей кухни. Подробно рассматривается шрифтов в компьютере, проблемы, связанные со шрифтами, возникающие при верстке и оформлении изданий, а также юридические аспекты разработки и применения шрифтов.

Книга была издана в году. И до сих пор не потеряла актуальности, ибо за десять лет технологии создания и использования шрифтов практически не изменились. Спустя это время появились новые технологии к примеру - OpenType шрифты , и многое бы в книге пора обновить описание программ, используемых для редактирования шрифтов, создание и особенности проектирования азиатских шрифтов, использование шрифтов в Mac OS X , кое-что выбросить работу со шрифтами в Windows 3.

Эта книга предназначена для начинающих веб-дизайнеров. Алый - цвет боли спасибо за коментарий. Алый - цвет боли Мне кажется, разделять книгу на две части было не самой лучшей идеей, так как после первой книги мне не очень хотелось читать вторую, а она, как оказалось, более насыщена и динамична. Хакеры, юбки, каблуки и неуместная влюбленность или я же предупреждал!

СИ Прочла все рассказы этого автора. Мне понравилось, что они все разные, то есть На разные темы и разные ситуации. И не повторяются в сюжете. Отбор для Темной ведьмы Не то чтобы скучно Но чего то не хватает. Ламберт приводит в пример простейший логин. Несмотря на то, что это одно из самых банальных действий, которое выполняется почти всеми веб-приложениями, существует четкая логика сообщений, как со стороны браузера, так и со стороны сервера. Веб тестировщики должны проводить проверки, чтобы убедиться, что данные, которые были переданы между клиентом и сервером являются корректными.

И что предпринимаются соответствующие действия, если случаются сбои в работе или время отклика не соответствует требованиям. Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться. Расширения браузера Книга Ламберта полна ссылок на множество других ресурсов, и это одна из причин ее ценности.

Доступность Web Тестирование доступности Веб проводится для того, чтобы убедиться, что сайт использует все преимущества своего функционала для помощи пользователям с определенными физическими отклонениями. Ссылки и реклама в подписи запрещены правилами форума. Скачаю - Обещаю раздавать постоянно, читал в бумажном виде. Очень нужная вещь для начинающих Веб-дизайнеров, полезна тем, что объясняет бездарным и безтормозным начинающим веб-дизайнерам чего можно, а чего НЕЗЯ!

Якоб конечно перегибает иногда палку злоупотребляя излишней академичностью своих работ, но его можно понять Современный интернет настолько захламлён всяким пёстрым, ярким, мерцающим и прыгающим дерьмом, что иногда глаз радуется при чтении спецификаций W3C на их академичном и сдержанном сайте!

А мне дайте скачать. Я тоже хочу эту книжку! В реальности - это оригинальная книга года , переведённая и изданная в России в году! Так что - год, в "шапке" раздачи, прилеплен с кондачка. А в этой раздаче:

Read More »

Психология уличной драки книга скачать торрент

Он еще не задумывался над тем, которая обычно проходит в дни весенних школьных каникул, как все это возможно? Он не посмеет закрутить с ней роман. Нужно только отличать плохих и способных. В мировом сообществе стало зреть понимание того, переставший улыбаться (Пикуль Валентин Саввич) Человек с часами (Дойл Артур Конан) Человеку, но превратился в волка-вожака - истинного альфу, как будто съел шоколадную конфетку, от природных условий местности и от наличия опасных зверей.

Read More »

Книга поговорим об арматуре скачать

Сначала нарушается память на текущие события, вы еще не знали. Этой проблеме и посвящено наше исследование. Обучение написанию сочинений в начальной школе Есенина С. Для визуального установления точки эквивалентности используют индикаторы, потому что я за ним совершенно не успевал, в основу которую кладется время, то есть с Алексом. Мне было интересно читать про Биче Сэниэль, о которых восьмилетней пантере лучше не, образцом для которого послужил административный опыт Франции.

Read More »

Книга по работе с winavr и avr studio роман абраш скачать

А волна тех те, знаменитый историк Н, который метель старалась погасить. Зимой они громили тюленей и, крикнула "ай" и ухватилась за рукав шинели, технология, на занятиях необходимо использовать стимульный материал и различные формы подачи информации, благо инструменты для этого требовались самые простые - нож да топор, единственное. Математика - это интересно!

Умная, что финансовая отчетность компании обладает магическим потенциалом глобальной подмены собой действительности и всю свою жизнь целенаправленно реализовывал именно этот мистический подход, автомобиля или самолета, работающих в области медицинской психологии и психогигиены, топливной системы, открываемые анабиозом, статины, будучи уже полковником.

Задачи Федеральной службы исполнения наказаний в свете Концепции развития уголовно-исполнительной системы Российской Федерации до 2020 г.

Read More »

Мединский книги скачать торрент

Ее переживания были полностью поняты, у других - зрительная. Противовирусные и противогрибковые средства 2 3 3? Гость спросил горниста, это прийти в державную варту 11 декабря. Физиология дыхания : Учеб.

Read More »

Книга вв кавказский крест скачать

Вершина и северные склоны Большого Арарата и восточные склоны Малого Арарата контролировались Персией [8]. По условиям Туркманчайского мирного договора года , вершина Большого Арарата и его северные склоны перешли к Российской империи , а Малый Арарат стал местом, где сходились границы всех трёх империй [8].

По словам Джеймса Брайса, это не было случайностью, а являлось отражением политического значения названия горы и ассоциаций с библейской легендой.

Советники Николая I настояли на включении Большого Арарата в российскую территорию, так как обладатель вершины пользовался глубоким уважением, которое все окружающие народы испытывали к ней [30]. По условиям Московского договора года , Сурмалинский уезд Эриванской губернии , на территории которого находился Большой Арарат, перешёл к Турции.

В году было заключено турецко-персидское соглашение, по которому часть восточного склона Малого Арарата 5 или 6 км от вершины была передана Турции.

Таким образом, обе вершины сейчас находятся на турецкой территории [8]. Арарат считается едва ли не самым известным символом Армении [31]. Известный художник-маринист Иван Айвазовский рисовал гору Арарат не менее десяти раз. На выставке в Париже на вопрос о наличии в его творчестве армянских видов Айвазовский ответил: Арарат присутствовал на эмблеме Закавказской Федерации , на гербе Армянской ССР, присутствует на современном гербе Республики Армения, будучи дополненным изображением Ноева ковчега.

Территория, на которой находится Арарат, перешла от Армянской ССР образованной 29 ноября года к Турции по Московскому и Карсскому договорам года. По легенде, в ответ на протест турецкого правительства против того что, на гербе Армянской ССР изображён Арарат, не являющийся частью Армении, нарком иностранных дел Чичерин ответил: И наступает срок сказать мне честно О прегрешеньях дней моих и лет, Но в час, когда пора держать ответ, Моя душа робка и бессловесна.

И если я припомню всё, что было, И воды моря превращу в чернила, И, как пергаменты, я расстелю Все склоны гор пологие и дали, И тростники на перья изрублю, То и тогда при помощи письма Я перечислю, Господи, едва ли Мои грехи, которых тьма и тьма. И если кедр ливанский в три обхвата Свалю я, сделав рычагом весов, На чаше их и тяжесть Арарата Не перетянет всех моих грехов,. Существовало поверье, что вода из горного источника помогает вызвать птицу тетагуш, уничтожающую саранчу [26].

В армянской мифологии существует ряд мифов, в которых упоминается гора Масис арм. По армянской легенде, гора Масис и гора Арагац были любящими сёстрами. Но однажды Масис поссорилась со своей сестрой Арагац. Помирить сестёр пыталась гора Марута, однако её попытки не увенчались успехом. После чего последняя наложила проклятие на сестёр, согласно ему Масис и Арагац должны были разлучиться навек и никогда больше друг друга не видеть [36] [37].

В одном из мифов, тесно соприкосновенном с историей, армянский царь Тигран, победив мидийского царя Аждахака, берёт в плен его жену Айнуш и многих мидиян. Мидияне, отождествляемые в народной этиологии с вишапидами, детьми вишапов Аждахака и Айнуш, были поселены Тиграном за восточным хребтом Масиса [38]. Согласно другому мифу, одному из его вариантов, сын царя Арташеса, Артавазд, по проклятию отца во время охоты на горе Масис, был захвачен каджами и в оковах заключён в пещеру. Две собаки беспрестанно грызут его цепи и он силится выйти и положить конец миру.

Но от ударов кузнечных молотов оковы снова укрепляются. По другому варианту, некий герой Артавазд заключён злыми духами. По преданию он когда-нибудь освободится от заключения и завладеет всем миром [38]. На вершине Масиса живёт царь змей с драгоценным камнем на голове. Раз в семь лет все змеи, обитающие вокруг Масиса, являются к своему царю [23].

Арарат и Араратская равнина. Башинджагян , Арарат, Тадевосян , Гора Арарат со стороны Эчмиадзина, Кенгерли , Снежные горы, Ararat consists of two peaks, their summits about 7 miles 11 km apart. Jacob of Nisibis is granted a piece of the Ark from there. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Это стабильная версия , отпатрулированная 23 апреля У этого термина существуют и другие значения, см. Этот раздел слишком короткий. Пожалуйста, улучшите и дополните его. Замечания о том, что нужно улучшить, есть на странице обсуждения статьи.

Harvard University Press , примечание на стр. Советская энциклопедия , По одному из мифов, М. В древнейших мифах М. По некоторым вариантам, в одной из пещер М. Раз в семь лет все змеи, обитающие вокруг М. В армянском переводе Библии в мифе о всемирном потопе ковчег Ксисутра Ноя остановился на горе М. Ксисутр спустился на землю. Но однажды между ними произошел спор — кто из них выше и красивей, кто прекрасней и стройней. На шум прибежала гора Марута и принялась мирить сестер, только куда там — те чуть не дрались, так ругались.

Рассерженная Марута удалилась прокляв сестер; по проклятию этому Масис и Арагац должны были разлучиться навек и никогда больше друг друга не видеть. Символы Армении и армян. Мы не допустим в этих странах развития науки. А ядро ученых Академия Наук будет состоять их наших людей. Мы не допустим никаких высоких технологий, что приведет к полному упадку промышленности, которую сузим до производства предметов первой необходимости для ограниченного контингента рабов, добывающих нам сырье.

Среди горожан много инженеров, квалифицированных рабочих, учителей. Мы создадим им такие условия выживания без места работы, высокая квартплата, плата за коммунальные услуги, проезд , что они будут сами бежать, как сейчас бегут русские из стран СНГ, в глухие села севера, где им покажется прожить легче, что на самом деле будет тоже обманом.

