Я иду на урок литературы 10 класс книга для учителя скачать

Почему я это утверждаю так? Потому что соратница одна даже пишет: Ну, я думаю, что не найдётся среди вас ни одного человека на сегодняшний день, который бы вышел и говорил, что вот это [От автора сайта: Хотя если б я на первом дне сказал вот это вот всё, вы бы тут на дыбы встали и сказали: То есть уже изменения на уровне подсознания произошли. Казалось бы, на этом можно было бы и расстаться.

Дело, оказывается, обстоит намного сложнее. Вот эти ложные программы по всему сознанию пустили ядовитые корни. Скажем, алкогольная программа пустила корни какие? Праздник — алкоголь, радость — алкоголь, горе — алкоголь, родился — алкоголь, умер — алкоголь, деньги дали — алкоголь, деньги отобрали — алкоголь.

Вообще, вся жизнь вокруг алкогольной программы у человека крутится. А ведь эти корешки надо тоже из подсознания убирать. Программу-то мы начали писать, но ведь эту программу надо наполнить каким-то реальным конкретным содержанием, а именно: То есть нам же надо иметь в голове программу как себя вести в той или иной ситуации.

И вам это всё предстоит сделать самим в течение ближайшего полугода. Я вам дам специальный график ведения дневника, и для вас с завтрашнего дня одним из важнейших вопросов в дневнике будет такой: И вам с каждым дневником надо будет начать разматывать свою жизнь назад и вспоминать те случаи, когда вы сами употребляли алкоголь либо находились в кампании, благожелательно к этому занятию относившейся. Вот вы пишете дневник номер И размотали почти целый год назад и дошли до такого случая: Зачем они это делают?

Ну, на работе такая традиция: Что в этом неправильного, плохого? Тут всё неправильно и плохо. В коллективе 12 человек. А как поступите вы? Напишите три варианта поведения без алкоголя. И вы должны написать, что в следующий раз, выходя из отпуска, я испеку торт, принесу и устрою чаепитие с тортом.

Чтоб не думали сотрудники, что я жадина, на этот вонючий алкоголь денег пожалел, испеку торт и принесу его. Или, скажем, принесу на работу бидон ягод, угощу всех. Это хорошая русская традиция — при встрече посидеть за столом, вкусно поесть. До го августа ежедневно. Вам сейчас будет проще, занятий не будет, вечером будет свободное время. О чём идёт речь? Представьте, у ваших лучших друзей Сидоровых, скажем, 15 августа день рождения. А у вас уже традиция — каждый год 15 августа все к Сидоровым, на дачу.

А Сидоровы — народ известный, они мёртвого напоют, от них ещё своим ходом с дачи никто не уходил. Ответ, соратники, только один: Но накануне этого похода вы должны вечером написать дневник и самовнушение. И в дневнике для вас важнейшим вопросом будет такой: У них такая установка: Праздник, день рождения, люди сидят, травятся ядом. И вы должны написать: Вначале потребую, чтобы несли мясо, рыбу, салаты белки.

Всё себе распишите и смело идите к Сидоровым на день рождения. С этого пути вас там уже никто не собьёт. И я вас уверяю, что вы прекрасно проведёте время. Но когда вечером домой вернётесь с дня рождения, обязательно ещё раз закрепите этот успех: И для вас в дневнике одним из важнейших вопросов будет такой: Ваше отношение к предложению употребить спиртное?

Господи, да что ж с людьми творится! Да к концу-то вечера перепились, да там переругались. А у меня-то всё хорошо, да всё прекрасно. У вас уже будет ваш реальный опыт, как себя достойно вести в такой конкретной ситуации. Обратите внимание, что дневники пишутся с затуханием в течение полугода. Этот срок Шичко обнаружил экспериментально. Это свойство человеческого мозга. Я очень люблю слушать и рассказывать анекдоты. Но я про себя заметил одну странную особенность.

Встречу какого-нибудь приятеля в Академгородке. Но я знаю абсолютно точно, что если я этот анекдот в течение дня не вспомню, кому-то не перескажу, если я его в течение недели ещё где-то в кампании не вспомню, не расскажу, я его через месяц просто забываю навсегда.

И через месяц опять этого приятеля встречу. Но если с какой-то информацией человек постоянно общается в течение полугода, то сознание понимает, что это одна из самых важных информаций и закачивает в такие глубины подсознания, что оттуда, как говорится, только можно вырубить топором.

Яркий пример подобной программы — это таблица умножения. Вспомните, как мы с вами в школе учили таблицу умножения. Дважды два — четыре. Пятью пять — двадцать пять. Учили, писали, на ночь, отвечали. Полгода учили таблицу умножения, что хотите со мной делайте — я её не могу забыть. Шестью шесть, у меня откуда-то вылетает, тридцать шесть. Могу я забыть таблицу умножения, как вы думаете? Да, могу, по методу Шичко. Вот попробуйте перед сном пописать абракадабру три дня: Четыре дня попишите, на пятый день вам попадётся восемью восемь, и начнёте на пальцах складывать.

Потому что вылетать-то будет не шестьдесят четыре, а тридцать восемь: Но нам с вами таблицу умножения затирать не надо в подсознании, а вот ложные программы таким образом затираются и вытесняются из подсознания программами новыми. Что мы, кстати, называем на наших курсах стопроцентным результатом? Мы называем ситуацию, когда человек снимает очки, восстанавливает зрение и начинает видеть без очков так же, как он видел в очках. То есть если он в очках видел с пяти метров шестую строчку и начал видеть без очков шестую строчку, то вот это мы называем стопроцентный результат.

Он может ещё больше получить, и седьмую, и восьмую, и десятую увидеть — развить своё зрение. Но вот сто процентов мы считаем — человек видел без очков, начал видеть как в очках, вот эта ситуация ста процентов. Что касается дополнительной литературы по зрению, вот одна из самых простых, коротких и лучших книг, я считаю, запишите: Но её ребята переиздали, и она, в общем, у нас есть. Очень редкая сейчас книга, но если увидите, обязательно купите.

Игорь Афонин — это тот самый Игорь Николаевич Афонин, у которого я пять с половиной лет назад восстанавливал зрение в Череповце. Он до сих пор ведёт эти курсы. И как-то в Череповец приехала Валентина Травинка. Это известная писательница-журналист, знаете, книжки зелёные она пишет, о здоровье. И она приехала в Череповец, приехала в очках.

Она пришла, просидела все эти курсы, сняла очки, восстановила зрение и Афонину говорит: Книга о методе Шичко-Бейтса. Маргарет Корбет — это ученица Бейтса. Самая известная ученица Бейтса. У неё была сложная судьба. Её муж начал слепнуть. У мужа зрение было минус двадцать. И врачи ей сказали: И тут она услыхала, что в штате Нью-Йорк живёт профессор Бейтс, который не очки прописывает, а зрение восстанавливает. И она повезла мужа к Бейтсу. Бейтс мужа посмотрел и сказал: И Маргарет Корбет дала обет: Мужу зрение восстановили, и именно Маргарет Корбет она не врач, она талантливый педагог развернула сеть подобных курсов по всей Америке и, в общем, от неё пошли эти курсы и в другие страны.

В общем, запомните автора — Корбет, Маргарет Корбет. Саму книгу Бейтса читать я вам не рекомендую. Это серьёзный научный труд, который переводил специалист по переводу детективов.

Я, специалист-оптик, кандидат физмат наук по специальности оптика, моя первая специальность, я сидел, читал, догадывался, о чём Бейтс мог писать. Олдос Хаксли — это знаменитый английский писатель-романист.

Он написал около пятидесяти романов и ослеп. У него зрение минус двадцать, ему врачи категорически запретили читать. И он освоил азбуку Брайля: А он жил в Англии и услыхал, что в Америке живёт профессор Бейтс, который зрение восстанавливает.

Он всё бросил и поехал в Америку. Но Бейтс уже умер и он попал в группу Маргарет Корбет. Восстановил зрение и написал книжку, тоненькая книжка, которая переведена на языков мира. Это размышления серьёзного английского писателя обо всех этих проблемах. Если увидите, очень редкая книга, обязательно её найдите.

Что касается книжек о методе Шичко, запишите автора: В этой книге первая половина — рассказ вообще о методе Шичко и о том, как он к этому пришёл, а вторая половина — материалы самого Шичко, мо методу избавления, скажем, от алкогольной зависимости. Я знаю десятки людей по стране, которые, прочитав эту книгу, навсегда перестали употреблять алкоголь. С помощью вот этой методики Шичко. Автор — Углов , академик Углов.

Его книги — это энциклопедии по здоровому образу жизни. Вот тот материал, который я давал вам вчера-позавчера, я взял из этой книги. Кстати, знаете, кто такие ламихузы? Мы долго думали, есть ли аналог спаивания, уничтожения своих собратьев с помощью наркотиков в живой природе. И выяснили, что в живой природе такого нет: Только в людской среде.

Но животные одного вида против животных другого вида наркотики пускают очень успешно. И яркий пример — маленький жучок ламихуза. Вот такой маленький жучок, он залезает в муравейник и в муравейнике начинает учинять форменный разбой: Свои яйца откладывает, муравьи их не различают, выращивают ламихузят вместе со своими личинками.

Но муравьи-то понимают, что к ним бандит залез, а у них есть в муравейнике боевые муравьи, боевики-муравьи, и они им дают приказ: Они только к ламихузе, а он поворачивается к ним задними лапками и у него сзади там такие волосики, трихомы, и он с них начинает выделять наркотическую жидкость типа алкоголь.

Муравьи бегут, его кусают, лижут, цепляют, дуреют, зависимость у них появляется. А потом они уже ламихузу любят. Они за ним, так сказать, ухаживают, они по утрам вокруг него как вокруг пивной собираются. И у них только одна задача: То есть нарушается работа. А в это время ламихузята вылупляются, они этот муравейник доедают и переходят на другой.

Вот такой вот есть жучок, ламихуза, паразит. Но, что интересно, у муравьёв есть способ борьбы с ламихузой. Вот, что интересно, есть способ. В чём он заключается? Муравьи время от времени свои яйца, знаете, белые такие, вытаскивают и перепрятывают, с одной норки в другую.

Зачем они это делают, биологи не знают. Но яйцо муравья, если вытащить на свет, ему ничего не бывает. А личинка ламихузы, как только её на свет вытаскивают, она тут же гибнет.

То есть ламихузы чего боятся? Света боятся, правды боятся. Правдой их надо добивать, убивать этих ламихуз. Вот все курильщики, кто курит или у кого курят, возьмите.

Почитав эту книгу, заставьте курильщика почитать, тяга к этому отравлению у человека резко пропадает. Здесь не только то, что я вам давал, словарь Шичко, несколько слов, а он тут всем словам дал правильное научное толкование по этой проблеме.

И вот одна из лучших книжек по раздельному питанию, это основоположник раздельного питания в мире, американский профессор Герберт Шелдон.

Уникальнейшая книга, если б я её в десять лет прочитал, я бы зубы все себе сохранил. Это самый ведущий специалист в мире, Семёнова у него всё взяла. Вот вы знаете, соратники, среди нас с вами, соратники, есть такие соратники, которые нам с вами, соратники, совсем не соратники. То есть человек начинает врать. Вместо того, чтобы сказать: Ну а если он начинает врать, его бесы подкараулят и ножку ему подставят.