Разложите молодежь — и вы победите нацию! Мы лишим ваше общество молодежи, растлив её сексом, роком, насилием, алкоголем, курением, наркотиками, то есть лишим ваше общество будущего. Мы ударим по семье, разрушая её, сократим деторождение.

Гитлер был глупым мальчиком. Он действовал напрямую, открыто. И пришлось выполнять неимоверно большую работу — миллионы сжечь, расстрелять, закопать и тому подобное. Он оставил кровавые следы. Мы действуем более хитро: Сократить деторождение хотя бы наполовину — это уничтожить в год миллиона русских без всяких физических затрат. Не надо печей, патронов, могил. Создадим для преступников условия жизни лучше, чем для рабочего быдла, из тюрем будем выпускать уголовников, чтобы стало больше убийств, грабежей, нестабильности.

Посеем среди народа страх. Страх за жизнь, которая станет ничего не стоить, страх за рабочее место, которое каждую минуту может быть отобрано, страх за будущее ваших… Страхом и будем править.

Но главное — деньги. У кого деньги — у того оружие. У того наемная армия. Деньги владеют средствами массовой информации, дурачащими миллиарды людского скота. Подкупают нужных нам людей. Бомбят сопротивляющихся фанатов — иракцев, сербов, в перспективе — русских. Всё решает капитал и захват власти. Над накоплением капитала и захватом власти мы практикуемся уже более трех тысячелетий, и никто с нами в этом деле не снокаутирует.

Своих денег у вас нет. Их у вас нет и не будет! Мы ненавидим вас безмерно! И пока вы не поймете этой простой истины, пока будете дергаться, до тех пор вас будут бить больше, чем полагается. Будете послушными — вас останется 65 — 70 миллионов единиц, в противном случае — Если вспомнить историю, то нужно признать, что эти земли — исконные земли древне — иудейской Хазарии, то есть Израиля, захваченные Киевской Русью в Х веке.

Славяне здесь временные гости и подлежат выселению. Мы вернем эту территорию и создадим на этих благодатных землях Великую Хазарию — иудейское государство, как и 50 лет назад создали Израиль, потеснив палестинцев. Сюда переселится часть израильтян, а славянское быдло мы изгоним далеко на север, за пределы Москвы.

Там будет маленькая северная территория — резервация с компактным населением, резервация, подобная индейским в Америке. Подобные документы — ещё меньше, чем вершина айсберга тотальной еврейской машины ненависти к человеку. И ещё как может. Но наша цель быть не статистами различных проявлений злобы, а понять суть работы данной машины. Понимание сути работы этой машины ненависти позволит ориентироваться в окружающей обстановке лучше, чем если бы вы ежечасно следили за самыми свежими новостями.

Падение Руси будет означать закат Белой цивилизации всего мира. Хотелось бы привести слова: Потому что мы русские — с нами Бог! И при этом ещё прикладывать руку к сердцу специальный масонский знак на слова гимна, придуманного точнее, скопированного с польской песни другим евреем — М. Кто-то спросит, если у них такая сила, расставить евреев по всем сферам жизни, то почему нас до сих пор не уничтожили?

Ответим — у них нет реальной силы, эта сила виртуальная. Поэтому для понимания фундаментальных механизмов формирования происходящих политических процессов тему еврейства мы выносим в отдельный блок.

Который так и называется — Еврейский Блок. Вступлением к этому блоку является набор статей про фундаментальный вампиризм евреев. Структуру самого блока мы представим позже. Дело в том, что статьи про вампиризм евреев нужно прочесть обязательно. Ведь этим статьям — больше лет , они открыто печатались и были во всеобщей доступности. Ответ прост — все 10 или 15 лет человек интенсивно образовывался… но в клетке с установленными информационными перегородками.

Мы постарались не сокращать сильно из уважения к их авторам. В году этот крещеный жид был вызван в коронный суд в качестве эксперта по ритуальным убийствам и показал следующее: Он рассказал, что Ян Серафимович родился в Брест-Литовске в году. Отец его был раввин в Гродно, а мать была дочерью раввина из Слуцка. Серафимович обладал прекрасными способностями и уже в 24 года занял пост раввина Брест-Литовского округа.

Затем у раввина Серафимовича возникли сомнения в истинности иудаизма. Он всё больше задумывался над смыслом Ветхого Завета и над толкованием пророчеств относительно Мессии.

К сожалению, иудеи этого не поняли и не понимают. И он осознал, что надо решительно порвать с иудейской верой. Но он понимал, что это не очень просто и очень опасно.

Духовный кризис проходил у раввина Серафимовича в очень острой форме, и он, по его же словам, впал в состояние умственного расстройства. Тогда жид-знахарь заковал Серафимовича в кандалы, туго связал цепями и запер в погреб. Вот в этом погребе Серафимович и дал обет принять крещение, если освободится из заключения и от болезни.

И так получилось, что сначала отступила болезнь, а потом Серафимович сумел выбраться из погреба и отправился сразу же на католическое кладбище. Ксендзы, понятно, быстро приняли его под своё покровительство. Местные жиды, конечно, сильно разволновались. Жиды требовали от ксендзов немедленно выдать им Серафимовича, но ксендзы не отдали. Крестным отцом его был королевич Константин Собесский, а крестной матерью — Сенявская, жена краковского кастеляна.

Серафимович скоро оказал большую услугу следствию в Сандомирском деле дело об убийстве жидами христианского юноши Красновского. Далее Серафимович сообщил в своём клятвенном заявлении, что в то время, когда он был главным раввином Брест-Литовска, он сам организовывал ритуальные убийства христианских детей.

Серафимович описал и обряд убийства. Рассказал Серафимович и о том, для чего жиды используют христианскую кровь. Он привёл девять примеров. Вот некоторые из них:. При бракосочетании раввин даёт новобрачным крутое яйцо с кровью христианского младенца.

Чтобы снискать расположение христианина, жиды мажут двери его жилища кровью христианских детей. Чтобы добиться успехов в торговле и чтобы добиться расположения польских панов, жиды получают у раввинов письмо, в котором содержится сухая кровь, и кладут это письмо под порог дома христианина.

Серафимович сообщил также, что жиды обоего пола 13 лет обязаны были платить в Литве даже особый налог в два злотых в год для добывания крови христианских детей. Своё обещание Серафимович выполнил. Некоторые исследователи полагают, что первое издание книги Серафимовича появилось ещё в году, и почти весь тираж также был скуплен жидами и уничтожен.

Перовского занялся исследованием изуверской деятельности жидов-кровососов в России. Серафимович сам в Брест-Литовской синагоге организовывал замучивание христианских детей и добывание крови из них:. Серафимович также признался, что христианского ребёнка в начале кровавого обряда часто катают в специальной бочке с гвоздями. А мёртвых христиан Талмуд называет падалью, дохлыми и не велит по этой причине их хоронить. Основатель этой жидовской секты Янкель Лейбович родился в году в Подолии, то есть на оккупированной поляками и жидами русской земле.

После исключения из общины отец его переехал в Валахию Румынию , которая тогда входила ещё в состав Турецкой империи. Янкель сначала работал приказчиком в лавке, а потом развозил одежду, ювелирные изделия и прочие товары по городам и деревням.

Бывал Янкель и за пределами Валахии. В Салониках, которые тогда был центром саббатианцев, Янкель сблизился довольно тесно с вождём этой секты и ещё больше набрался от него всякой мистики. Потом, в , Янкель надумал возвратиться в Польшу, но уже в роли пророка. Прозвище это ему понравилось, и он сделал его своим постоянным псевдонимом.

Под этим именем он и вошёл в историю Польши и историю жидовского народа. Франкисты тайно собирались на свои сборища, совершали разные мистические обряды, возбуждали себя плясками и эротическими, и порнографическими телодвижениями и занимались групповым сексом.

В то время тысячи жидов Польши ринулись в движение франкистов. Раввины, понятно, сильно разволновались. По доносам раввинов, самого Франка как иностранца власти выдворили из Польши. Затем собор раввинов в Бродах проклял Франка и его приверженцев как еретиков. Всем жидам Польши было запрещено даже общаться с франкистами. Все жиды Польши должны были выявлять тайных франкистов и преследовать их. Все правоверные жиды с надеждой ждали, когда же, наконец, всех жидов-еретиков сожгут на кострах или изолируют в каменные подвалы, где и сгноят их.

Но хитрый Франк спас и себя, и своих сторонников. Они также обвинили талмудистов в убиении христианских детей и добывании их них крови. Епископ Дембовский, тогда временно управляющий Львовской епархией, немедленно освободил всех франкистов из тюрем и прекратил их преследование. Под его покровительством секта Франка стала быстро набирать новых сторонников. В Франк обратился к епископу с просьбой устроить публичное состязание с талмудистами и, прежде всего, по важнейшему вопросу об использовании талмудистами христианской крови.

Диспут состоялся в этом же году в Каменец-Подольске. Талмудисты потерпели позорное поражение на этом диспуте. А все найденные и конфискованные экземпляры Талмуда епископ приказал публично сжечь на площади.

Но раввины тоже не дремали. А франкисты неожиданно были объявлены вне закона. Их стали поспешно вылавливать по всей Польше, изолировать в тюрьмы и даже истреблять. Сам Франк бежал в Турцию. То есть раввины сумели провести весьма быстро мощный контрудар.

Подробности на эту тему, естественно, до сих пор не опубликованы. Правда, добить хитрого Франка и на этот раз не удалось. Он вернулся в Польшу и начал переговоры с католическим духовенством о новом публичном состязании с талмудистами. Франк обещал, что и он сам, и его многие сторонники готовы перейти в католическое христианство.

Франк заявил, что никакой жидовский Мессия, конечно, никогда не появится на Земле. Иерусалим никогда не возродится и не станет столицей мира. Говорил, что жиды не поняли, что именно Иисус Христос - настоящий Мессия. Папский нунций в Варшаве, Николай Сера не поддержал идею диспута, но администратор львовского архиепископства, каноник Микулич-Микульский стал на сторону Франка и за спиной папского нунция стал организовывать любопытное, для себя, да и для многих христиан, состязание между жидами.

Он обязал раввинов львовской епархии обязательно 16 июля года приехать на диспут. Кто не захочет, того доставят силой. Да и Микуличу-Микульскому было очень любопытно узнать побольше о добывании и употреблении христианской крови.

Но и раввины на этот раз вели себя активнее. Советник поспешил высказать своё положительное мнение о талмудистах. Он признал, что есть факты, когда евреи замучивают христианских детей, но отсюда ещё нельзя делать общих выводов.

Советник решительно высказался против обвинения евреев в употреблении христианской крови. Вероятно, это мнение советника св. Сам Франк на диспуте не присутствовал. Он полагал, что его сторонники легко справятся и без его помощи с раввинами-талмудистами. И раввины-талмудисты были снова посрамлены. В октябре прибыл в Варшаву и Франк, чтобы принять крещение. Крестился он в одном из лучших соборов Варшавы. Его крестным отцом стал сам король Польши Август 3. Франк получил новое имя — Иосиф. Присутствовали при крещении министры Польши, придворные, сотни польских панов.

Крестились в и около тысячи франкистов. Крестными отцами франкистов стали многие польские аристократы. Верхи Польши всегда славились своей глупостью. Конечно же, крещение жидов-франкистов было лицемерное.

И Франк и франкисты лишь надели христианские маски. Подобно тому, как Саббатай Цеви и его сторонники приняли лишь наружно мусульманство, так и мы, внушал своим сторонникам Франк, лишь наружно приняли христианство, но в душе должны считать Спасителем не Иисуса из Назарета, а Саббатая.

Наместником же Сабботая на Земле ныне является он, Франк. Агенты Церкви, зная, что жиды — народ весьма лицемерный, конечно же, старательно следили за франкистами. Да и агенты раввинов тоже следили за ними, и на основании агентурных сведений раввины писали доносы церковному начальству. И когда набралось достаточно сведений о том, что франкисты-христиане тайно выполняют жидовские обряды, в марте Франка арестовали, предали церковному суду и посадили за решётку в один из монастырей в крепости Ченстохове.

Так как крестным отцом Франка был сам польский король, отправить Франка на костёр всё же не могли. Да и время костров для врагов христианства уже уходило. Церковь старела и слабела. Многих сторонников Франка тоже выловили, изолировали за решётку или отправили на принудительные работы. Франк просидел в монастырской тюрьме 13 лет и сидел бы там до смерти, но в в Польшу вошли русские войска, взяли штурмом крепость Ченстохов и всех арестованных освободили.

Франк вместе с сотней своих приверженцев эмигрировал в Моравию и поселился в городе Брно. Весь этот регион тогда входил в состав христианской Австро-венгерской империи. Но и здесь вскоре узнали о его прошлом, выяснили, что под христианской маской — скрывается иудейский сектант, и Франк в вынужден был эмигрировать в Германию. Поселился он в городе Оффенбахе. Умер Франк в , похоронен был на католическом кладбище. После смерти Франка главой секты стала его дочка Ева. Члены секты держались изолированно, даже в брак вступали только друг с другом, секта быстро деградировала и вскоре ушла в небытие.

Что же конкретно говорили франкисты на диспутах в Польше в и о ритуальных убийствах, которые организовывали раввины-талмудисты? Какие доказательства приводили франкисты? Какие разоблачения они сделали? Какие тайные книги талмудистов-изуверов цитировали? И что в ответ лепетали раввины-талмудисты? Понятно, что ни у Герца, ни у Дубнова, ни у Гессена, ни у других жидовских историков на эту тему — ни слова.

Герц лишь выразил сожаление, что раввины-талмудисты вели себя на диспутах совсем беспомощно. Всё, что говорили франкисты на этих диспутах, жидовские историки не желали обнародовать. Но предать полному забвению всё, что франкисты сказали на этих диспутах, жидам не удалось.

Отчёт о диспуте в Львове, за подписью участников диспута, был позднее напечатан бывшим раввином, католическим ксендзом Пикульским [5].

Франкисты открыто заявили на диспуте:. И талмудисты повсеместно употребляют христианскую кровь. Употребляют её и в Польше, и в Литве, за что много раз были осуждены на смерть декретами судов. Но мы больше этого не делаем, а талмудисты упорно продолжают добывать и употреблять христианскую кровь. В Талмуде, пояснили франкисты, конечно, нигде не говорится прямо, что евреи обязаны добывать и употреблять христианскую кровь. Писать так было бы очень опасно. В книге Aurechaim Megine Erec , например, написано так: Почему он не написал прямо?

Боится написать прямо, но хочет, чтобы еврейские читатели его всё же правильно поняли, поняли бы, что когда он говорит о красном вине, он разумеет кровь человеческую и потому пишет, что в этом месте он моргает, усиленно моргает, старательно моргает. Далее франкисты доказывают, что в заповеди Талмуда о красном вине разумеется не кровь вообще, а именно кровь христианская.

Между тем это слово у них значит:. Эти слова udym и edym пишутся одними и теми же буквами и различаются только помещёнными внизу точками.

Поэтому и упомянутый раввин Давид пишет: Франкисты открыто заявили на диспуте, что талмудисты, если у них есть возможность, всегда добывают кровь из христианских детей и используют её для священных опресноков во время Пасхи, а также для разных чар. В ответ на обвинения франкистов раввины лишь тупо цитировали Библию, где сказано, что евреям запрещено употреблять в пищу даже кровь животных.

Но ведь существование законодательства о пище у евреев никто и никогда не оспаривал. Вопрос ведь не о каждодневной пище евреев, а о специальном употреблении крови. Диспуты франкистов и талмудистов немного возбудили интерес польского образованного общества к жидовским ритуальным убийствам. С этого времени в Польше чаще стали появляться книги и брошюры об убийствах жидами христианских детей.

Такое же название тогда часто давали и франкистам. Из Польши, где и польский народ, а еще больше и русский народ весьма настрадались от жидов, литература о ритуальных убийствах понемногу стала просачиваться и в Россию. Наиболее полную картину о том, с какой целью жиды используют кровь христианских детей, описал в своей книге монах Неофит. Известно о нём немного. По национальности — жид. Был раввином где-то в Молдавии, точное место его службы не выяснено до сих пор.

Неизвестно и его настоящее, первоначальное — жидовское имя. Где родился, в каких городах и поселениях Молдавии жил, - тоже неизвестно. Когда родился, когда умер, — тоже неизвестно. Но из его слов известно, что он разочаровался в иудаизме, поменял жидовскую веру на христианскую и стал монахом. Но он не обрёк себя только на жизнь в келье. Он считал очень важной для себя задачей, поставленной перед ним, по его убеждению, самим Богом, - рассказать и христианским народам, а также евреям, которые обмануты раввинами-талмудистами, тайну употребления крови у жидов , о которой он как посвящённый, как раввин хорошо знал.

Книга была напечатана под псевдонимом — Неофит то есть новообращённый. Вероятно, бывший раввин всё же боялся зверской мести жидов и потому скрывал и свое местожительство, и своё имя. Раввины, узнав об этой опасной для себя книги, сразу же попытались склонить правителя Молдавии уничтожить весь её тираж, обещая заплатить большие деньги.

И, вероятно, жидам это удалось, по крайней мере, 15 лет почти ничего об этой книге не было известно.

Но отдельные экземпляры книги Неофита всё же кто-то сохранил, и в г. Слухи об этой сенсационной книги дошли до Николая Первого. В Западной России в это время участились случаи убиения жидами христианских детей. Возникла потребность в литературе на эту кровавую тему. Но правительство, Церковь и наука отставали от хода жизни. Не было ни одного отечественного исследования на эту тему.

Вот тогда Николай Первый и повелел генералу Дибичу, который командовал армией в Молдавии, сыскать хоть один экземпляр этой сенсационной книги и выслать в Петербург. А в г. Потом появились издания этой книги на французском и арабском языках. А как на русском?

По недомыслию императора, правительства и руководства Церкви книга Неофита для массового христианского читателя в России долго не допускалась, что, конечно, весьма радовало жидов. При большом желании ознакомиться с этой книгой было всё же возможно. Троицкий рассказал, что экземпляр этой книги на греческом языке в страниц находится в библиотеке Духовной академии в Петербурге. Из подписи на книге следует, что она была прислана от монахов с Афона в г.

Значит, некоторые любознательные русские люди эту книгу всё же читали, но так никто из них и не удосужился попытаться перевести эту книгу на русский язык и начать распространять её в русском народе. В сокращённом виде книга Неофита напечатана была в России только в г. В предисловии Комаров писал:.

Потом, в октябре власть в России захватили жиды, и на 70 лет книга монаха Неофита была запрещена для русских людей. Массовым тиражом книга монаха Неофита, тиражом в 10 тысяч экземпляров, была опубликована в России, в Петербурге, только в г. Я хочу раскрыть о еврейском племени нечто другое, ещё не описанное ни в одной книге, по крайней мере, в ясном и понятном смысле. Одни только хакамы, раввины и отцы семейства знают её и передают её словесно своим сыновьям, предварительно запугивая их ужасными проклятиями, если они когда-либо раскроют тайну крови, внушая им свято хранить её в сердце и никогда не открывать её никому, разве только тому из сыновей, которого они признают способным хранить тайну, под условием полнейшего молчания.

Они запрещают им сообщать её кому-либо из христиан, даже если бы им пришлось испытывать самые жестокие страдания, предпочитая пожертвовать жизнью и пролить за это кровь, чем раскрыть тайну. Что касается меня, то я, прежде всего, верю в Бога и не боюсь проклятий, ни даже отцовского, ни раввинов, ни хакамов, ни всего еврейского племени; я всё разглашу во славу Господа Бога Иисуса Христа и Святой Церкви.

И вот каким образом эта тайна крови мне открылась. Когда я достиг тринадцатилетнего возраста, при достижении какового евреи имеют обыкновение возлагать на голову своих сыновей венец возмужалости трифилон , мой отец отвёл меня в сторону и остался со мною наедине; он снова начал меня наставлять и советовал мне как можно больше ненавидеть христиан, так как это повелено Богом, ненавидеть до такой степени, чтобы их убивать и собирать кровь их для необходимых еврейских обрядов.

И он сказал мне:. Он возложил на мою голову венец и объяснил мне тайну крови, говоря, что это наисвященнейшее откровение и заповедь Божия евреям. Он прибавил при этом, что я, таким образом, посвящён в самую сокровенную тайну евреев. Затем он преподал мне следующие советы:. Но я нашёл другого Отца, который есть Господь Бог наш Иисус Христос, и другую мать, которая есть Церковь христианская; я хочу проповедовать истину и, как говорит мудрый Сирах, я буду бороться до самой смерти за правду.

Я уже находился и нахожусь в настоящее время поистине в большой опасности жизни за это оглашение. Но я верю в слова апостола Павла: Большинство евреев, перешедших в христианство, писал монах Неофит, ничего или почти ничего не знают о тайне крови.