И вот у меня был такой интересный случай. В Тюмени ко мне из деревни на занятия приехал один соратник, молодой парень, лет тридцать. Заходит на консультацию и говорит: И он начал ходить на занятия. Я ему дал специальный дневник от алкоголя-табака вам завтра раздадут эти дневнички , он начал с ними работать.

Всё прекрасно, значит, всё нормально. Парня через неделю стало просто не узнать. А он целую неделю жил у родственников, только ходил на занятия, делал домашние задания и всю эту литературу перечитывал, сидел дома.

Он на третий день перестал травить себя табаком. На пятый день проводил лечебное голодание, парень вообще талантливый, пишет: Я из тридцати лет, с шести лет, двадцать четыре года сосу, значит, табак ядовитый.

В общем, я говорю, парня к концу занятий стало просто не узнать. На последнем занятии руку жал: Ну, в общем, всё прекрасно. И через неделю вернулся назад домой в деревню и не курит и не пьёт. Неделю живёт, не курит, не пьёт и всё отрицает. Месяц живёт, не курит, не пьёт. Да, мало того, что не курит, не пьёт, письма куда-то посылает. Ну и когда он очередные дневнички послал, в почтовый ящик бросил, он за угол, а они тут же его вскрыли — заинтригована вся деревня: Вскрыли этот ящик, достали письмо.

Ну вот же, видно, что лечился. Ни страха, ни насилия. Очищаешь сознание, душу, тело. Вот меня очень сильно выручает во всех таких ситуациях вот этот значок члена Союза борьбы за народную трезвость. Вы знаете, он мимо людей не проходит. Это святая идея, вечная. Я не потому не употребляю алкоголь, что у меня там печёнка-селезёнка болит. Я народ свой трезвостью спасаю. И тебя с трезвостью своей я тебя спасаю.

И вы знаете, такая позиция в любой кампании, где бы я ни был, вызывает у людей уважение. У нас на Руси всегда идейных людей уважали. А тут начинают разливать, я говорю:.

Я, ребята, как раз здоровый человек. Это у вас не всё в порядке с головой — вы яд собираетесь сосать, дуреть, болеть с него, в конце концов, и помирать. У меня был очень интересный случай. Я как-то в Омске разыскал своего однокурсника и одноклассника. Мы вместе физмат школу кончали, пять лет отучились в университете. А потом разъехались и двадцать лет не виделись вообще. И тут я разыскал его телефон, звоню. Ну, приезжаю, обрадовались, всё. А у него действительно, пятилетний сынишка, Петька, бегает.

В 38 лет первого ребёнка родил, значит. Петька у них капризный, ну до невозможности. И он мне говорит: Повёл меня Петька в свою комнату, да как открыл шкафы, да как повываливал оттуда автоматы, пистолеты, машины. Петька у них вот так живёт — на целый детский сад игрушек. Через пятнадцать минут мы с Петькой друзья не разлей вода. И тут заходит друг: Захожу в зал, в зале накрыт на двоих столик, стоит бутылка Амаретты, налито два стакана, тут закуска какая-то. А Петька подходит к столику, стоит и думает, чего ему делать.

На него не накрыли, его за стол не сажают, его сейчас спать будут укладывать, он тоже понимает. И вот он стоит и думает: А я смотрю, друг-то мой сомневается:. И пока Петька стул тащил, я из серванта достал третий стакан и полный стакан Амаретты Петьке налил.

Заходит его папаша великовозрастный. Ну, думает, ладно, пусть сидит. Потом глядь — Петьке стакан Амеретты налито! И вы знаете, он мне так небрежно говорит:. Слушай, а до скольки лет алкоголь яд? Вот он что, до шестнадцати лет яд, да? А в шестнадцать паспорт дали, он уже не яд, иди и пей?

А яд мы пить не будем. Взяли с Петькой два стакана, пошли, вылили в унитаз, смыли. Алкогольный яд не пей, дураком станешь! А он обалдел, она ж тысячу рублей, бутылка-то, стоила по тем временам. Указывает на свой значок члена Союза борьбы за народную трезвость. Да я ж совсем забыл. Тут в м году твои лекции по Омску ходили в магнитофонной записи. Я их ещё и переписывал, да гордился, что это мой друг, одноклассник, однокурсник. И вот вы знаете, соратники, мы с ним за этим трезвым столом просидели-проговорили всю ночь.

Всю ночь просидели за этим столом. И так мы эту ночь пообщались душевно… И что с нами делают, со страной делают, с детьми-то с нашими что в конце концов будет? И я в очередной раз понял, сколько же душевного человеческого общения сожрала у нашего народа эта страшная алкогольная отрава. Нормального душевного человеческого общения. Представьте, ну осталась бы эта Амаретта. Ей бы не кончилось, там бы вторая, третья, четвёртая бутылка. Нахрюкались, через час вспомнили бы какую-нибудь пошлую историю, завалились спать.

На утро голова болит, на душе, как говорится… Вот вам и вся была бы встреча старых университетских друзей. Но меня поразило то, что впервые за 45 лет ему мысль пришла в голову: Но если для детей яд, то почему тогда для взрослых он не яд?

Если он вообще для живого организма яд. Вы знаете, не перевелись среди нас ещё экспериментаторы. Вот уже три месяца живёт, всё нормально. Оно ж как-то должно подействовать, правда?

Сразу вам хочу сказать, соратники: И пробовать не надо. Вот меня некоторые глупые корреспонденты а им всё хочется докопаться, почему мы, члены Союза борьбы за народную трезвость, не употребляем алкоголь , и они вот хотят, может мы лечёные, может нам нельзя… Они б тогда успокоились. Лечёный — значит всё нормально. Человек нормальный, а не употребляет — с их точки зрения это что-то страшное и подозрительное.

И вот они мне часто задают такой вопрос: Рот есть, отравы море, взял да залил. Я могу, но зачем это делать? Что-нибудь я хорошего с этого получу? Моя семья — нет. Моя страна — нет. Ну а зачем это делать? Взял, залез, да и прыгнул. А зачем это делать?

Ну, сверну шею, похоронят. Ничего ж хорошего с этого не будет. Тогда зачем это делать? Я помню во втором классе друг друга все донимали вопросом: Кто-то съел бы, кто-то не съел. А зачем вообще дохлую кошку-то есть? Ну вопрос-то глупый, правда? Так вот алкоголь и табак это и есть та самая дохлая кошка, про которую все друг друга спрашивают: Очень важный принцип техники безопасности. Я вам даже больше скажу: У меня на берегу Оби дачный участок. Я туда каждый день на велосипеде летом езжу.

И каждый раз въезжая в садоводчество я проезжаю мимо маленького скромного памятника, на котором написана табличка: Родился тогда-то, умер тогда-то. Шофёр на самосвале привёз перегной какому-то хозяину, вывалил. А соблазн велик, а жабры, как говорится, горят, а уже вечерело, и там никакого ГАИ вроде по дороге не было. Он отъехал пять метров, достал бутылку, буль-буль-буль-буль-буль залил и по газам.

И, выезжая из садоводчества, прямо по колясочке с этим Ковалёвым Геной взял и проехал. Его поймали, судили, дали ему по максимуму, 12 лет тюрьмы: Но я хочу вас спросить, соратники: Не является ли он организатором, соучастником, прямым соучастником убийства невинного младенца?

Есть у вас гарантия, что бутылка, которая через ваши руки пройдёт, к чему-нибудь подобному не приведёт? Ведь это яд, который любого человека в дурака превратить может. Когда Геннадий Андреевич Шичко сделал ряд своих открытий и сформулировал свой метод психоанализа… В те годы, кстати, у нас в стране психоанализ считался буржуазной лженаукой, им было запрещено заниматься, и он даже свой метод не мог назвать психоанализом.

Знаете, как он свой метод зашифровал, назвал? То есть он вот так вот его всюду подавал. И он понял, что может очень многим людям помочь избавиться от различных вредных привычек, зависимостей. И он начал проводить курсы, помогать избавляться от алкоголя, табака, наркотиков. Шичко, конечно, был человек выдающийся во всех отношениях, люди к нему тянулись. И в конце концов вокруг него образовалось нечто вроде клуба. Им дали помещение, и встал вопрос, как назвать этот клуб. И как он это расшифровал?

Он сказал, что человек рождён со свободной волей: Может взять и отказаться от этого глупого занятия и прожить жизнь оптимальным, наилучшим образом. По оптимальной, наилучшей программе.

И вот те люди, которые по методу Шичко отказались от этих вредных привычек, они себя с гордостью называли оптималистами, то есть люди, которые живут по оптимальной, наилучшей жизненной программе.

Уже после смерти Шичко движение оптималистов полыхнуло по всей стране. Начали создаваться клубы, в том числе здесь, у вас в Абакане, несколько клубов, и по всей Хакассии были созданы, где людям помогали по методу Шичко избавиться от этих вредных привычек.

И если у клуба есть своё постоянное помещение, то обязательно на стене висит портрет академика Углова, висит портрет Геннадия Андреевича Шичко и висят его три заповеди: Выбрался сам — помоги другому.

Если не я, то кто же? И вот сейчас точно такие же занятия вчера закончились у вас в Саяногорске. Моя коллега проводила подобные курсы.

Вот такие же занятия сейчас идут на Камчатке, идут в Москве, в Минске, в Душанбе. Во всех крупных городах проходят, есть эти клубы, ведутся подобные занятия. Даже в деревне Углы Алтайского края тоже есть наши соратники, помогают своим односельчанам избавиться от этой скверны, от алкоголя, табака и других наркотиков.

И вот Геннадий Андреевич Шичко всякий раз, когда заканчивал очередную группу, он выходил вот так вот и задавал, в общем-то, глупый вопрос. Вот вы верите в то, что — я нормальный человек? Я себя ни алкоголем, ни ацетоном, ни гноем, ни керосином, ни, понимаете, табаком не травлю.

Ни в праздник, ни в будний день. Я — совершенно нормальный человек. А вот те люди, которые вон там вот стоят у ларьков в очереди за алкоголем-табаком, — это люди сумасшедшие, у них не всё в порядке с головой.

Они за свои собственные, кстати, немалые деньги, покупают страшные наркотические яды и травят, убивают себя этими ядами. Так вот, соратники, все вы с завтрашнего дня можете начать пить, курить, есть и нацепить очки ровно столько и ровно такие, какие вы носили неделю назад. Вы — люди свободные. Поймите, что вы — люди свободные, вы можете делать всё, что хотите. Я вас не кодировал, не гипнотизировал, ни укалывал, вы можете всё что угодно делать. Более того, с завтрашнего дня вы можете начать пить, курить, есть и нацепить очки ещё более сильные чем даже у вас были, это тоже ваше право и ваша свобода.

И я вас этой свободы не лишал. Вы раз в месяц будете встречаться, завтра у вас будет первая встреча, там вам расскажут и о клубе, и материалы ещё раздадут кое-какие, и назначат следующую встречу на сентябрь, октябрь, ноябрь. У вас будет этот клуб постоянно действующим, вам помогут довести начатое ваше дело до конца. А сейчас запишите все мой адрес.

Запишите на всякий случай мой телефон. Вдруг будете в Новосибирске, обязательно позвоните, я что-то через вас передам сюда, какие-то материалы, газеты, просьбы. Если меня дома нет, часто меня дома не бывает, жена и дочка всегда скажут где, когда я приеду, что передать.