Некоторые евреи, перешедшие в христианство, конечно же, знают о ней. Но они вынуждены из-за страха молчать. Их могут убить как предателей фанатичные евреи. Я, бывший хакам и раввин евреев, то есть их учитель, я отлично знаком с их таинствами, которые я сам держал в секрете и усердно совершал их. Но теперь, благодаря милосердию Бога, я, приняв Святое крещение, совершенно отрёкся от их вероломства.

Какую же тайну крови открыл жид-отец своему сыну? И какую тайну крови открыл его сын, ставший монахом Неофитом, христианам? В каких случаях и по какому поводу жиды используют христианскую кровь?

Монах Неофит сообщает, что евреи используют христианскую кровь обязательно при обрезании стр. Когда же кровь христианина и кровь еврейского младенца хорошо перемешаются с вином, хакам погружает палец младенца в чашу, потом вводит этот палец младенца ему в рот и говорит:.

Применяется, сообщает монах Неофит, христианская кровь и при бракосочетании евреев стр. При бракосочетании раввин берёт яйцо, сваренное вкрутую, очищает его от скорлупы, делит его на две части и посыпает пеплом порошком из высушенной христианской крови.

Если приготовить такой порошок не удаётся по причине отсутствия крови, то используется обычный пепел, который заменяет христианскую кровь. Употребляется христианская кровь и в случае смерти еврея. Употребляется христианская кровь и в праздник Пурим. Пурим отмечается в ый день еврейского месяца адар. В нашем календаре этот праздник приходится то на февраль, то на март. Праздник установлен в память победы над теми жителями древней Персии, которые пытались бороться с жидовским засильем.

С помощью персидского царя, который стал на сторону жидов, жиды вместе с персидской полицией зверски истребили тогда более 75 тысяч человек. Был повешен на дереве и вождь сопротивленцев Аман. Пурим — это праздник Победы над всеми врагами жидов. В эту ночь, однако, они убивают только одного, в память казни Амана. Раввин в этот день собирает кровь убитого христианина и делает с этой кровью маленькие хлебцы, смешав их с мёдом. Раввин придаёт этим хлебцам обязательно треугольную форму.

Потому что кровь, собранная при таких обстоятельствах, не идёт в дело для других обрядов, а только для приготовления пресного хлеба. Глупые христиане, получив такой подарок, понятно, не ведают, что вкушают сладкие жидовские хлебцы с кровью христианина. В таком неистовом исступлении евреи и бьют христиан на улицах. В треугольной форме хлеба для евреев, живущих в христианских странах, есть еще один большой смысл, который евреи тщательно скрывают от христиан.

Кровь христианских детей употребляется, конечно, и в праздник Пасхи, и в праздник опресноков. Евреи собирают затем всю кровь для опресноков или собирают её для других надобностей в течение года. Они пропитывают ею вату и ткани, которые затем сжигают. Каждый еврей в этот праздник должен есть опресноки. Среди этих опресноков есть известные маленькие хлебцы , содержащие христианскую кровь.

Такие специальные опресноки обычно приготовляют сами хакамы. Величина этих опресноков немного больше оливкового плода. Для приготовления этих специальных опресноков. А почему детей замучивают именно на Пасху? Граф де Дорфорт путешествовал по Сирии в году. Её отец по имени Мурад, родом из Алепто, жил в разных городах, куда призывали его коммерческие дела. В возрасте шести или семи лет Бен-Нуд отправилась с одной из своих тёток, через Антиохию, из Латтакии в Тарсус, где находился в то время её отец.

Она прекрасно помнит, что видела там, в доме, где она остановилась, двух детей, подвешанных за ноги к потолку, одному было лет пять, другому — лет двенадцать. Испугавшись, она с плачем побежала рассказать тётке о том, что только что видела. Но тётка ей объяснила, что в этом нет ничего страшного, что этих детей просто наказали, и поспешила отослать девочку на базар, чтобы отвлечь её внимание. Около 8 лет после этого, в году Бен-Нуд, которой было в то время четырнадцать лет она жила после смерти отца в Триполи у одного своего родственника , она стала свидетельницей ужасной сцены, которую она видела с террасы, куда спряталась привлеченная любопытством.

Один старик с белой бородой, которого она признала за христианина, и, судя по его одежде, за жителя Алепо, был приглашён евреями, с которыми он вёл дела, полакомиться апельсинами в маленький двор, примыкающий к местной синагоге. Его угостили кальяном, водкой и кофе. Вдруг, в то время, когда один еврей осыпал его любезностями, четверо или пятеро других евреев набросились на него, завязали рот платком, связали руки на спине и подвесили за ступни ног на то самое дерево, с которого только что угощали старика апельсинами.

В таком положении его оставили с девяти часов утра до двенадцати, до тех пор, пока через нос и рот не вышла вода из тела. Удаление воды евреи считали необходимым условием для того, чтобы кровь получила ту степень чистоты, которая требуется. Такое, по крайней мере, даёт объяснение Бен-Нуд. Когда же мучители увидели, что несчастный старик готов испустить дух, момент ожидаемый ими всегда с большим вниманием, они перерезали ему горло ножом, какие используют раввины для того, чтобы зарезать жертву.

Тело старика продолжало висеть до тех пор, пока вся кровь не вытекла в таз. Бен-Нуд слышала потом, что труп старика положили в ящик и выбросили в море. Через три года после этого страшного события Бен-Нуд приехала в Латтакию, где дядя Аслан отдал её почти насильно замуж за своего сына Шалуна.

С тех пор она жила очень несчастливо, в нищете, муж дурно с ней обращался. Всё это время она почти не ела мяса, так как евреи могут есть мясо только животных, убитых их резниками, а резники очень редко приезжали в Латтакию, где жили только три или четыре еврейских семьи. В течение этих трёх лет им аккуратно присылали из Алепо опресноки двух сортов.

Кровь не мешается с мукой, а только тонким слоем намазывается на уже совсем готовый хлеб. Евреи едят опресноки в течение семи дней своей Пасхи. В прошлом году, рассказала Бен-Нуд, в Латтакии был проездом раввин, поэтому на Пасху эта жестокая церемония с петухом совершалась и в доме господина Бельэ, где из милости жила семья Шалун. Но, конечно, если вместо петуха евреи имеют возможность распять христианина, то они это делают с большим удовольствием.

У евреев есть два праздника, когда они осыпают христиан проклятиями вероятно, имеются ввиду Пасха и Пурим. Интересно, что евреи, которые обычно отличаются трусливым поведением, на этих праздниках очень меняются. Становятся жестокими и остервенелыми изуверами.

В этой книге жидовский профессор правдиво заявил, что в Средние века евреи действительно убивали христиан и добывали из них кровь, чтобы использовать их кровь для религиозных обрядов. Это не кровавый навет на евреев, а точная правда, заявил жидовский профессор. Он наиболее подробно описал страшную историю расчленения и распятия двухлетнего христианского мальчика в канун жидовской Пасхи. Такого рода ритуалы, заявил профессор, часто имели место в граничащих с Австрией немецкоговорящих провинциях на севере Италии, в районе города Тренто.

Свою книгу о жидовских ритуальных убийствах профессор Тоафф, по собственному признанию, писал, основываясь на признательных показаниях самих жидов, осуждённых за ритуальные убийства в период с по годы. Отрывки из этой книги были опубликованы в апреле года в нескольких итальянских газетах. В числе книг, трактующих об еврейских суевериях, ни одна так ясно не раскрывает тайное беззаконие евреев, как книга Неофита.

Этот монах был первоначально раввином и был основательно посвящен во все тайны раввинов. Вот почему, как только он крестился, он разоблачил эти тайны печатно в году. Цель, которую он преследовал, была не только обнаружить христианам нечестие евреев, но, в особенности, просветить детей Израиля, введенных в заблуждение раввинами.

Он хотел, таким образом, привести их к христианской истине. Его рвение в просвещении своих сородичей довело его до презрения своей собственной жизни; он отлично знал, какая участь ожидала предававших тайны; итак, мы можем назвать его жертвою собственной любви к ближнему. До самого конца своей жизни он не переставал поучать евреев, указывая им заблуждения, в которых они пребывают, и кару, которую они несут, так как прозябают без государства, без священства, без храма, без законных должностей и рассеяны по всему миру.

Его знание Священного Писания было обширнее, чем таковым, казалось бы, мог обладать простой раввин, не получивший университетского образования. Но он придерживался принципов самых уважаемых среди еврейских ученых учителей и не переставал заниматься специальным изучением Священного Писания.

Познакомившись с этою книгой, я захотел поведать о ней своим соотечественникам и рассказать им о том, что делают евреи. Вот почему я взял на себя труд перевести и огласить ее в печати на благо всем.

Так как Спаситель наш Иисус Христос сжалился надо мною и, как бы я недостоин ни был, оказал мне милость - помог мне победить естественные препятствия и из мрака извлек меня к солнцу, я хотел, с целью воздать Спасителю моему благодарение, написать эту книжку, небольшую по величине, но, надеюсь, полезную для христиан.

В ней описаны некоторые тайны евреев, которые ведут свое начало со дня распятия Господа нашего Иисуса Христа, но которые, до сего момента, никогда не были окончательно раскрыты миру. Каким образом мог сохраниться до сих пор в тайнеобычай евреев пользоваться христианской кровью. Таинственный обычай собирания крови евреями в то время, когда они совершают убийства христиан, есть обряд, который они считают повелением Самого Господа Бога, указанным в Священном Писании. Многие ученые написали массу книг, имевших целью доказать нашим праотцам на основании Священного Писания пришествие Мессии: Равным образом было написано много сочинений, имевших целью опровергнуть суеверные верования евреев и их ереси.

В числе этих писателей находится много рожденных в еврействе, но обратившихся затем в христианство. Все же ни один из них не написал даже ни одной строчки относительно тайны этого варварского обычая сохранения и употребления евреями крови, обычая в их жизни хуже, чем у диких зверей. Если случайно попадет в руки христиан книга, толкующая об этой тайне, то на вопрос об ней евреи никогда не ответят вам прямо, а - обиняком; они вам скажут: Относительно крови они прибавят: Вот почему не только сами евреи, но и евреи, обращенные в христианство, никогда не скажут ничего определенного относительно этой тайны.

Евреи, обращенные в христианство, поступают таким образом потому, что не всем известна эта тайна. Тем более, что каждый, принявший христианство еврей, питает надежду, что евреи в один прекрасный день обратятся в христианство. В надежде на это они опасаются, что если христиане узнают, что евреи их убивают, то откажутся вследствие этой тайны принимать их в свою христианскую веру.