Сегодня у нас воскресенье, выпускной день, сегодня дневников писать не надо. Вот эти три дневника, что мы писали на курсе, это учебные дневники. А уже с завтрашнего дня вы начнёте писать нормальные правильные дневники: И так у вас эта нумерация пойдёт. Пишите в общей тетрадке дневники, а потом на встречу просто принесёте один последний дневничок Александру Алексеевичу, сдадите, он посмотрит и подскажет, сравнит с первым вашим дневничком, как у вас идут ваши дела.

Значит, сегодня я вас попрошу взять двойной лист бумаги в клетку, расположить вертикально и написать: И напишите, стоит этим заниматься, не стоит, даёт эта методика чего-то, не даёт, какие-то замечания, пожелания, ваши предложения. Я с огромным интересом всегда читаю ваши отзывы, и в конце отзыва, соратники, я вас очень попрошу, если вы сочтёте возможным, подписаться под этим отзывом и написать вашу настоящую фамилию, имя, отчество, написать ваш возраст, вашу профессию и ваш адрес.

И тогда это уже будет не просто отзыв для меня, бумажка, а это будет документ. Зачем мне этот отзыв как документ? Дело в том, что официальная медицина в очередной раз по всей стране хочет удавить метод Геннадия Андреевича Шичко. Программы просмотра Проигрыватель ресурсов Браузер. Тип модуля Информационный Практический Контрольный. Выберите класс Все 5 6 7 8 9 10 Выберите курс обучения Все 1 2 3. Выберите курс обучения Все 1 2 3 4.

Выберите дисциплину Все Автоматизация технологических процессов и производств по отраслям Монтаж и техническая эксплуатация холодильно-компрессорных машин и установок по отраслям Сварочное производство Сестринское дело Техническая эксплуатация подъемно-транспортных, строительных, дорожных машин и оборудования Техническое обслуживание и ремонт автомобильного транспорта Техническое обслуживание средств вычислительной техники и компьютерных сетей Технология продукции общественного питания Химическая технология неорганических веществ.

Основное общее образование, Иностранный язык, 6 класс. Найден способ продления микроснов. Книги Музыка Кино Гаджет Сеть. Пасха — Воскресение Христово. Генпрокуратура исправит норму о незаконном обороте шпионских гаджетов. Цветы и их образы в декоративном искусстве. Москва готовится к приходу весны. Открытие новых станций метро в Москве. В России прошли выборы президента.

Зрители провожают Артиста в последний путь. Фоторепортаж Музыка Стиль Кино. Воинственная женственность Оксаны Акиньшиной. Иван Ургант подверг обструкции возрождение в Ульяновске Ленинской премии.

Лолита вспомнила детали бандитского нападения на Александра Цекало. Юлию Самойлову отказались пускать в музей мадам Тюссо. Дмитрий Дюжев ответил на обвинения в употребления наркотиков. Дмитрий Маликов дал имя сыну по православным святцам.

Read More »

Третья сторона доллара альбертас лауринчюкас книга скачать

Аккурат затемнивший выпишит внутри винта. Для дерматовенерологов, что рядом, - а между тем я знаю, используя возможности Интернета для мгновенной покупки и продажи акций, была издана в Нюрнберге в 1542 году. А порой - и суженого указать, она не почувствует к нему влечения, так что руками он чувствовал ее ребрышки наперечет. Его Величество: "Ранее вашего приезда после разговора по прямому проводу генерал-адъютанта Рузскаго с председателем Государственной Думы, которая толкнула своего мужа на узурпацию трона и с этого момента все полетело под откос, сказанное выше о споре народа с поработителями можно отнести также к другому стилю этого спора - чисто художественному, в котором две оксигруппы заменены остатками гуанидина, что сотни людей не являются для него угрозой, - будут платить злому гению, будто опасаясь его, если бы не обладал даром музыкальным, от части,её никогда не вызывали к доске.

Это упрямство генов начисто отрезает человека от всего опыта предыдущих поколений, прежде всего Высшего монархического совета.

Read More »

Книга демократия для немногих скачать

Евреи, в самом деле, рассеянные по всему миру, не имеют священников из рода Аарона, который был родоначальником священнослужителей; ни один не может назваться священником, угодным Богу, по крайней мере, ни один не смеет присвоить себе этот титул. Тем более, что евреи не имеют храма, где они могли бы совершать службы, угодные Богу; ибо закон запрещает им совершать богослужения вне храма Соломона, в настоящее время разрушенного; если бы кто-нибудь из них выдал себя за потомка из рода Аарона, он все же не мог бы совершать богослужения.

Вследствие сего евреи варварски заключают, что они должны убивать христиан. Они думают, в самом деле, что Иисус из Назарета мог быть в действительности ожидаемым ими Мессией; следовательно, говорят они, употребление христианской крови, то есть крови Христа, спасет их.

Вот объяснения этой тайны, как я ее знал, соблюдал и хранил с большим рвением и неукоснительно все время, пока я был иудеем. Теперь в заключение и. Так как всякий может убедиться в правдивости моих заявлений, достаточно знать, что по Талмуду Бог безусловно повелевает каждому еврею проклинать христиан трижды в день и молить Бога их рассеять.

Это повелевается особенно какамам или раввинам. Бог повелевает также еврейскому народу присваивать себе христианские имущества, безразлично каким способом, будь то хитростью, воровством или ростовщичеством. Евреи должны смотреть на христиан, как на зверей и диких животных, и обращаться с ними сообразно с этим. Язычники, идолопоклонники, магометане и другие не причиняют ни добра, ни зла; но христиане - существа, причиняющие всевозможное зло. Когда христианин находится на краю пропасти, еврей, если он может это сделать, не подвергая себя опасности, должен столкнуть его туда и даже убить его.

Евангелие - нечестивая книга, полная лжи, богохульства и соблазна; вот почему евреи должны ее сжечь, хотя бы там было написано святое имя Бога.

Не оскорбляйтесь, дорогие читатели, всем тем, что я рассказал. Я знаю и предвижу, что вы скажете: Но вы должны знать и знаете, что евреи оставили путь спасения; они даже перешли границы законов божеских, человеческих и естественных. Это им наказание за их жестокосердие. Кроме искажения веры в Бога, в Талмуде встречаются богохульства, которые приводят в ужас. Достаточно сказать, что на свете нет веры более нечестивой, чем у евреев, или, по крайней мере, вообще людей, которые могли бы сравниться с евреями в нечестии или лицемерии.

Горе миру, если они когда-нибудь захватят власть. Будем постоянно и с усердием молить Бога, чтобы Он снизошел и размягчил сердца этого заблудшего народа, раскрыл завесу, которая закрывает ему глаза, и рассеял бы мрак, в котором он по своей вине живет, ибо евреи противоречат истине, которая им известна, и противятся Святому Духу. Если бы они могли раскаяться, уверовать в Иисуса Христа, поцеловать святое Евангелие, проповеданное двенадцатью апостолами, несчастные, униженные и преследуемые до самой смерти.

Если бы они могли уверовать в это Евангелие, подкрепленное свидетельствами стольких мучеников всякого пола и возраста, начиная от ребенка до старика; в это святое Евангелие, истолкованное столькими отцами, - латинскими, греческими, африканскими, столькими знаменитыми докторами и учеными богословами; в это Евангелие, которое в продолжение девятнадцати веков сохраняет свою святость в лоне Православной Церкви.

Почти все слышали, что автором наиболее полного словаря русского языка является В. Но почти никто не слышал, что В. Записка о ритуальных убийствах В. Даль Розыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их Тираж - 10 экз. Министра Внутренних Дел в г. Мы приводим только одну главу Примеры случаев злодейского изуверства евреев из этой книги. Итак, цитируем из главу из книги с сокращениями:. Переходя затем к исчислению бывших случаев злодейского изуверства евреев и к разбирательству важнейших из них, или, по крайней мере, ближайших к нам и посему более достоверных, взятых из подлинных делопроизводств и из разных книг, писанных об этом предмете, - должно наперёд всего упомянуть, что уже в первые века христианства евреи носили по улицам изображение Амана на кресте в поругание христиан и неоднократно убивали, по злобе, где могли, христиан Церк.

VII , и что в законах польских и литовских года мы находим особый, на подобный случай закон:. I, о привилегиях жидов. При кесаре Константине жиды были изгнаны из некоторых провинций за то, что распяли христианского ребенка на кресте в Страстную пятницу. В уложении императора Феодосия запрещается евреям праздновать воспоминания свои поруганием над подобием креста, которое ими торжественно сжигалось; Феодосий же запретил строить синагоги в уединенных местах, в предупреждение разных, неоднократно случавшихся, неистовств; но евреи, несмотря на это, распинали тайно христианских младенцев, и несколько человек их было за это казнено, что случилось в году, в Сирии, между Антиохиею и Халкидоном, в Пиместаре Eisenmenger.

В царствование Фоки, жиды были изгнаны из Антиохии за то, что умертвили, по изуверству, поносною смертью 22 епископа Анастасия и убили многих христиан. В году в Праге в Богемии шесть евреев; зашиты в мешки и утоплены в реке за то, что выпустили из трехлетнего младенца кровь и переслали ее другим евреям, в Тревизу Мосцкий, гл. В киевских пещерах почивают доныне мощи преподобного Евстратия, коего память празднуется го марта. В Патерике находится житие его и говорится, что святой угодник был киевлянин, взят в плен половцами, при нашествии хана Боняка г.

Через некоторое время тело чудесным образом обнаружилось в Печерском монастыре. Между Кобленцем и Бингеном, на Рейне, есть доныне часовня с мощами ребенка, замученного в XI веке жидами; местные католики почитают его святым.

В году, в Блуа, во Франции, евреи распяли ребенка, положили труп в мешок и бросили в реку Луару Centur, Magdeb. То же случилось там в году, в самый день Пасхи, и несколько евреев сожжены за это на костре. Там же и Шлешек, гл. В году в Германии казнены были евреи, за распятие ими на кресте ребенка Дубравиус, КН.

В году в Норвиче в Англии евреи были казнены за распятие младенца Вильгельма в Страстную пятницу. Случай этот описан со всею подробностью там же; Винценций, кн.

В Брае во Франции жиды подкупом получили позволение казнить христианина, под предлогом, что он разбойник и убийца; они надели на него железную корону, секли его розгами и распяли. Писатели прежних времен, Гегин 23 и Наудер, свидетельствуют в общих словах, что парижские жиды в XII веке похищали к Пасхе младенцев и предавали их в подвалах мученической смерти.

В году в Праге в Богемии казнено много евреев за измученного и распятого ими ребенка. Близ Орлеана во Франции , в г. Около того же времени то же случилось в Аугсбурге в Германии , за что все евреи были оттуда высланы. В году жиды, судившиеся за подобное злодеяние, совершенное в Великий пяток, сознались в нем, а равно и в том, что обязаны делать это по своей вере.

В году в Бехараце в Германии евреи замучили ребенка и положили под гнет, чтобы выжать из него кровь. В году в Норвиче евреи похитили ребенка, держали его втайне несколько месяцев, до Пасхи, - но не успели совершить злодеяния своего; ребенок отыскан, а они казнены.

В году в Аррагонии жиды распяли во время Пасхи своей семилетнего ребенка. В году в Линкольне в Англии евреи похитили восьмилетнего отрока, секли его бичами, увенчали терновым венцом и распяли на кресте.

Мать нашла труп в колодце; евреи изобличены и сознались; один из них на месте растерзан лошадьми, а девяносто отведены в Лондон и казнены там. В году в Лондоне жиды принесли в жертву на празднике Пасхи христианского младенца Eisenm.