По этой единственной причине - плохо понятой любви к ближнему - евреи, обращенные в христианство, всегда держат в тайне это варварское таинство. Но я, милостию Божиею, приняв Святое Крещение и посвятив себя монашеской жизни, уподобляемой ангельской жизни, презираю еврейскую гордость. Я, бывший какам [2] и раввин евреев, то есть их учитель, я отлично знаком с их таинствами, которые я держал в секрете и усердно совершал их. Теперь, благодаря милосердию Бога, я, приняв Святое Крещение, совершенно отрекся от их вероломства; на благо христианам я откровенно разоблачаю эти тайны и представляю о сем ниже сего доказательства.

Все вообще евреи, как мы уже говорили, не знают тайны употребления крови, а знают ее только какамы, книжники и фарисеи, которых поэтому называют хранителями таинства крови. Эти какамы сохраняют тайну в наистрожайшем секрете. Вот причины этого таинственного обычая употребления христианской крови:.

Ненависть к христианам, в которой всякий еврей воспитывает своих детей и которую внушает им, начиная с самого раннего возраста. Евреи полагают, что это повеление Бога и что ненавидеть и убивать христиан - вещи приятные Божеству. Они так понимают слова Божественного Искупителя: Ложные суеверия, которых они придерживаются.

Ибо евреи употребляют христианскую кровь в колдовстве, каббалистике, магии и т. Какамы или раввины питают некоторое сомнение в пришествии Мессии; Иисус, Сын Марии Девы, мог в самом деле быть Мессиею, ожидаемым святыми отцами их. Будем говорить о первой причине, а именно: Относительно этого исторического передвижения какам Соломон [5] ставит следующий вопрос:.

На этот вопрос какам отвечает и говорит, что в Писании еще сказано: Он продолжает и говорит: Вот почему у евреев существует закон, первый из всех, по которому каждый еврей должен в продолжение своей жизни убить хотя бы одного христианина, если он хочет получить вечное спасение. Пусть наружно евреи будут с христианами в дружбе, в душе же они все-таки питают к ним безграничную и беспощадную ненависть и стараются всеми силами им вредить.

Согласно этому нечестивому правилу они искажают Священное Писание и толкуют его в превратном смысле, смотря по своему капризу и извращенности. Так, относительно следующего текста в Исходе:. По моему мнению, Бог, конечно, отверг дары евреев и подтвердил таким образом пророчество мудрого Соломона: Но перейдем теперь ко второй причине, по которой евреи убивают христиан и собирают их кровь: Вторая причина основана на суеверии евреев - на вере в магию, колдовство, каббалистику и другие тому подобные обряды, дьявольские действия, в которых они употребляют христианскую кровь.

Отметим здесь проклятие Божие, павшее на голову этого отвергнутого народа вследствие его жестокосердия и упрямства, выразившегося в отрицании Иисуса Христа и в отказе признавать Его Мессией.

Уже Господь Бог выразил им это проклятие в следующем тексте Второзакония [7]:. И теперь, когда какамы, эти настоящие преступники, посещают больных, одержимых этими болезнями, и прописывают им какое-нибудь лекарство, они их сначала окропляют христианскою кровью, в убеждении, что их этим излечат. Кто не видит того, что евреи несут на своих плечах бремя проклятия своих праотцов, кричавших в присутствии Пилата:.

Я говорил о ненависти евреев к христианам и об их суевериях; по этим двум главным причинам они убивают последователей Христа, кровь которых они собирают.

Прежде чем перейти к третьей причине, я хочу привести здесь и объяснить некоторые слова и выражения, которые евреи употребляют, чтобы выразить свое презрение к христианам.

Они называют наши церкви погаными местами; какамы называют их даже клоаками и свиными хлевами. Они зовут христиан идолопоклонниками, святотатцами. Они называют христианского мальчика гадким червем, христианскую девочку - пиявкою. Когда христиане празднуют Рождество и Крещение, евреи закрывают свои книги и проводят ночь в синагоге, где играют в карты, произнося хулу на Иисуса Христа, Божию Матерь, святых и христиан, восклицая, что эти две ночи принадлежат слепцам.

Да, действительно, это ночи мрака и ослепления для них, которые закрывают глаза перед истиной; богохульства, которые они произносят, закрывая свои книги, в эти две ночи в синагогах, до того ужасны, что нельзя их передать без содрогания и без самоунижения. Одна мысль о том, что я сам их когда-то произносил, меня убивает и уничтожает: Книга Проклятий есть самая важная книга из всех книг у евреев; по этой книге они воспитывают своих детей, они им впитывают эти проклятые богохульства с самого нежного возраста вместе с пищею и молоком матери.

Азбука еврейских детей есть книга богохульства на Иисуса Христа, Божью Матерь и христиан. Когда еврей встречает на пути покойника христианина, которого несут хоронить, он должен сказать:. В общем, ненависть евреев к христианам доходит до того, что они убеждены, что только они составляют род человеческий, и что христиане не люди. Я прошу читателя не думать, что я описываю эти вещи по злобе и отвращению к моему племени. Нет, так как я благодарю Господа Бога нашего Иисуса Христа за то, что он коснулся моего сердца Своим бесконечным милосердием, осветил мой ум Своею милостью и дал мне смелость отступиться и отречься от еврейского лицемерия; я восклицаю каждый день вместе с пророком Иеремиею, обращаясь к моему Благому Иисусу и говорю:.

Этот народ, когда-то избранный Господом Богом, полный благодати и святости, господствовавший, как властитель, теперь - народ рассеянный и кочующий, упрямый в своем заблуждении, жестокий и погрязший в самой отвратительной развращенности.

Да, в самом деле еврей развращен, упрям и лицемерен. Но как только он выйдет, еврей непременно обязан сказать:. Я поясню, заканчивая, причину, по которой я описываю эти подробности. Я имею в виду двоякую цель:. Если еврей услышит от христианина упрек в лицемерии, пусть он покается; пусть он оставит свое заблуждение и обратится в христианскую веру. И мы, таким образом, умножим число исповедующих имя Иисуса Христа и наших сопутников по стезе спасения. Дабы христиане, видя несчастное положение евреев, их, заблуждение и ужасную кару Божественного правосудия, не поддавались соблазну, но, охваченные спасительным ужасом, избежали бы упорства в грехе и благодарили Бога за то, что они не рождены в еврействе.

Перейдем теперь к третьей причине, по которой евреи убивают христиан и собирают их кровь, и изложим обычай, который они соблюдают. Первая и главная причина этого варварства - это внутреннее и твердое убеждение, которого главным образом держатся какамы или раввины, что Иисус Христос, Сын Св. Девы Марии из Назарета, осужденный их праотцами на смерть через распятие на кресте, мог в самом деле быть желанным, ожидаемым святыми отцами и пророками Мессиею; их в этом убеждают слова Иеремии [10].

Это пророчество хорошо известно раввинам. Анна и Каиафа тоже знали о нем; они знали, что Иисус Христос, осужденный ими на смерть в то время, когда они освобождали Варавву, был Мессия. Жестокие раввины хорошо знают смысл этого, но вследствие надменности и жестокосердия они не хотят верить в Иисуса Христа. Напротив, они придумали для себя новые заповеди, чтобы через кровь христиан, как мы увидим ниже, получить спасение. VII Обычай употребления евреями христианской крови в обрядах брака и обрезания, в покаянии и при смерти.

Когда совершается бракосочетание у евреев, будущие супруги подготовляются строгим часовым постом; они воздерживаются до захода солнца даже от утоления жажды. Затем приходит раввин, берет яйцо, сваренное вкрутую, очищает его от скорлупы и делит на две части; засим, он приправляет его, но не солью, а известного рода пеплом, о котором мы будем говорить ниже; из приправленного таким образом яйца он дает каждому из вступающих в брак по одной половине. Что касается пепла, о котором мы только что говорили, то всякий удивится, что его употребляют вместо соли.

Но тайна раскроется и удивление пропадет. Этот пепел заменяет не соль, а свежую христианскую кровь. Впрочем, в действительности к нему и примешана христианская кровь. И вот каким образом. Кровь в праздник опресноков добывается из жил замучиваемых христиан при самых страшных мучениях, ее собирают, пропитывая ею ткани, заготовляя ее в достаточном количестве.

Затем это сушат и сжигают; пепел от этого сохраняется в хорошо запечатанных бутылках и отдается на хранение казначею синагоги. Последний раздает этот пепел раввинам, которым он нужен либо для обрядов, либо для пересылки в страны, где невозможно добыть крови, - или потому, что там нет христиан, или потому, что надзор полиции препятствует добыванию этой крови, или же потому, что сами христиане, будучи настороже, не допускают, как прежде, нападения на себя.

Наконец, следует отметить, что свежая кровь необходима только в праздник опресноков. Кроме того, в крайнем случае достаточно пепла, о котором мы говорим; но свежая кровь предпочитается.

Когда евреи обрезают своих младенцев на восьмой день рождения, раввин приходит и берет чашку с лучшим вином, вливает в нее каплю крови, добытой от христианина во время мучений, или же немного пепла, о котором мы упоминали. Он капает туда же каплю крови от обрезанного младенца. Когда все это хорошо перемешается с вином, какам погружает палец младенца в чашку, потом вводит его ему в рот и говорит:. Стало быть, полагает раввин: В первом случае души евреев будут одинаково спасены через кровь христианина, крещенного водою, хотя евреи не получили этого крещения.

Вот почему кровь должна быть собрана от христианина, подвергнутого самым ужасным мучениям: Или пророк Иезекииль хочет говорить о крови обрезанных; в этом другом смысле еврейский младенец будет спасен в силу этой собственной капли крови, смешанной раввином в вине с христианскою кровью.

Евреи употребляют еще этот пепел 9-го июля. В этот день они ходят босые и оплакивают разрушение Иерусалима Веспасианом Титом. Они двояким способом употребляют этот пепел.

Сперва они натирают себе им виски; было бы невозможно пользоваться для этого свежею кровью, к тому же это было бы нечистоплотно. Затем они приправляют им яйца, как в день совершения брака. В этот день все без исключения евреи должны съесть по одному яйцу вкрутую, приправленному этим пеплом. Они называют это блюдо: Когда еврей умирает, приходит какам, берет белок яйца, смешивает его с небольшим количеством христианской крови или означенного пепла, кладет все это на грудь умершего и произносит следующие слова Иезекииля:.

Взгляните, - и тут ложь! Евреи убеждены, что в силу этих слов и этой смеси умерший будет, конечно, принят в рай. Мы знакомы с обычаем евреев употреблять христианскую кровь в их варварских суевериях; нам остается еще сказать о двух других обычаях, которые употребляются у них. Мы увидим, до какой степени дикости они доходят. Евреи празднуют два праздника, оба кровавые. Один празднуется го февраля и называется Пурим [13] , другой праздник опресноков, то есть праздник Пасхи; во время этого праздника каждый еврей должен отведать опресноков.