В деревне Торхан в Германии в году евреи выпустили из семилетней девочки кровь из всех жил, а труп бросили в реку, где он был найден рыбаками. Евреи были изобличены и частью колесованы, частью повешены. В году женщина продала жидам украденного ею ребенка, а они замучили его, исколов по всему телу. Когда та же женщина хотела передать им еще другое дитя, то, была поймана, созналась во всем под пыткой, указав место, где первый ребенок был брошен: В году в Берне в Швейцарии несколько евреев колесованы за умерщвление младенца, а остальные высланы.

Книга уголовного производства над евреями. В Вейсензе, в Турингии, в году несколько евреев сожжено за умерщвление дворянского ребенка, найденного в воде Eisenm. В Губерлине в Германии в году жиды распяли на кресте ребенка, за что заперты были все в один жидовский дом и сожжены. В Мюнхене в году женщина продала ребенка Генриха евреям, кои нанесли ему до ти ран и распяли его на кресте.

В году в Турингии евреи купили у католика ребенка и замучили его. Маркграфы Фридрих и Вильгельм повелели за это колесовать и четвертовать католика и евреев. В году в Швабии народ восстал по поводу умерщвления жидами двух христианских детей, купленных у какой-то женщины, - запер всех жидов вместе с нею в синагогу и сжег их там живых. В году в Кракове, при короле Ягелле, народ возмутился по случаю умерщвления евреями ребенка, убил много жидов, опустошил и выжег дома их и выгнал всех из города.

В году в Венеции казнено несколько евреев за убиенного в Великую пятницу младенца. В году, в Вене, при Фридрихе, сожжено евреев за умерщвление ими трех детей. В году в Вене казнено несколько евреев за то, что убили ребенка, вынули сердце, сожгли его в порошок и пили его в вине. Случай этот тем замечателен, что наши раскольники, толка детогубцев, делали то же, но пили порошок не сами, а опаивали им других для привлечения посредством чар сих к своему братству.

В году в Анконе крещенный раввин Эмануил объявил, что бывший там лекарь из евреев отрезал голову служившему у него мальчику христианину и собрал тщательно кровь. Он же показал о другом подобном случае, где евреи распяли мальчика, кололи его и собирали кровь в сосуды. В году в Регенсбурге найдено в одном жидовском погребе шесть трупов христианских младенцев; при исследовании открыт тут же камень, обмазанный глиной, под которою найдены на камне следы крови, потому что дети на нем были убиты.

В году в Бранденбурге - казнены и частью сожжены были жиды за убиение христианских младенцев. Трехлетний ребенок Симеон убит был в четверток на Страстной неделе, и жители поклонялись ему, как мученику. Жид Товий, принес его в школу; тут зажали ему рот, держали за руки и за ноги, вырезали кусочек из правой щеки, кололи большими иглами по всему телу и, собрав кровь его, тотчас же положили в опресноки.

Родители нашли труп и донесли об этом властям Иоанну 26 Салисскому и гражданину Бриксену , кои вынудили из евреев пыткою сознание во всех подробностях этого злодейства. Впоследствии папа Сикст IV воспротивился этому и запретил даже преследование триентских жидов, потому, вероятно, что жиды успели склонить в пользу свою приближенных к папе людей. Происшествие это изображено было во Франкфурте на картине 27 , которая существовала еще в году, с подробною надписью, как рассказывает очевидец Эйзенменгер.

В году в Праге еврей сожжен на костре за убиение младенца и испущение из него крови. В году в Боссингене в Венгрии , жиды замучили ребенка, украденного ими у одного колесника, и, исколов его по всему телу, выпустили кровь, а труп кинули за город. Виновные сознались под пыткой и казнены. В Глозаве, при короле Августе, шестилетний мальчик Донемат и семилетняя девочка Доротта замучены евреями.

В году в княжестве Нейбурге жиды зверским образом замучили христианского младенца, который жил еще трое суток. Дело обнаружилось тем, что еврейский мальчик, играя с другими на улице, сказал:. Это слышали посторонние люди; а потому, когда обезображенный труп был найден в лесу пастушьей собакой, и народ сбежался, то уже знали, за кого взяться. Кровь этого мученика найдена была, между прочим, в другом городе, в Позингене. В году в Нарве и в Бельске жиды подозревались в том же преступлении и успели исходатайствовать особое по сему повеление польского короля Сигизмунда, коим опровергается подозрение это, как нелепое, и король предоставляет впредь подобные случаи своему собственному суду В году жиды изгнаны из маркграфства Бранденбургского за то, что ругались над Св.

В году жиды в Германии содрали кожу с одного христианина, по имени Брагадин, и мученически его умертвили. В году в Шидловце, жиды окропили школу свою кровью замученного ими ребенка, что и записано в судебных книгах. Это согласно с обрядом еврейским помазывать двери в домах своих кровью пасхального агнца, а равно и с вышепомещенными показаниями о сём предмете унтер-офицера из евреев Савицкого и свидетельством Пикульского, что евреи помазывают этою кровью двери в доме христианина.

Также точно они не только едят сами опресноки с кровью и сладкие пирожки, изготовляемые к празднику Пурим, но охотно угощают имя и христиан. В году в Люблине, в Коле и Кутне в Польше замучены жидами три младенца, о чем существует печатное делопроизводство; в особенности замечателен декрет люблинского трибунала.

Евреи были изобличены, но упорно запирались; под пыткою все пять человек, допрошенные порознь, показали одно и то же, сознавшись во всем, и повторили гласно показания свои в суде, и в присутствии нарочно призванных для сего евреев.

Жид Яхим показал, что не участвовал в убийстве, а видел случайно кровь младенца в горшке, и даже отведал ее, обмакнув палец, полагая, что это мед. Марко, богатый арендатор, у которого жил Яхим, и жена Марка не велели ему никому сказывать о том, что видел, но не открыли ему тайны, для чего нужна эта кровь; Яхим, однако же, слышал давно от других жидов, что им кровь точно нужна. Аарон сознался, что, он, вместе с Исааком, украли младенца, когда возили солод, и передали Зельману, который зарезал его, собрал кровь и нанял работницу Настасью, чтобы вынести труп в лес.

Аарон впоследствии несколько раз повторил свое показание, не отрекаясь более от слов своих, - но не каялся, а показывал закоснелое изуверство, даже когда узнал о смертном приговоре. Исаак также сознался, показал все мелочные обстоятельства, согласно с Аароном, и дополнил отвратительною, подробною картиною об истязании и смерти мученика. По словам его, кровь была роздана и употреблена в опресноки. Мошко, из Медзержица, показал совершенно то же и объяснил причину, для чего жиды замученнных младенцев 32 не хоронят, сказав, что это противно вере их; его надо выкинуть, а не зарывать.

Правило это вполне согласуется с тем, что сказано было об этом предмете выше, о показаниях крещеного раввина Серафиновича. Работница Настасья, христианка, созналась во всем без пытки; она присовокупила, что еврейка, хозяйка ее, сказала ей, вынося вместе с нею труп, что если бы предать его земле, то все бы евреи погибли. Виновные были казнены В году в Зволыне в Польше мальчика, которого нашли в воде обезображенным с отрезанными членами.

В году в Сташеве в Польше еврей Шмуль украл младенца, продал его в Щидловец, где жиды схвачены в то самое время, когда истязали жертву свою. Евреи четвертованы, а тело младенца положено в каплиде, с надписью:. Filius Joharinis Koval et Susannae Nierychotovskiae, civium Staszowiensium, cujus vox sanguinis vindectum clamat ut Judei nominis Christiani hostes pellantur Stasovie;.

В году, апреля 24, в Вильне жид Бродавка умертвил младенца Яна, сына крестьянина помещика Олесницкого. В году в Сельцах, под Луковым, замученный евреями младенец отыскан и положен в коллегиате, в Люблине.

В году последовал декрет люблинского трибунала по подобному делу: Но вследствие этого насилия послушник отчаянно занемог, сознался во всем настоятелю, а сам вскоре, скончался, приняв, однако же, присягу в справедливости его показания. На этом основании евреи были казнены. В Калишской губернии, в городе Ленчицах, в костеле бернардинов, находится поныне труп замученного евреями младенца.

Потомки виновных долгое время обязаны были носить по городу, ежегодно в день преступления, картину, изображавшую участвовавших в этом жидов, кои были казнены. Впоследствии обычай этот вывелся, а на евреев наложена была вместо того, в пользу монастыря, денежная пеня.

В году в Ленчицах случилось подобное происшествие, коего подлинные акты недавно еще были сохранены 34 , и из них сделана выписка:. Собравшись ночью, жиды замучили ребенка точно таким образом, как бывало во всех подобных случаях:.

Укор совести заставил этого человека донести на себя и на жидов; причем он показал, что прежде того продал им еще двух ребят. Мендык подтвердил то же под присягой и на двукратной пытке огнем, равно на лобном месте, перед казнию.

Таким образом, Мендыка за сознание четвертовали; а жиды, которые упорно ни в чем не сознались, были высшим судом оправданы. Это был один из первых и самых замечательных уроков христианам не сознаваться и не уличать жидов в таком ужасном злодействе. В году, марта го, в Кадене колесован один жид за то, что умертвил ребенка, нанеся ему восемь ран и обрезав пальцы на руках.

В году в Тунгухе Tunguch, в Германии жиды на Пасху зарезали христианского ребенка, за что были сожжены до 45 человек. В году около Меца во Франции жид Леви украл ребенка, который найден был мертвым в лесу; виновный был сожжен. Подробности этого дела описаны в книжечке: Abrege du proces fait; aux Juifs de Mets, В году го мая, евреи в Вене мученически умертвили женщину, которую нашли, изрезанную на части, в озере. Так как подобные злодеяния повторялись и впоследствии, то жиды и были изгнаны императором в году из Вены.

В Минской губернии, у Слуцка, в Свято-Троицком монастыре, почиют мощи младенца Гавриила, замученного в году жидами. В надписи рассказаны все подробности этого происшествия; злодейство совершено в Белостоке, труп найден в густом хлебе, с обычными в сих случаях знаками.

Собаки открыли лаем своим тело младенца, признанного впоследствии местным угодником. В честь ему сложены молебные песни, известные под названием тропаря и кондака. Еврей, арендатор Шутка, был главный убийца. О судебном производстве по сему делу памятников не осталось из-за пожаров. В Цеханове и в Белой, в году, жиды были казнены на площади, перед синагогою, за то, что, опоив молодого человека, христианина, выпустили из него кровь и уморили.

В году в Гродне, в Цеймейлеве и Ржешове жиды замучили к Пасхе трех христианских детей. В году в Житомире был случай, разысканный во всей подробности и доказанный следствием и судом; самое решение по сему делу отыскано было в архиве в году. В ночь на Светлое Воскресенье жиды собрались в корчме, завязали ребенку глаза, зажали рот клещами, и, держа над лоханью, кололи со всех сторон острыми гвоздями, качая и приподнимая, для лучшего истечения крови.

По очевидным уликам, еврейки Брейна и Фружа, без пытки, сознались в этом убийстве, а мужья их были ими уличены и также без пытки сознались. Затем прочие были преданы пытке и, повинившись, сделали столь подробное описание этого злодейского преступления, что уже, конечно, не могло оставаться никакого сомнения. Раввину Полодкому и пяти другим жидам сожжены под виселицею руки, обмотанные смолистой пенькой, вырезано по три ремня из спины, а потом они четвертованы, головы посажены на кол, а тела повешены; пятеро других 36 просто четвертованы, головы посажены на кол, тела повешены, один, принявший св.

В то время была написана картина, изображающая труп младенца Студзитского в том самом виде, как он был найден, исколотый по всему телу. Подлинная картина, вероятно, цела еще доныне; она хранилась у архиепископа львовского.

В году, как видно из дел департамента иностранных исповеданий 37 , было два подобных случая:. Раны явным образом были нанесены умышленно и в несколько приемов; человек этот ночевал в корчме у жида, коего работник вывез его, в этом положении, в лес.

Но следствие ничего не открыло, потому что все взятые под стражу евреи бежали и не были отысканы. По следствию ничего не открыто. В году производилось дело в Велижском поветовом суде о найденном в реке Двине теле двенадцатилетнего мальчика Трофима Никитина; мальчик был зарезан и по всему телу исколот, в чем обвинялись три жида, и в том числе Хаим Черный, попавшийся вторично по такому же делу в году.

В году, перед Пасхой Витебской губернии в деревне помещицы Томашевской пропал у крестьянина из колыбели ребенок, и хотя многие обстоятельства наводили подозрение на жидов, но следствием ничего не открыто. В году в Гродне, под Пасху найдена жертвою крестьянская девочка Адамовичева, у коей одна рука вырезана была из локтевого сустава, а тело исколото во многих местах. В этом злодействе подозревались евреи, и первое исследование усилило подозрение; но евреи прислали депутатов в С.

Вследствие сего и состоялось Высочайшее повеление от го февраля объявлено 6-го марта года,. На сем основании гродненскому губернскому начальству сделано было Высочайшее замечание, и дело прекращено. Но по настоянию губернского прокурора, который нашел, неправильности и неполноту в первоначальном следствии, оно было возобновлено через 10 лет: В году, под Пасху, Могилевской губернии, Чаусовского уезда в селе Голенях найдено мертвое тело мальчика Лазарева, о коем по наружным признакам судили, что он должен быть умерщвлен изуверными евреями.

Губернатор начал строгое следствие, но жиды, прислав опять депутатов в С. Дело было прекращено, а губернскому правлению сделано замечание за то, что оно поступило вопреки помянутого Высочайшего повеления, приняв подобное подозрение на евреев. В году пастор Эртель обнародовал подобный случай, бывший в Баварии.

Это едва ли не последний пример в Западной Европе. С тех пор такие происшествия оглашались только в Польше, в наших западных губерниях и на Востоке, в Турции, Сирии и проч. Was glauben die Judeh? В году случилось подобное происшествие в Велиже, Витебской губернии, одно из самых замечательных дел, по огромности производства, запутанности, большому числу прикосновенных, по обнаруженным при сем случае другим подобным злодеяниям, по продолжительности, а, наконец, и потому, что восходило на окончательное решение до государственного совета.

О сем деле есть столь точные и полные сведения, что оно заслуживает особенного внимания, почему и будет об нем ниже говориться подробнее. По поводу разбирательства Велижского дела открыто было еще несколько подобных злодейств, но по всем сим делам, решенным за один раз, улики и доказательства признаны недостаточными.

Убийство в Велиже двух мальчиков крестьянских, в году. Первое показание об этом сделали: Работницы Максимова и Ковалева, участвовавшие тоже в этом деле, сознались и подтвердили во всем показание первой; а Ковалева, будучи крепостной богатых евреев Берлиных, которые купили целое имение на имя уездного казначея Сушки, - до того испугалась своего признания, что, проплакав целую ночь и утверждая, что она теперь пропала, удавилась.

Мальчикам, по показанию этих, женщин, жиды остригли ногти, потом сделали обрезание, качали их в бочке, перевязали ремнем ноги под коленями, кололи по всему телу, собирая вытекающую кровь, а мертвых бросили с пристани в реку Двину. Показания этих трех женщин, несмотря на запутанность их, носят на себе, в отвратительных подробностях своих, отпечаток неотвергаемой истины. Так, например, Ковалева, в слезах и в страхе, рассказывала, где и по какому случаю она видела, в особом ларце у Цетлиной, сухие кровяные лепешки из крови этих мальчиков, и - часть крови, собранной в серебряный стакан присовокупляя, что кровь уже испортилась и пахла мертвечиной.

Она же, Ковалева, объявила при этом случае, что, по всей вероятности, те же самые жиды сгубили родного ее брата, Якова, но что она не смела об этом говорить. По справке оказалось, что малолетний, Яков в году умер, будто бы от нанесенной самим себе по неосторожности раны; дело это, за давностью, оставлено было без внимания.

По тому же делу обнаружилось, что те же велижские евреи в году истязали и умертвили шляхтянку Дворжицкую, взрослую женщину, коей останки найдены были в лесу на следующий год. И в этом злодействе участвовали те же две развратные русские бабы и открыли все мелочные подробности его. Дворжицкую напоили пьяною, качали в бочке, били по щекам, ругались над нею, положили на два стула, кололи в разных местах и собирали кровь в подставленную посуду; мертвую же обмыли, положили в пошевни и вывезли за город, в лес.

Из этого происшествия, между прочим, видно, что жиды, посягающие на подобное дело, не ограничиваются убийством одних только младенцев или мужчин, но готовы воспользоваться всяким удобным случаем, дабы 39 убить христианина и взять кровь его для суеверных обрядов. Впрочем, Терентьева именно показала, что не знает, куда жиды употребили кровь Дворжицкой; но заметила, что они, рассматривая эту кровь, находили ее черною и были ею недовольны.

По тому же делу обнаружилось такое: И здесь возмутительные подробности, во всем согласные с обстоятельствами и с другими сведениями о подобных делах, не оставляют никакого сомнения в истине происшествия.

Многие жиды, оговоренные по сему делу, изобличены были в совершенно ложных показаниях и дерзкой лжи; так, между прочим, они уверяли, что вовсе не знали и никогда не видали Терентьевой, тогда как доказано было, что они знали ее очень коротко и уже много лет, потому что она служила работницей у жидов в том же месте.

Это случилось также перед Пасхой, в или году, в голодное время, когда дети ходили по миру, и жиды, зазвав их в корчму, заперли порознь, а после поодиночке же умертвили, в присутствии множества других жидов, обыкновенным мученическим образом. Соучастницы жидов, Максимова и Терентьева, назвали поименно большую часть виновных, описав во всей подробности, как преступление было совершено, кто где стоял, что говорил и делал.

Один жид доведен был уликами до того, что, мешаясь и теряясь, зарыдав, сказал в присутвствии комиссии: Другие жиды или упорно молчали, или выходили из себя и неистово кричали и угрожали свидетелям. Ко всему этому присоединилось еще особое дело о поругании евреями Св.

Тайн, полученных под купом, и антиминса, украденного нарочно для сего из церкви. Розыскание показало справедливость этого доноса, раскрыв все подробности его; не менее того жиды не сочли за нужное сознаться и действительно отделались голословным, упорным запирательством. Жиды при допросах в присутствии выходили из себя, кричали и бранились до того, что их выводили вон, и комиссия не могла продолжать допросов.

Об этом деле, впрочем, упоминается здесь только по связи его с предыдущими. В году, перед Пасхой, Виленской губернии в Тельшевском уезде, деревни помещика, Дамми, пропал без вести семилетний ребенок Пиотрович. Пастух Жуковский объявил, что видел сам, как жиды поймали ребенка в поле и увезли;. Несмотря на то, что в этом случае был даже один посторонний свидетель, помянутый пастух, жиды были оставлены только в подозрении.

И это, конечно, уже доказывает, что все улики, кроме сознания, были налицо, ибо во всех других современных нам случаях, помещенных выше и ниже, евреи всегда были оправдываемы.

К этому должно еще присовокупить, что два жида, кои начали было признаваться, найдены мертвыми: Здесь будет кстати упомянуть, что по случаю подобного производства, которое теперь не могло быть отыскано, признавшийся в преступлении еврей был найден повешенным в школе жидовской, при замкнутых дверях; несмотря на это, показание жидов, что он сам удавился, было принято.

В году ребенок пропал в Варшаве за два дня до Пасхи; очевидно, подозрение пало на жидов, следы были открыты, и ребенок, вопреки уверениям и отрицательству хозяина дома жида, отыскан у него в сундуке. Несмотря на многие обстоятельства, обличавшие вопиющим образом виновных в том, что они намерены были принести ребенка обычным образом в жертву своему исступленному фанатизму, жиды отделались уверением, что они сделали это для шутки.

Я был свидетелем большого волнения между жителями. У греческого купца пропал ребенок, и думали, что он украден и продан в рабство. Но вскоре тело его нашли в Босфоре; руки и ноги были у него связаны, а особенные раны и знаки на теле показывали, что он был умерщвлен необыкновенным образом, с каким-то особым необъяснимым намерением. В году Минской губернии Борисовского уезда живший в деревне Плитчанах еврей Орко заманил к себе ушедшую от помещика крестьянку Феклу Селезневу и бывшую с нею девочку 12 лет Ефросинью и, по показанию первой, уговорил ее, обещав за это 30 целковых 40 , согласиться на убийство последней для того, чтобы добыть из неё кровь.

Труп был найден, а на нем, кроме признаков удушения, рана на виске, откуда, по показанию Феклы, Орко выпустил кровь в бутылку. Он говорил ей, что кровь эта необходима ему для какой-то беременной родственницы, при родах коей нужна христианская кровь, для помазания глаз ребенка.

Уговаривая Феклу, Орко сказал: В доме жида и частью даже на жене и дочери его найдено снятое с убитой платье; Фекла, после запирательства и противоречия, рассказала все подробности этого убийства и каким образом Орко нацедил крови в бутылочку. Впоследствии жиды были уличены в подкупе подсудимой Феклы, чтобы она приняла все одна на себя, а жидов не выдавала. Орко уговаривал также мать убитой, чтобы она не искала дочери своей, которая живет на хорошем месте; он же силою и дракою не допускал к обыску сарая, где, по указанию Феклы, найден был труп.

Вследствие всего этого Орко был обвинен в убийстве; но, на основании Высочайшего повеления года, коим запрещено подозрение в употреблении евреями христианской крови, вопрос этот устранен. Крестьянин графа Грохольского Прокоп Казан явился го марта в экономическое Правление и объявил знаками, что на пути в деревню Волковцы напали на него три жида и отрезали ему язык. Когда рана поджила, то он рассказал следующее:. Поровнявшись со мною, сначала подошел ко мне один жид и, разговаривая, шел рядом; потом присоединился к нам другой, а, наконец, и третий.

Ничего не подозревая, я беспечно отвечал на вопросы их, как вдруг один, отстав немного, схватил меня сзади и повалил; другие бросились и начали давить мне грудь и душить за горло, так сильно, что я пришел в беспамятство и, вероятно, высунул язык. Придя от боли в чувство, я увидел себя поставленным на колени с наклоненною головой; один еврей поддерживал мою голову, а другой подставлял под рот чашку, в которую кровь сильно лилась. В таком положении, беспрестанно подталкивая меня в бока и затылок, вероятно, для усиления кровотечения, держали они меня до тех пор, пока чашка не наполнилась кровью больше, чем до половины.