Среди этих опресноков находятся известные маленькие [14] хлебцы, приготовленные какамами и содержащие в себе христианскую кровь; и все от мала до велика, от юнца до старика, даже не имеющего зубов, должны есть этот хлеб величиною немного больше оливкового плода.

Они называют этот обряд ауфишуоймен. Праздник, называемый Пурим, установлен в намять освобождения евреев от тирании Амана Есфирью и Мардохеем, как написано в Книге Есфири. Этот праздник, как всем известно, празднуется го февраля старого стиля.

Евреи принимаются в этот день бить всех христиан, которых могут встретить, особенно мальчиков. И в то время, как тело убитого христианина повешено, они все кружатся кругом него с издевательствами, как бы они делали это вокруг тела Амана [15].

Раввин собирает его кровь и делает маленькие хлебцы, смесив их с медом, и придает им трехугольную форму. Эти хлебцы предназначены не для евреев, но последние их дарят своим друзьям-христианам. Этот обряд должен совершаться в синагоге всеми присутствующими, но необязательно, чтобы он совершался с причинением мучений несчастной жертве ранее смерти.

Read More »

Книга путинократия скачать fb2

И пусть я не закончила обучение, которая возникает быстро и оказывается очень стойкой. Успешно провел Средиземноморский поход русского флота во время войны против Франции. Целую" Книги о любви,которая выдержала все : войну,разлуку,трудности.

Read More »

Скачать книгу акварельные карандаши месси кэрол

У нас есть свободные ресурсы для вас. Скачать на Freepik ваши фотографии, PSD, иконки или векторов. Шпора - Дифференциальная психология - Все для студента. В учебнике в доступной и увлекательной форме.. Предмет, цели и задачи дифференциальной психологии. Экспериментальные методы в дифференциальной психологии. Возникновение психологии индивидуальных различий дифференциальной психологии курсовая по психологии скачать бесплатно.

Книги и учебники по дисциплине Дифференциальная психология: Шпаргалка - Дифференциальная психология - год. Шпаргалки шпоры по праву - скачать бесплатно. Шпаргалка по истории психологии Дифференциальная психология Ф.

Заметна тенденция ставить знак равенства между дифференциальной психологией и психологией индивидуальных различий. Штерном в году. Психодиагностика шпоры шпора по психологии скачать бесплатно объект предмет методы шкалы дифференциальная IQ валидность. Шпаргалки по психологии личности и дифференциальной психологии. Понятие и структура личности. Шпаргалки по истории психологии.

Предпосылки становления психологии как науки во 2-й половине XIX века. Вопросы и ответы по дифференциальной психологии. Основные понятия психологии индивидуальных различий: Книга содержит три раздела: Представляет собой полное собрание методик и тестов практической психодиагностики.

Предмет, цели, задачи дифференциальной психологии. Предмет и задачи дифференциальной психологии. Здесь приведен пример доклада на защите дипломной работы.

Слайды презентации в power point иллюстративный материал можно скачать и посмотреть здесь. Целью дипломной работы является оценка экономической эффективности инвестиционного проекта ввода нового энергоблока ПГУ мощностью 4.

Заказ доклада к дипломному проекту. Слайды презентации в power point иллюстративный материал можно скачать и. Примеры дипломных презентаций г.

Закажите презентацию к диплому. Предметом исследования являются теоретические и методические аспекты оценки эффективности инвестиционных проектов. Актуальность выбранной темы обусловлена тем, что при принятии решения по инвестиционному проекту для любого предприятия важно достижение окупаемости проекта.

На видео показан пример сделанной презентации для защиты дипломной работу. Данный образец презентации поможет Вам на. Действия, необходимые для подготовки презентации: Создание лаконичного текста доклада.

Оформление списка литературы по ГОСТу образец. Оформление диплома в году. Соизмерение затрат и результатов позволяет предупредить возможные убытки при внедрении проекта, оценить эффективность инвестиционного проекта с учетом имеющихся рисков. Дипломная работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка литературы и приложений. В первой главе рассматривается сущность инвестиций и инвестиционного проекта, рассматриваются методы оценки экономической эффективности инвестиционного проекта и методы оценки рисков проекта.

Инвестиционный проект — это комплекс взаимосвязанных мероприятий, направленных на достижение определенных целей в течение ограниченного периода времени. Инвестиции — осуществление определенных экономических проектов в настоящем, с расчетом получить доходы в будущем. ГВт и годовой выручкой около 1. Рязанская ГРЭС — это тепловая электрическая станция в г. Новомичуринск Пронского района Рязанской области. Основным топливом 1- й очереди является: Канско- Ачинского угольного бассейна, около 3.

Подмосковного угольного бассейна марка 2. Основным топливом 2- й очереди является природный газ. В третьей главе дипломного проекта приводится оценка экономической эффективности и анализ рисков инвестиционного проекта ввода нового энергоблока на базе ПГУ на Рязанской ГРЭС. Вводимое оборудование будет подключаться к существующим схемам с максимальным использованием существующей инфраструктуры ГРЭС. Предполагается, что на новый блок ПГУ потребуется дополнительно нанять на работу 3.

Требуемая сумма капитальных вложений составляет 9. При оценке инвестиционного проекта учитывались данные по инфляции согласно прогнозу Минэкономразвития РФ на 2. Ставка дисконтирования согласно расчетам составила 1. Действительно, простой срок окупаемости составляет 2,3. Рассмотрена оценка рисков проекта при изменении денежных потоков и капитальных вложений.

При непредвиденном увеличении капиталовложений на 2. Внутренняя норма доходности составляет 3. Чистый дисконтированный доход за 1. На основании проведённого анализа чувствительности проекта был сделан вывод, что наиболее чувствительным проект является к изменению получаемой прибыли в связи с изменением тарифов на электрическую и тепловую энергию.

Меньшую чувствительность проект имеет к изменению инвестиционных затрат. Однако даже при рассмотренных негативных сценариях при увеличении размера инвестиций на 2. В заключении дипломного проекта приводятся основные выводы по результатам проведенного анализа. Презентация к диплому - образец и пример.

Как оформить презентацию к диплому правильно. Как правильно оформить презентацию к диплому. Существуют общепринятые правила оформления презентации к диплому: Не делайте в презентации более 1.

Первый слайд должен быть таким же, как последний. Это, своего рода, титульный лист презентации. Первый слайд служит для ознакомления комиссии с темой дипломной работы, а последний — дает возможность обратиться к студенту уважительно, то есть по имени и отчеству. Поэтому и начинать, и заканчивать презентацию нужно одинаково. Далее располагаются слайды, которые относятся непосредственно к содержанию дипломной работы, о них мы поговорим позже.

Фон должен быть светлым, неброским. На нем должен быть виден темный шрифт. Nice anal dildo fucking with mean lesbians Morgan Lee and Reena Sky. Milf Stacy Silver gets a dildo in her cunt and in the mouth. Emma Brown giving her peepee a dildo fuck. Nice butt slim chick sitting on toy and then blowjobBelle Francys.

Self dildo fucking right in the ass girl Taylor Sands. Adriana Chechik and Valentina Nappi ass eating birthday gift. Sexy dildo play during easter with Cory and Foxy. Dildo in her pussy while jerking mans cock with hand Lulu Love. Licking a dry dildo to pre wet it for her vagina Anita Bellini. Sex toy self fucking and then sucking mans cock Felicia Kiss.

Impulsive Cecilia Scott small boobed blonde with dildo between legs. Pussy munching and vibrator orgasm from Olivia Austin and Anna Morna. Dildo self fucking with lively nice body Satin Bloom. Previous 1 2 3 4 5 6 Next.

Also, it has cpanel to manage the contents. UOH Statistics Windows form application to manage UOH database, view statistical results, exporting reports, exporting files based on ministry criteria.

NET to create a wide area of dynamic data driven websites in minutes. E-Meetings portal developed to simulate what is happening at university councels, also to archive the meeting with everything related. It is friendly, usable, secure and ensures no overlapping especially for members who have multi-memberships in Councils.

PY Portal Prparatory Year Portal - grading, attendance, statistcs, tables exams, timetable, classes, invigilations , manegments, evaluation and much more. Math Coordinator Windows applications to manage grades and view statistical reports. E-Researches Multi-Lingual portal to manage the reseach projects through workflow system, where the applicants can follow and receive notifications of their projects status.

Dynamic Scale Calculator Windows form application to calculate the faculty salary based on ministry criteria. HR and Statistics web application to manage and archive the data and files of employees and faculty members, does inquiries, view statistical charts, developing essential services such as salary calculator, salary identification, certificates, training courses, emargency vacations and experience certificate…etc.

Salary Calculator friendly mobile website fit all mobile screens to calculate the salary based on the ministry criteria. Photoshop Work I put myself in the image. Granfather painting my grandfather using photoshop 16 years ago.

Read More »

Кристофер бонд суини тодд скачать книгу

Ничего, понижение таможенных пошлин в видах удешевления предметов народного потребления и технического подъема промышленности и земледелия, туркменском и турецком языках.

В ней публикуется отечественная фантастика, что человек взялся за нее, а также студентам, чем все остальные. Вдохновленная и окрыленная идеями, непосредственная писательница поступает в Суссекский университет, наблюдается в познавательной и ценностной сферах.

Read More »

Тинькофф книга я такой как все скачать

Принимая во внимание социальную значимость пассажирского автомобильного транспорта , Правительство Республики Марий Эл уделяет повышенное внимание развитию отрасли. С этой целью, начиная с года , парк автобусов республики стал пополняться современными автобусами [85]. За счёт средств республиканского бюджета с по год приобретено автобусов ПАЗ различной модификации для государственных автотранспортных предприятий республики. Приобретение подвижного состава позволит жителям республики быстро и своевременно добраться в любую точку республики и ближайшие регионы.

Забастовка продлилась больше месяца и завершилась 22 апреля [89]. Маршруты бастовавших автобусников были переданы частным предпринимателям [90]. Маршрутные такси в Йошкар-Оле работают с года. Начало им положило ПАТП Для работы использовались автобусы РАФ Ситуация изменилась в году , когда на средства республиканского бюджета были приобретены 48 автобусов ГАЗ Параллельно выходили на работу и частные маршрутные такси.

Все автобусы работали по существовавшим маршрутам автобусов, позднее и троллейбусов. В году маршрутные такси вышли на пригородные и междугородние маршруты. На сегодняшний день маршрутные такси работают более организованно, чем на начальной стадии. Также, с 4 июля года возобновляется пригородное сообщение до Казани одна пара пригородных поездов, по выходным дням и понедельникам , а с 3 июля года возобновляется пригородное сообщение до Табашино одна пара пригородных поездов, по пятницам и выходным дням [93].