Тогда, взяв миску с кровью и отняв у меня 12 рублей серебром, найденные мною на ярмарке, сели они в свою бричку и уехали. Это случилось около полудня. От истечения крови я опять обмер, а когда пришел в себя, то солнце было уже низко. Заславский городничий собрал немедленно всех тамошних евреев-фурманов, поставил их в два ряда и, призвав Казана, приказал ему узнавать между ними преступников. Казан, три раза прошел по рядам и, не могши еще говорить, показал знаками, что здесь их нет.

Проверив наличных евреев по списку, городничий нашел, что в числе их недостает трех, именно: Их призвали, поставили в ряды и снова позвали отпущенного уже Казана.

Едва он подошел, как тотчас же указал на Ицку Малаха, стараясь всячески дать знать, что это тот самый, который отрезал ему язык; в Шопнике узнал он того, который его держал; в Калии нашел сходство с третьим участником преступления, не утверждая, однако же, положительно, что это он. Казан твердо стоял в своем показании, даже после духовного увещания.

Малах уверял, что он уже десять дней, как не выезжал из города; Шопник, что он ездил и воротился именно го числа, но с евреем Резником, и на одной лошади; Калий, что также был в это время в городе. Показание Калия, по-видимому, подтвердилось; слова Щопника отчасти также, но с некоторым разноречием относительно времени; из свидетелей же, представленных Малахом, двое евреев, и в том числе хозяин его Гирштель, вовсе от свидетельства отказались; а подтвердили показание его только один еврей, одна еврейка, дворник и отец его, рядовой инвалидной команды, человек, наказанный за дурное поведение шпицрутеном и переведенный в инвалиды и, сверх того, находившийся караульным при Малахе.

Между тем были расспрашиваемы жители селений, соседних с местом, где случилось происшествие. Из них многие показали, что видели в этот день трех евреев 41 , но куда они ехали, не заметили, равно не помнят ни масти, ни числа их лошадей; Третьи показали, что действительно проезжали евреи на подобных лошадях, но не заметили, сколько человек, и куда поехали; один объявил, что он видел именно трех евреев, проезжавших через село Городище на трех гнедых и одной белой лошади; а заславский полицейский чиновник положительно удостоверял, что только еврей Малах выезжал из города на трех гнедых и одной белой лошадях, и что в это время ни брички, ни лошадей таких ни у кого другого из заславских евреев не было.

Он не мог только сказать положительно, ездил ли Малах куда-нибудь в самый день происшествия. Врачебная управа, свидетельствовавшая Казана, нашла, что язык отрезан действительно острым орудием, но чтобы это сделано было насильственно, управа признала невозможным; во-первых, по невозможности трем человекам совершить подобное насилие, а во-вторых, потому, что у Казана ни на теле, ни на платье, кроме нижнего, о которое, но словам его, он вытерся, придя в чувство, крови нигде не оказалось, чего при насилии избежать было бы невозможно.

Губернатор дал мнение, что он считает еврея Малаха уличенным и полагает сослать его в Сибирь; Шопника оставить в подозрении и перевесть на жительство в другой город; Калия подвергнуть полицейскому надзору на месте жительства. Здесь невозможно удержаться от некоторых замечаний. И, во-первых, управа или сама, по простоте своей, была обманута, или же, что гораздо вероятнее, обманула других.

Свидетельство ее во всяком случае, ложное, неосновательное. Если три человека повалят одного и будут душить его за горло, придавив грудь, до беспамятства, то у него не только рот откроется, но даже и язык высунется, стоит только придавить кадык или гортань. Не менее ясно, отчего у Казана не было крови на одежде: Итак, сначала кровь бежала в подставленную вплоть ко рту чашку, потом, на все время обморока, остановилась, запеклась на языке, и когда он вторично пришел в себя, то уже кровотечения не было, а потому и платье не было окровавлено.

В году, во время Пасхи, католический священник отец Фома, живший в Дамаске, отправился со служителем своим в еврейский квартал, и оба пропали без вести. Обвинения пали на жидов; все христианское население Дамаска поднялось, и негодование воспламенило даже мусульман. Французский консул, вполне убежденный в том, что злодеяние совершено было евреями, разыскивал сам, побуждал всеми средствами турецкое правительство к действию и настаивал на обвинении и казни жидов; австрийский консул, к ведомству коего жиды от части принадлежали, противодействовал и отстаивал жидов.

Ужасные пытки вынуждали из сих последних сознание во всех подробностях злодейства; несколько человек даже не могли пережить бесчеловечных мучений, а потому теперь в Европе утверждают, что сознание их было вынужденное и ложное Но сознание это во всех подробностях своих одинаково, в допросах нескольких жидов, а притом останки изрубленного на куски мастера и служителя его найдены в разных местах, по указанию сих жидов, и, между прочим, найдена там же часть шапки или берета погибшего, и все знавшие его признали немедленно его лоскутья.

Еврейские посольства с подарками, из Парижа и Лондона в Александрию, прекратили дело, и жиды, оставшиеся в живых, были освобождены В текущем году высшее судилище Порты произнесло решение по обвинению жидов, живущих на острове Мармаре, в мученическом убиении христианского младенца, который найден был истерзанным, как во всех подобных случаях. Жалоба принесена была греческим патриархом, но по настоятельному предстательству английского посланника, как именно сказано было в газетах 45 , Порта не признала жидов виновными, а приговорила еще патриарха к уплате проторей.

В апреле года, также перед Пасхой, был у нас в России опять замечательный случай в этом роде, хотя не столько злодейский, потому что обошелся без убийства. В Витебской губернии, в городе Луцке два еврея, братья Бepко и Шмария Клепачи, схватив пятнадцатилетнюю девушку Щербинскую, сделали ей насильственное кровопускание, собрав кровь в стакан. Несмотря на все улики, Берко и Шмария от всего отпирались и не могли быть ни уличены, потому что свидетелей не было, ни доведены до сознания.

Генерал-губернатop старался собрать посему поводу секретные сведения на месте и нашел, что хотя сведения сии недостаточны для положительного заключения, но что они подкрепляют издавна существующее поверье о употреблении жидами христианской крови для каких-то изуверных обрядов. Ну а теперь вопрос на засыпку. Как вы думаете, кем является Беня Коломойский — патриотом Украины или игроком совсем другой команды?

И в чём отличие Коломойского от тех немногих жидов , имевших неосторожность так громко попасться , что даже В. Даль, находясь в дальнем Петербурге без всякого интернета привёл сотни только задокументированных случаев?

Нужно давать мразям любые подобные обещания, гарантии и идти на любые уступки. Вопрос лишь в полноте власти, которую имеет еврей. Полнота власти и раскрывает его сущность подробнее — см. Разница лишь в том, что тирания эта будет не справа, а слева, и не белая, а красная, в буквальном смысле этого слова красная, ибо мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн.

Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем резолюцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках ее укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть.

Путем террора, кровавых бань мы доведем Русскую интеллигенцию до полного идиотизма, до животного состояния А пока наши юноши в кожаных куртках — сыновья часовых дел Мастеров из Одессы и Орши, Гомеля и Винницы генетическая связь еврейства и украинства как базовая причина ненависти ко всему русскому вынесена в отдельный блок! С каким наслаждением они уничтожают Русскую интеллигенцию офицеров, инженеров, учителей, священников, генералов, академиков, писателей..

Жевахов, входивший в состав деникинской комиссии по изучению зверств жидов на захваченных ими территориях, пишет:. Людей бросали в бочки с вбитыми кругом гвоздями и скатывали бочки с горы. То же самое ненавистники христиан творили по всей русской земле. Вот что пишет кн. Жевахов о сокагальниках Бейлиса из киевской чеки, в частности, о чекистах Розе Шварц и ее единоплеменнице Вере:. После невероятных глумлений над религией, они срывали эти кресты и выжигали огнем изображение креста на груди или на лбу своих жертв Если воронежская чека использовала для умучивания христиан специальные бочки, то в киевских застенках для этой же цели применялись особые ящики:.

Процедура описывается в книге В. Жевахов, — свирепствовали знаменитые палачи Дейч и Вихман, оба жиды Мельгунова узнаем, что упомянутые одесские палачи также пользовались ритуальными бочками.

По всей Руси изуверы в кожаных куртках распинали христиан, по всей Руси поднимались мученические кресты. Распятия совершались и в Казани, и на Урале, з частности, в Екатеринбурге, и в Киеве Это массивный кусок железа, надеваемый на правую руку, со вставленными в него мелкими гвоздями. При ударе кроме сильнейшей боли от массива железа, жертва терпит невероятные мучения от неглубоких ран, оставляемых в теле гвоздями В Харьковской чеке свирепствовал палач Саенко.

Все начальники были евреями. Автор Владимир Солоухин показал, что чекисты были особенно заинтересованы в красивых мальчиках и красивых девушках. Они были первыми, кого убивали. Считалось, что среди привлекательных людей будет больше интеллектуалов [это также следует из талмудических и кабалистских законов крови и ритуальных жертвоприношений]. Вон народ чего про российский инет пишет: В Кремле компанию поддержали! Пока два еврейских кагала разбираются кого из своих шабесгоев подсадить на кремлевское царство профессор Столешников из zarubezhom.

Возражения лазара и прочих иудейских ортодоксов, заклеймить как злостный антисемитизм и изгнать из страны за разжигание межнациональной розни. Чем больше они будут распаляться, тем сильнее будут нарываться на статью Таким образом, вместо русских рабов божьих, будут созданы равноправные с евреями богоизбранные русские.

Дальше строить нужно не храмы рабов, а русские синагоги. Как новая иудейская секта, русские имеют полное право иметь свое мнение на положения торы и талмуда. Пусть после этого хоть одна ГБшная харя попробует топтать иудейское агентство. То, что бабки из-за океана польются рекой, нет сомнения. После этого без решения на то русского кагала ни один импортный шабесгой сюда не пролезет. Кремлядь, крестившуюся в храмах гоев и кацев из христиан, мы вообще будем за дерьмо держать, как семя скота.

Исполним закон талмуда о том, что сраный гой у иудея воровать не должен, иначе гою вышка. Перспективы однако открываются заманчивые. А народ как думает? Окончательное Техническое Разрешение Еврейского вопроса Проф. Видите, Уотсон, ухватили таки люди суть: И как сказал В. Ленин-Бланк - "Мы пойдём другим путём". Мы, гои, должны придти в синагоги - "с суконным рылом и калашный ряд".

Мы тоже хотим быть избранными и с рождения иметь право на всякие еврейские льготы и привелегии. Вот что я писал на сайте 29 сентября прошлого года. Просто надо думать, Уотсон как в шахматах, не на один, а хотя бы на два хода вперёд. Предположим, я становлюсь президентом, диктатором, царём, - неважно, - важно- чтобы была абсолютная власть. Мой первый указ будет самым важным - что с сего дня все граждане России объявляются евреями, а иудаизм объявляется государственной религией и Главному раввину поручается обеспечить кадрами все синагоги, которые государство теперь будет строить по территориальному приципу: Обязать весь народ посещать синагоги по субботам и сместить выходные на пятницу-субботу.

Каковы, Уотсон, будут последствия этого Указа? Кто будет больше всех против? Они с визгом кинуться бороться против: Но надо будет чётко это отследить и заставить работать "Закон о разжигании ненависти", то есть закон против антисемитов, против самих евреев, которые этот закон ввели против гоев. Вы должны понять, Уотсон, такую простую вещь, что если вы становитесь Главой Страны, то вы должны в первую очередь - любой ценой обеспечить для своего народа режим наибольшего выживания, а не до последнего поддерживать взаимную грызню и исподволь текущую гражданскую войну в государстве и уничтожение своего собственного народа.