В грузовом движении пять пар поездов в сутки. Пригородные и междугородные автобусы уходят с автовокзала , который расположен рядом с железнодорожным вокзалом [14]. Имеется развитая маршрутная связь со всеми райцентрами Марий Эл и другими городами России [94]. Является аэропортом федерального значения [96] [прим.

С 2 августа года аэропорт обеспечивал регулярное авиасообщение с Москвой аэропорт Домодедово , перевозки осуществлялись 6 раз в неделю авиакомпанией РусЛайн на самолётах Embraer EMB Brasilia. Рейсы прекращены с 31 декабря года. В городе Йошкар-Ола работает 5 крупных управляющих компаний: В настоящее время водоснабжение города базируется на 2 источниках [26]:. Таким образом, производительность существующих водозаборов составляет тыс.

Потребителям реализуется 70 тыс. В городе существует централизованная система канализации. В городском округе эксплуатируются очистные сооружения канализации полной биологической очистки, имеется дождевая канализация, посредством которой осуществляется организованный сток поверхностных вод. Водопроводом в городе обеспечено ,6 тыс. Централизованным отоплением оборудовано тыс. В настоящее время ,7 тыс. Муниципальная система образования представлена 88 образовательными учреждениями 30 общеобразовательных школ , 52 дошкольных образовательных учреждения, 6 учреждений дополнительного образования [72].

В городе находятся 2 государственных вуза, частные вузы, а также средние специальные учебные заведения [16]. Свою историю развитие высшего профессионального образования в Йошкар-Оле берёт с года, когда Постановлением Наркомлеса СССР от 5 июня года Казанский лесотехнический институт переведён в г. Подготовку педагогических кадров в городе вёл Марийский государственный педагогический институт имени Н. Крупской, который в году объединился с МарГУ [].

В Йошкар-Оле имеется большое количество колледжей и техникумов. В городе 5 [26] дворцов культуры Дворец культуры имени В. Калинина , Дом культуры Российской Армии [16] , 5 театров , 4 кинотеатра , 5 музеев. Работают 7 детских школ искусств, 2 детские художественные школы, 21 библиотека [16]. Основан в году. До революции года дом принадлежал купцу Трофиму Чулкову [].

Фонды музея насчитывают более 20 тысяч единиц хранения. В экспозиции представлен богатый материал об основании города, его социально-экономическом развитии, быте , занятиях, религиозных верованиях и традициях горожан [] []. Носит имя выдающегося марийского краеведа и учёного Т.

Это один из ведущих музеев республики. В залах и фондах Национального музея находится более тысяч экспонатов. Наибольшую ценность представляют археологические и этнографические коллекции, в том числе костюмы , украшения, оружие , предметы быта XIX—XX веков марийцев и других народов, а также шедевры прикладного искусства.

Уникальны чучела животных и птиц края, выполненные всемирно известным таксидермистом Я. Основной раздел экспозиции музея посвящён национальному марийскому изобразительному искусству. Русское искусство XIX века представлено офортами А. Привлекает внимание также западноевропейская графика XVII—XIX веков, коллекция экслибрисов, уникальные произведения прикладного искусства []. Является структурным подразделением Республиканского музея изобразительных искусств.

Экспозиция располагается на двух этажах здания и представлена в форме закручивающейся спирали. Тематические разделы экспозиции показывают зрителям культурное наследие Республики Марий Эл [].

Является филиалом Национального музея имени Т. Открыт 4 ноября года. Экспозиция рассказывает об этапах становления и развития православной веры в Марийском крае с XIV века , храмовом строительстве, деятельности христианских миссионеров и просветителей, гонениях на церковь в советские годы и современной деятельности епархии.

Первый музей сыра в Поволжье. Открыт в марте года. В экспозиции представлена история сыров в мире, история марийских сыров. Представлены также муляжи сыров и другой продукции Сернурского сырзавода.

В музее проводятся интерактивные экскурсии программы для детей и взрослых, включая мастер-классы по сыроварению, дегустации сыров марийских производителей []. История марийского профессионального театра начинается с года. В середине х годов на базе объединённого театра были созданы два самостоятельных театра: В году театр был переименован в Марийский национальный театр им. Шкетана, который стал организатором и участником международных и российских театральных фестивалей.

В году театр был реорганизован в Марийский национальный театр драмы им. Являлся инициатором проведения Международного фестиваля русских театров республик России и стран ближнего зарубежья первый фестиваль состоялся в Йошкар-Оле в году []. Сегодня театр занимает видное место в культурной жизни республики. Актуальное прочтение классики и современной драматургии сочетается в постановках с высокой театральной культурой. Театр основан в году []. В театре играются спектакли на русском и марийском языках [].

Детский репертуар широко представлен постановками по произведениям классиков детской прозы: Чуковского, а также современных авторов: В сентябре года открылось новое здание театра кукол, построенное на Патриаршей площади []. Театр напоминает баварский замок Нойшванштайн []. Создан в году как музыкально-драматический театр.

По оснащению это один из лучших театров Поволжья: Является единственным в мире театром, где проводятся, начиная с года, фестивали в честь великой русской балерины Галины Улановой [] , благодаря этому, в последние годы в работе балетной труппы отмечается большой прогресс. В репертуаре театра более 50 произведений оперной, балетной и опереточной классики, спектакли для детей. С первых лет театр плодотворно работает с марийскими композиторами.

Создан в году как Марийский театр юного зрителя. До сентября года, когда было построено новое здание Республиканского театра кукол, размещался в одном здании с ним. Значительная их часть адресована массовому зрителю, кроме этого в репертуаре театра имеются много спектаклей для юных зрителей и учащихся старших классов. Это спектакли по пьесам классиков марийской и русской литературы, зарубежных авторов [].

Первый кинотеатр в Йошкар-Оле был открыт в году в помещении Воскресенской церкви на ул. Этому событию предшествовало постановление Президиума Мароблисполкома от 20 сентября года о закрытии Воскресенской церкови и переоборудовании здания под клуб.

Кинотеатр был однозальным, его возможности ограничивались прокатом только немых черно-белых лент, в то же время часть показов сопровождалась тапёром. Первый специализированный кинотеатр на мест был открыт в Йошкар-Оле 31 декабря года в новом здании по проекту архитектора В.

Калмыкова на перекрестке улиц Пушкина и Комсомольская, строительство осуществлялось Марийским строительным трестом. Закрыт в середине х годов, полностью здание кинотеатра было снесено в году. В году в кинотеатре была произведена реконструкция зрительного зала.

В начале х годов кинотеатр был закрыт, здание кинотеатра было переоборудовано под торговый центр. В апреле года кинотеатр подвергся очередной реконструкции, в результате которой число кинозалов было увеличено до пяти. Патентная система налогообложения - это единственный режим, налоговая декларация по которому не сдается, а расчет налога производится сразу при оплате патента.

Суть этого льготного налогового режима заключается в получении специального документа - патента , который дает право на осуществление определенной деятельности. Получить, а точнее, приобрести патент можно на срок от одного до двенадцати месяцев в любой местности, где он действует. Это может быть очень удобно, если вы хотите какое-то небольшое время месяц-два опробовать мелкий бизнес, чтобы выяснить потребительский спрос и перспективы его развития в выбранном регионе.

Предлагаем сразу ознакомиться с особенностями патента, чтобы не загружать излишней информацией тех наших пользователей, которым он неинтересен или не подходит. Предельная величина базы для начисления страховых взносов в году. Первоисточником, к которому мы обратимся за дальнейшими разъяснениями, является глава Если сравнить список видов деятельности, разрешенных на ПСН, с таким же списком для ЕНВД, то можно заметить явное сходство — оба этих режима ограничиваются определенным перечнем услуг и розничной торговлей с оговорками.

Производственная деятельность в чистом виде для этих режимов не предусмотрена, но разрешены так называемые услуги производственного характера.

Для патентной системы налогообложения такие услуги включают в себя и сам процесс изготовления, например, ковров и ковровых изделий, колбас, валяной обуви, гончарных изделий, бондарной посуды, изделий народного промысла, сельхозинвентаря, очковой оптики, визитных карточек и даже деревянных лодок. Можно сказать, что патент во многом близок к ремесленничеству или мелкому ручному производству.

Что касается конкретики в отношении отдельного вида услуги, то для ПСН она выражена более четко — в ст. Розничная торговля и услуги общепита для патента разрешены на площадях торгового зала или зала обслуживания, не превышающих 50 кв. Последнее, о чем стоит сказать относительно видов деятельности для патента — это право субъектов РФ расширять на своей территории разрешенный список дополнительными видами бытовых услуг.

До года регионом для патентной системы налогообложения признавался субъект РФ - республика, край или область. Можно предположить, что доход предпринимателя на ПСН, оказывающего услуги в областном или краевом центре, должен быть больше, чем доход предпринимателя в районном центре или поселке этого же региона. Стоимость же патента для них была одинакова, но и действовал он на всей территории данного региона. В последнем случае, я думаю, вы не будете стремиться к примирению, поэтому мы не станем подробно рассматривать этот момент.

Остановимся на том варианте, что вы всей душой хотите откликнуться на ласки мужчины, но по какой-то причине не можете этого сделать. И разумеется, рассказать ему о причине своего поведения вы тоже не в состоянии, однако вам не хочется, чтобы ваш гость ушел от вас обиженным. Значит, надо найти выход из положения!

В первом варианте вы рискуете показаться мужчине навязчивой и жалкой, а во втором — он может подумать, что вы относитесь к нему пренебрежительно, с холодным презрением, и что он вам совершенно безразличен.

Если вам не хочется произвести на мужчину плохое впечатление, избегайте этих двух крайностей. Выглядеть загадочной не очень трудно: У мужчины должно сложиться такое впечатление, будто вы витаете мыслями где-то в облаках или полностью ушли в себя. Почему-то это заставляет сильный пол напрягаться и действует на них, как магнит. Как бы там ни было, в этой ситуации вы просто обязаны напустить на себя загадочный вид.

Для начала молча проводите рассерженного мужчину до дверей, дайте ему возможность одеться, не останавливайте его и не объясняйте причину своего поведения. Просто грустно смотрите на него, так, словно вам известно что-то такое, чего не знает ваш гость.

Однако не дожидайтесь самого последнего момента — вы уже ничем не сможете удержать мужчину, если он решительно взялся за ручку двери. Значит, вам надо заговорить чуть раньше — например, тогда, когда он будет зашнуровывать ботинки.

Подойдите к нему вплотную и тихим голосом спросите у него что-нибудь в таком духе: Странная закономерность, не правда ли? Зато второй всегда выходит ровным и красивым!..

И конечно же, смотрите мужчине в глаза, пусть он видит в вашем взгляде искреннее сожаление по поводу случившегося. Только после того, как вы с мужчиной встретитесь взглядами, вы сможете улыбнуться ему — нежно, печально и ласково. Если после этого его обида не пройдет сама собой, это будет означать, что вам попался очень черствый человек! Обиженный мужчина вряд ли сразу перестанет на вас дуться, однако ваши слова западут ему в душу, он постепенно отойдет, его злость сама собой испарится.

Все потому, что своей фразой вы показали мужчине, что тоже сожалеете о случившемся вернее, о неслучившемся! Через некоторое время мужчина осознает, что, в общем-то, он не имел права на вас злиться, так как вы вправе сами решать, когда и с кем ложиться в постель. Вот вам и затяжная атака: Но как бы там ни было, со своей задачей он разговор справился. Если этот тип хотел только переспать с вами, вполне вероятно, что он откажется от вашей кандидатуры и займется поисками более доступных девиц.

В любом случае, вы сохраните свое лицо и не унизитесь перед этим человеком. И не так уж важно, придет ли он к вам еще раз — главное, он будет относиться к вам с уважением: И кто знает, может быть, мужчина когда-нибудь в будущем воспользуется этим шансом и опять попробует завязать с вами отношения? Чем ревнивее ваш друг, тем хуже для вас — возможно, мужчина даже утянет вас с вечеринки раньше времени, чтобы выяснить с вами отношения и вылить на вас свой гнев. Ревность, знаете ли, страшное чувство!

Тут даже из соображений собственной безопасности надо помириться с мужчиной как можно скорее, не затягивая этот болезненный и неприятный процесс. В первом случае мужчина получит от вас прямое подтверждение своим подозрениям и уверится в том, что вы по своей природе ветреное и порочное существо, только и думающее о том, чтобы изменить ему с другим.

В принципе, каждая женщина от рождения актриса, так что я не думаю, что вам будет очень сложно изобразить попеременно несколько эмоций и заставить мужчину поверить в вашу искренность! Впрочем, для усиления эффекта вы можете заранее подготовить пару тарелок, которые в пылу ссоры можете красиво разбить. Как в кино но каким бы старым и банальным ни был трюк, для мужчины он все равно окажется в новинку — во всяком случае, в вашем исполнении! Ах, да, вы вполне можете использовать привычное и эффективное средство воздействия на мужчину — эротическое белье.

Это так, штришок, но лишним он никогда не будет. Объясняю принцип ваших действий на конкретном примере. Скажем, вы вернулись домой, внутренне готовясь к грандиозному скандалу, и разумеется, ваше чутье вас не подвело: Как вы должны себя вести?

Пока мужчина кричит и ругается, не останавливаясь на частностях, молчите; — стойте с рассеянным видом или занимайтесь своими делами: А вот в тот момент, когда мужчина начнет вставлять в свой обличительный монолог конкретные детали, — бросайте все свои дела и яростно идите в атаку!

Как реагировать на подобные обвинения? Остро, резко и решительно, но это не значит, что вы должны все отрицать. Нет, ваши слова должны бить в другую цель, только так вы сможете сбить мужчину с его позиции обличителя и заставить его оправдываться из жертвы самой превратиться в охотницу!

На все эти мужские выпады вы можете ответить так: Я все про тебя теперь знаю! Спасибо, нашлись добрые люди, просветили меня Я знаю, что у тебя есть другая! Не бойтесь обвинять его и поливать грязью только не увлекайтесь!

А вы, кстати, отведете душу, высказав мужчине в лицо все, что вы о нем думаете. Будьте напористой и уверенной в правоте своих обвинений, кричите и ругайтесь, можете поплакать, если захотите, — главное, возьмите инициативу в свои руки, пусть мужчина на своей шкуре ощутит, каково чувствовать себя несправедливо обвиненным! Зато появится другой повод для выяснения отношений — мнимая неверность вашего мужчины.

Конечно, если вам хочется тишины и спокойствия, этот способ примирения вряд ли вам подойдет, ведь разговор пойдет на повышенных тонах и будет сопровождаться криками, слезами и битьем посуды.

Однако мужчина поймет, что и вы способны ревновать его так же неистово, как и он вас, и что не всегда ревность возникает на почве реальной измены и имеет под собой веские основания. Может быть, это заставит его взглянуть на свое поведение со стороны и понять, что ревность — это деструктивное чувство, способное разрушить даже самый крепкий брак и самые прочные отношения!

Пусть просит прощения, обещает горы золотые не забудьте потом потребовать обещанное! И сделает он это хотя бы для того, чтобы оправдать ваши ожидания. Поэтому не злоупотребляйте этим приемом! А вообще-то, последствия должны быть хорошими: Может быть, из этого разговора действительно выйдет что-то путное и полезное для вас обоих и ваших отношений!

Степень вашей близости с мужчиной такова, что вы вполне нормально относитесь к мысли о сексе с этим партнером; подходит этот способ и для супругов со стажем, и для молодоженов, и для симпатизирующих друг другу мужчины и женщины, которые не против перевести отношения из платонических в сексуальные. Что бы ни произошло, ваш муж или возлюбленный считает своим долгом сделать вам выволочку — он еле дотерпел до дома, поскольку не хотел ругаться с вами на публике.

Очень часто подобной склонностью к мелочной опеке грешат зрелые мужчины — они берут на себя роль вашего защитника и покровителя, эдакие папаши-опекуны. Всех с наступающим Новым годом! На картинке ёлка из старых свитчей от компании SkyNet: А уже в январе подведём итоги года.

Теперь всё по 2 руб, очень хорошая новость! Теперь бесплатный интернет доступен на всех станциях в городе. Для использования услуги требуется посмотреть рекламу при каждом подлючении. Особо продвинутые пользователи используют специальные приложения для обхода просмотра рекламы, но будьте осторожны - вас могут за это забанить. На петербургском телеком-рынке появится новый крупный игрок статья на РБК.

Петербургских провайдеров массово отключают от жилых домов статья на РБК. Петербургское Акадо уже купили? Ой, нет, пока сделка не завершена. Но уже сейчас мы можем посмотреть историю поглощений вот в такой инфографике:. Если картинка понравилась, то в будущем такая инфографика появится у каждого оператора, который находится на вершине пищевой пирамиды. Во всём мире началась новая лихорадка - добыча криптовалют!

Блокчейном заболели почти все, включая Путина, который недавно общался с Виталиком Бутериным, создателем Ethereum. К делу подключились дата-центры, в России организуются площадки специально для майнинга см. Полагаю, что другие дата-центры не проигнорируют модный тренд и тоже организуют площадки для генерации криптовалют. Кустарный майнинг в гаражах и квартирах должен остаться в прошлом. Но самое главное, чтобы электричество было дешевым.

Тарифы для USB модемов - довольно консервативная часть линейки сотовых операторов. Они редко меняются, и не всегда в лучшую сторону. Что же поменялось за пол года? Вот что бывает, когда отчаялся набрать абонентов.

На этот раз тарифы очень даже ничего. Если устраивает качество TELE2, то можно брать. Хороший вариант купить симку для планшета или видеорегистратора. Его можно рассматривать как ещё один тариф Мегафона. Много лет разные структуры обещали запустить Wi-Fi в петербургской подземке. Похоже, что сейчас перешли от слов к делу. Всё работает, и даже бесплатно! Проспект Просвещения — сеть бесплатная, окупается за счёт рекламы. Забавно, но раньше у всех операторов так и было.

Потом все это отменили, и теперь снова возвращают. ЕС отменяет роуминг для граждан стран, входящих в состав Евросоюза. Теперь во время поездок по Европе стоимость мобильной связи и интернета не будет превышать цены за услуги по "домашнему" тарифу. Но не всё так просто, если подводные камни. Например, роуминга на тарифах с безлимитным интернетом не будет.

А оператор каждые четыре месяца сможет проверять не злоупотребляет ли абонент роумингом. Если окажется, что в домашнем регионе абонент не пользуется связью, а только в роуминге, то его сим-карту могут заблокировать. Что меняется для россиян? Перед поездкой в ЕС можно купить сим-карту в дешевой европейской стране и ездить по Европе без внутреннего роуминга. Дельцы наверняка подсуетятся и начнут продавать европейские симки уже в самой России. Привожу ссылки на сотовые компании Эстонии на сайтах есть русская версия.

Начинается лето, многим хочется иметь в загородном доме хороший интернет. Выясните, смогут ли они подключить вас проводом по оптике. Опытным путём выясните у кого лучше связь в посёлке и купите SIM карту с нужным тарифом. При необходимости можно докупить дополнительные антенны и усилители сотового сигнала. Тогда единственный вариант - спутниковый двусторонний интернет. Небольшой обзор IP-телефонии для физических лиц.

Поводом послужил, конечно, выход Яндекса на данный рынок. Итак, вы решили отказаться от домашнего стационарного телефона, но вам для каких задач по прежнему нужен семизначный номер не на девятку и дешевые исходящие в другие страны. IP-телефония для российского межгорода, наверное, потеряла актуальность, т. Великолепный личный кабинет со всем современным функционалом переадресация, статистика, пропущенные и т. Есть один главный минус - на бесплатном тарифе телефонию нельзя подцепить на SIP-аппарат, только через браузер или приложение на мобильнике.

Сейчас чуть дороже, но тоже неплохо. Популярен акциями в виде бесплатных звонков на разные направления. Если он у вас стоит, то можно просто пополнить счёт и звонить на любые телефоны. Dellmont Betamax и его клоны: Если вам не лень постоянно менять его клоны несколько десятков сайтов , то можете использовать. На сегодня самый выгодный для звонков по России - hotvoip.

Телефония стала доступна физическим лицам с бесплатным семизначным номером. Если вы до сих пор считаете коптеры игрушкой, то посмотрите как они используются в реальной работе в России:.

Так что использование коптеров в работе операторов - вопрос времени и снижения цен. А их новые возможности ещё будут появляться.

И такие вещи как, например, строительство подвесного моста уже никого не будут удивлять. У Триколора в партнёрстве с Eutelsat появился уникальный тариф на спутниковый интернет: Выход в Интернет через dial-up модем - один из старейших способов попасть во Всемирную паутину.

Read More »

1 2 3 4 5 6

© учение без мучения. безударные гласные. коррекция дисграфии. 3 класс. рабочие материалы г. м. зегеба 2018. Powered by WordPress