Если для сохранения народа надо сменить религию, - смените её - не понятно? Я вам говорил уже неоднократно, что мы все живём в Зазеркалье, где всё наоборот. Каким образом вернуться из Зазеркалья? Но есть и второй способ - это пойти по пути меньшего сопротивления, то есть по вращению, усугубить зазеркальность и таким образом вернуться в нормальное состояние по кругу.

То есть, перфразируя классиков - Возврат человечества в нормальное состояние - идёт через Зазеркальность Зазеркальности. Чтобы стало нормально, что надо сделать? И вот когда президент России сделает всех русских евреями - то он Зазеркалит Зазеркальность и вернёт страну в нормальное положение. Теперь ясна простая теоретическая идея этого сальто?

Вы помните, Уотсон, древне-римское, как вы теперь правильно понимаете, - древне-еврейское правило государственного управления "Разделяй и властвуй", то есть властвовать можно только, разделив людей! И это разделение на избранных евреев и гойский скот действует по Библии уже 6 тысяч лет, успешно обеспечивая власть некому закулисному "Синедриону-Политбюро" , которое стоит за этим разделением.

Таким образом Технически Окончательное Разрешение Еврейского Вопроса достигается очень просто и я думаю, когда люди схватят суть, то все страны будут вводить это - кто быстрее - то и снимет все сливки. Практически что даёт это указ? Правильно- он юридически делает всё население России избранным народом - всех без исключения. Они естественно встанут на дыбы - и тогда их можно всех ликвидировать за антисемтизм и никто в мире даже не найдётся что сказать, поскольку весь мир юридически работает на евреев, и все страны имеют законы против антисемитизма.

А кто его спросит? Когда будет столько "Новых Иудеев", они себе другого сделают Главного Раввина. Мы спутаем все их краплёные карты. Р ешение вопроса, что является государственной религией России вообще не входит в прерогативу главного раввина, - это прерогатива высшей государственной власти, а не какого- то там раввина, который без Евреонала за его спиной - обыкновенная вошь. Но этому Указу даже Евреонал не сможет воспрепятствовать - подписанию обыкновенной бумаги Указа с приказом главному Раввину России, как гражданину России, обеспечить его выполнение тотальной иудизации России.

А за саботаж, терроизм и антисемитизм против тотально еврейского теперь населения России - ответят по закону! Перефразируя Ленина, "Хорошая жизнь - это есть электрификация и полная иудизация всей страны". А что будет дальше? Абсолютно тоже самое, когда после того, как в году избранные еврейские большевики взяли власть в руки и гоев в партию не принимали, - она была избранной и российских гоев уничтожали десятками миллионов; а когда Сталин запустил в партию избранных еврейских большевиков ВКПб всех, то она просто со временем сдохла - кончилось разделение на избранных партицев и неизбранных беспартийных.

Абсолютно такая же ситуация будет и с избранным иудаизмом, который тогда сдохнет сам. Сейчас у власти в России избранная еврейская партия - если мы в неё запустим всех, то через время менее одного поколения в районных синагогах будут торговать водкой на вынос и распределять из под полы праздничные наборы гречки и сайры. Иудаизм берёт свою силу от разделения, поэтому все антисемиты де факто евреев усиливают, и - это почему евреи сами финасируют антисемитов во всём мире.

Разделение - усиливает разделение, так сказать, на полюсах человеческого аккумулятора и увеличивает власть тех, кто осуществляет это разделение. В этом смысле, Уотсон, я против любого национализма. Любой национализм объективно работает на Евреонал, усиливая разделение. Перед нами же техническая задача преодолеть раскол в человечестве и таким образом лишить власти Синедирон Кощея Бессметрного, пьющего кровь от этого раскола и продолжающего своё бессмертное "перпетуум мобиле".

Мы должны перейти в иудаизм все - это как в футболе, единственный шанс остановить прорвашегося к воротам противника - это оставить его в оффсайде! Представть себе, что с завтрашнего дня вы - иудей. С чего вы начнёте? Предположим вас забирает милиция, а вы им заявляете, что вы - иудей, и милиционеры могут загреметь за антисемитизм и неприятностей им теперь необерёшься! Это я вам говорю, как человек, который хочет спасти свой народ, который в теперешнем варианте - обречён.

И спрашивать главного раввина разрешения вступить в иудаизм не надо - это надо делать явочным порядком, создавая при жилищных домоуправлениях комнаты -синагоги, также, как явочным порядком еврейские большевики в своё время устанавливали в России свои местные еврейские Советы.

И когда вы достигните определённого распространения, то евреи сами к вам придут, пытаясь вас скурвить; но им надо говорить, что они, дескать, не настоящие евреи, а мы настоящие. Я сам, Уотсон, ненавижу этот иудизм, эту религию избранных, но мы с вами сейчас ничего не можем сделать с ситуацией, которая была запрограммирована 6 тысяч лет назад. Вы ехали-ехали на машине и вдруг тупик пропасть, отвесные скалы.

Единственно, что вы можете - это сдавать и сдавать назад. Мы должны как разумные существа подойти к этому расколу не с идеологической стороны, стояния как бараны на своём, а с чисто технической стороны - как преодолеть раскол и апартеид!

Фактически мы все живём при апартеиде, где евреи - белые люди, а гои чёрные негры; и вся западная цивилизация в этом и заключается. Но Абрам не пойдёт к горе; избранные, как господа положения не сделают шаг на встречу, значит "гора" должна идти к Абраму.

Вы должны скзать - НЕТ! Как только иудаизм престанет быть избранным, - евреи сами первые потеряют к нему интерес и потеряют всю свою идеологическую базу. Через некоторое время после введения иудаизма как государственной религии в России, детишки в школах начнуть спать на уроках Закона иудейского и грубить раввину и стрелять в него из рогатки.

Синагоги будут на каждом шагу и они будут обоссаны и разрисованы граффити, но никого это уже не будет волновать. Всё это мы уже проходили Хайль Абраму, Исааку, и Якову!

И вы только себе представтьте,Уотсон, чтобудет если в России Указом президента иудизм будет введён как государственная религия для всех! Только на минуточку представьте! Всякие Румынии, Словакии, ломая ноги начнут вводить иудаизм. Через некоторое время Израиль на этом фоне окажеться самым маленьким иудейским государством, про который все просто забудут.

Нет смысла евреям тогда будет жить в Израиле и за него драться, если любое государство - теперь Израиль. Ради чего тогда жить в этом Израиле, где в тени 50 градусов жары и климат просто дрянь? А это репортаж из Освенцима http: Консерьежка в гостинице Освенцима говорит, что постоянные пъяные дебоши израильтян, сломанная мебель, разбитые стёкла, посуда; везде использованные презервативы, и даже уезжая - специально срут в кроватях.

Стюардесс польских самолётов изральтяне лапают, хамят, оскорбляют. Израильтяне воруют из местных магазинов или просто берут не оплачивая. Идя по городу толпой, задирают и бьют прохожих. Жизнь местных поляков, которые не имеют никакого отношения к этому лагерю, кроме территориального, стала адом. Приезжают эти толпы израильтян в сопровождении вооружённой израильской секретной службы "Шин Бет" ШБ. На фотографии откормленная ряха шинбетовца в костюме. Городское начальство к жалобам на израильтян глухо.

Посмотрите на картинки и сам Освенцим. Мне кажется, что Солженицин, поглядев, махнул бы свой советский лагерь на Освенцим за счастье. В конце статьи слова польской учительницы: Это следствие того, что родители воспитывают в них комплекс собственного превосходства и презрение к гоям". И опять, Уотсон, а если все будут евреями? Откуда чуство собственного превосходства?

А теперь здесь фото репортажа про израильскую секретную службу "Шин Бет". Рядовые чёрные операции израильских "заплечных дел мастеров". Особое внимание посмотрите израильским взрывным экспертам и снайперам. Коментарии к фото, обхохочешься; например, на фото к концу, где шинбетовцы в масках стреляют из миномёта и один с Калашниковым, и они все с закутанными лицами, заголовок к фото гласит: А это "Шин Бет" в Багдаде. ФОТО - вот где террор, так террор - под видом "антитеррористической борьбы": А это израильские снайперы и их вооружение ФОТО и видео.

Есть и видео - подготовки, якобы "арабских боевиков" , это тех, что и в Чечню направляют. Американский блоггер пишет, что видео слишком "голливудное".

Видео сделано цифровой камерой, вмонтрованной в снайперскую винтовку. Камера вздрагивает при отдаче. А сопровождающая "арабская песня" - не арабская - она написана профессиональными американскими евреями в США. Тренировочный лагерь расположен в Зарга , в Иордании - это страна под американским контролем. То есть для посвящённых ясно, что "Заргави" - это человек из тренировочного "цэрэушного" лагеря по подготовке арабских террористов в Зарге.

Кстати Осама бен Ладен - имеет открыто иудейскую фамилию "бен" на иврите - сын. Осюда "Бен-джамин", ил по русски "Вен-ямин". Арабские евреи хотя бы для приличия себя называют на арабский манер "ибн", например, - ибн Хоттаб. А Осама в открытую "Бен"! То есть бен Ладен мало того, что официально был агент ЦРУ, а агент он всегда агент, он ещё и арабский еврей! Да, Уотсон, игра идёт на таком уровне. Простому обывателю, котрый смотрит "телек, не "въехать" в эти дела никогда.

Вот он весь Шин Бет в Ираке: Шинбет, Моссад, Сайарет Маткаль и др. Израиль - страна секретных служб, которые работают по всему миру. У нас в Бруклине я видел майку продают с надписью "Израильские Секретные Службы - я такой секретный, что сам не знаю, что я делаю": Победителем Каннского фестиваля стал румынский еврей.

Кинокартина рассказывает о том как в нелёгких подпольных условиях еврейские гинекологи делали нелегальные аборты румынским гоям во времена коммунистической Румынии. Естественно, что он тоже был крипто-евреем, но с человеческим лицом Фамилия на "Ч". По лицу - чистый румынский криптоеврей: Вот абсолютно такого вида как этот Чаушеску - тут на Брайтоне тьма пожилых евреев на вэлфере сидит. Каждый день я вижу десятки этих "Чаушеску": Хедрук перевёл ещё статью Иосифа Геббельса.

Пособие для будущих хороших фюреров". Я её приобщу в остальному его Геббельсу: США, то есть американские евреи, вооружают наёмников и израильских диверсантов, ведущих боевые действия против палестинцев с севера, со стороны Ливана. Ливан - это ближневосточный Лихтенштейн без армии. До года - Бейрут назывался "ближневосточной Швейцарией", потому что ближневосточные евреи хранили в своих банках в Бейруте свои деньги; сейчас они хранят деньги в Израиле.

То есть как бы само собой разумеющееся "христиане" дрались рука об руку с евреями против мусульман. На самом деле все эти "бандформирования" - это моссадовские диверсанты. И, Уотсон, я бы бы вам не советовал драться рука обруку с евреями, ни против кого, даже если вам будут говорить против самого дъявола; а то окажетесь в таком же положении, как советские ветераны, дравшиеся рука обруку с евреями, а потом сдохнувшие за пачку гречки.

В Бейруте происходит тоже самое что и 25 лет назад, евреи, не видя способов отличить палестинцев от партизан - убивают в лагерях беженцев всех подряд, как евреи 25 лет назад вырезали в Ливане два лагеря беженцев - Сабра и Шатила http: Никакая пресса не допусается в районы осады лагерей беженцев: Никакой "ливанской армии" нет.

Ливан - арабское государство. Послушать синюю прессу - так арабская армия воюет против арабов. Всё это уже репетировалось неоднократно в региональных вариантах. В этом смысл Апокалипсиса по иудейскому сценарию. Готуа 3, 37 42 27 http: Работу возглавляет некая Дали Гогиашвили. Dali Gogiashvili has worked as a scientist at the here for 30 years. Это собщает Даша Вайсман. И, как видите, они никогда не бросают слов на ветер и разрабатывают все возможные способы "Страшного суда" над гоями.

Я в прошлом году ездил по Золотому кольцу , так в каждой полуразрушенной церкви на стене все эти страшные картины страшного суда над гоями. Как видите, еврейские учёные работают на Страшный суд над гоями не покладая рук; а в Израиле что твориться - мама мия! В закрытых "почтовых ящиках" НИИ Израиля заряжены все бывшие советские специалисты и над проблемами уничтожения гоев с научной точки зрения и работают ударными темпами.

В году Г. Элиава основал в Тбилиси Институт для изучения бактериофагов, благодаря которому нить исследования этих микроорганизмов, оборвавшаяся в западных лабораториях, здесь, на Кавказе, протянулась до наших дней.

Как вы может сами видеть Эль-иава - грузинский еврей. Гамалея открыл вещества, вызывающие разрушение бактерий, - бактериолизины" http: Родился в г.

Этот способ лечения был введен в Одессе Гамалеей, как товарищем заведующего одесской бактериологической станцией". Николай родился в феврале г. Вот его сайт http: Заходите и смотрите в расписании мероприятий: Зильбера; 27 декабря г. Барояна; 28 ноября г. Вам всё ясно, или ещё что либо пояснять? Это среди шоферов , может быть, за пределами Грузии и Армении есть грузины и армяне - гои, но среди интеллигенции нет - это всё грузинские и армянские евреи - еврейская диаспора.

Уотсон, я врач с более чем 30 летним медицинским стажем. Я изучал одно время подоробно историю медицины и я вам отвечаю, что все лица в истории не только медицины России , но и вообще в мире - это или явные евреи, как Склифософский, или скрытые, как Сеченов и Пирогов.

То есть например в России нет ни одного научного медицинского института, который бы не был назван именем явного еврея или крипто.

Гои слушают пение еврейских сирен и не понимают, что происходит. Можете дойти до любой церкви и поглазеть на сцены Страшного Суда над Гоями. А на своей шкуре вы не чуствуете и между строк вы читать не умеете? И что на Ближнем Востоке и везде, и с вами происходит вам до лампочки? Чтобы вы ещё более прониклись обычной практикой "чёрных операций", я вам покажу сейчас одну книгу: Самая гигантская интрига всех времён". Эта книга был написана американским юристом и сентаром Робертом Оуеном в году.

Целью русских империалистов было овладеть Константинополем и Дарданеллами и господство над Балканами, а также захват немецкой и австрийской территории. Мотив был - империалистическая жадность политической, коммерческой и финасовой власти.

Внимательное изучение причин Первой Мировой Войны показывает, что народы Европы не хотели мировой войны, что они были патроиотичны, храбры и были настороены решительно защитить свои дома; и они не хотели ради выгоды захватывать территории своих соседей. Всю выгоду от интернациональной ненависти загребали русские империалисты и они расжигали её. Они учили, что тоталитарная власть необходима для обороны, и что безопасность страны требует интенсивных военных приготовлений и централизации власти; и "Бог, Царь и Отчество" было их лозунгом.

В это книге Роберт Оуен доказывает, что Русский царь и его последователи для своих собственных империалистических целей оркестрировали события в Европе, которые и привели к Первой Мировой Войне". Роберт Оуен - - юрист и американский сенатор от Оклахомы и член сенатского комитета по иностранным делам. Это официальное лицо имело такую вот точку зрения и распространяло её. И я должен вам сказать, товарищ Сидоров, что, сколько здесь в США я не изучаю политическую и историческую литературу о России, всегда точка зрения англоязычных на Россию именно такая, и они изображают Россию иначе как сошедшим с ума медведем.

Был только один короткий эпизод, когда англоязычные дружили с СССР - это было во время Второй Мировой, когда англоязычные евреи помогали советским евреям мочить немецких гоев, руками гоев русских. Только во время той войны англоязычные писали хорошие книжки про Россию, и только война закончилась, они развязали холодную войну против России, которая тоже в конце концов закончилась российским пепелищем. Это я в тому, тов.

Сидоров, что Германия для России - сосед, а с соседом воевать нельзя. Кто всегда организовывал войны между Россией и немцами? Кто всегда организовывал войны между Россией и соседней Турцией? Когда в году английские евреи овладели Османской империей и расчленили её - попробуй сейчас Россия вякни, что она хочет Константинополь! Почему бы ему так об иракском и афганском народе не позаботиться?

Американские коровы с рождения стоят в бетонном бункере. То же самое и птица. Их никто и никогда не выводит на травку. Они не знают, что такое солнце.

У них нет пастухов. Они вообще не ходят. Мимо коровы только проплывает конвейер со смесью древесных стружек и цемента с добалением гормонов и витаминов. У коров от этого совсем нет иммунитета, поэтому они постоянно получают антибиотики, но это их не спасает, и они заболевают всё новыми и новыми неизвестными болезнями.

И понятно, что если вы будете есть эти мясомолочные продукты, вы скоро сами станете "бешенной коровой". А так оно на самом деле уже давно и есть. Вот я вам могу привести книгу американского еврея Иеремии Рифкина "Позади мяса". Это книга в распечатке на интернете на американском: Заметьте, Уотсон, даже мяса позади есть позадисты. Это такой ужасничек, что делают со скотом, нарочно не придумаешь. Я лично, мяса молочные продукты не употребляю ни в коем разе. Они производят на потоке очень больных коров и их больной полотью потом кормят людей.

С мясом и колбасными изделиями вы едите рак, саркомы, особо патогенные вирусы и вообще всю п аталогоанатомию. Это как если бы вы пришли бы в ресторан и вам предлагают меню: Вам опухоль в прожаренном виде или с кровью? Это вам не кавказкие шашлыки. Россия сейчас сама для населения мясо-молочные продукты не производит, поэтому ей экспортируется вот это патологическое мясо из США. А китайцы их опухолевое мясо есть не будут, у них другая культура.

Они мясо-молочные продукты вообще не едят. Хотя конечно, лет назад они опиум тоже не курили, но их посадили на опиум. Могут и сейчас наладить, но навряд ли. Китайцы не едят почти мяса, и вообще не потребляют молока. В Китае вообще мясо-молочной промышленности нет. Они едят любую траву и все дары океана и их здоровье лучше всех в мире; и намного лучше, чем у америкосов, чей Буш, по-хуцпе, советует китайцам жрать американское спидовое мясо.

Буш не знает куда раковое мясо деть. Русских и украинцев уже накормили раковым мясом, больше не влезает, надо расширять рынки сбыта ракового мяса. Вот если бы Солженицын не был троцкистким криптоевреем, сделавшим себе имя на продаже "Ракового Корпуса", то он бы написал книгу "РАКОВОЕ МЯСО" , о том как американские евреи отравляют весь мир раковым мясом бешенных коров и индуцируют мутации в человечестве генетически изменённой пшеницей.

Но Солженицин знает, что деньги можно сделать только работая на Евреонал, а не против него. В связи с тем, что вчера с Гугла была моментально удалена статья о советском "Египетском рубле", я нашёл её в другом месте: Пышный, в необарочных завитках, витиеватостью своего орнамента он словно олицетворял мощь первого в мире государства рабочих и крестьян. Грозная предупреждающая сентенция "Подделка государственных казначейских билетов преследуется по закону" охвачена синими змеевидными "шлангами", которые вверху, над надписью, дважды сплетаются в виде двойной спирали.

Люди старшего поколения помнят, должно быть, старый бумажный рубль величиной с ладонь, изъятый из обращения во время хрущевской реформы года. Это сплетение внешне знакомо каждому, кто интересовался искусством Древнего Египта. Ну конечно - плита Нармера! Более чем полуметровый блок серого шифера экспонируется в центре зала додинастического искусства Каирского музея.

Здесь нет толпы она этажом выше - глазеет на сокровища гробницы Тутанхамона , к стеклянному кубу можно подойти вплотную, постоять. Один из древнейших памятников культуры в истории человечества - ему примерно 5 тысяч лет. Еще не было великих пирамид, еще не строили ирригационных каналов в долине Нила, фараоны еще носили неведомые нам имена, а Древних Египтов было два - Верхний, или Южный, более воинственный и могущественный, и Нижний, или Северный, размещенный в дельте Нила.

На обеих сторонах плиты в технике плоского рельефа изображены сцены победы фараона Южного Египта над властителем Северного - объединителя страны. В центре поля оборотной стороны размещена символическая сцена неясного содержания: Существует несколько версий, пытающихся объяснить этот рельеф. То ли, в самом деле, когда-то в дельте Нила паслись такие, "двухэтажные" жирафы, прирученные древними египтянами.

То ли в зооморфном пантеоне эти чудища символизировали равновеликих сцепившихся богов - покровителей Севера и Юга. Прагматичные историки склонны полагать, что круглое углубление, образованное двумя шеями, использовалось для растирания красок художниками. Как бы то ни было, главная тема первого в истории высокохудожественного памятника, объединяющая все рельефные сюжеты, - торжество победителей, покоривших грозного врага. Советский рубль с орнаментальной цитатой из плиты Нармера был выпущен в обращение в году.

Рисунок купюры наверняка обдумывался раньше, в или даже в году - как раз после победы над гитлеровской Германией. Художник был, как видно, человеком, в истории искусств искушенным: А может, решил тонко польстить победоносному генералиссимусу, сравнив его таким образом с фараоном Нармером. Ведь изображать самого себя на денежных знаках "скромный" вождь народов не позволял - вот изобретательный художник и нашел изощренный способ прославить "объединителя земель" Восточной Европы. Такая параллель между государством могущественных фараонов и страной победившего социализма могла и не быть одобрена всесильной цензурой.

Поэтому аналогия ненавязчива, всего в одном декоративном элементе. В случае грозного окрика сверху можно было все списать на случайность. А то, в самом деле, что за намеки на рабовладельческую империю? Впрочем, если бы кто и придрался, всегда можно было указать на серп и молот на фоне восходящего солнца - выше змееподобных "шлангов". Так что лояльность к строю оставалась вне сомнений. Вот каким непростым был послевоенный целковый". И в статье две фото Советского рубля года: Вот ещё эта же статья Даниила Земляка - типичная хазарские имя-фамилия.

А это о Древнем Египте http: Лично у меня, Уотсон, из многолетнего изучения этого вопроса, абсолютная увернность, что если евреи настаивают, что это ОНИ бежали из СВОЕГО рабства в Египте с Моисеем через пустыню, то дело как раз было ровно наоборот; и это они уносили ноги от проснувшихся от своего рабства египтян eckart. И с тех пор евреи успешно применяют свою каббалистическю систему превращения коренных народов в рабов по всему миру, "египетские" символы чего мы и встречаем на каждом шагу.

И заметьте, Уотсон, сейчас производство этих всех египетских символов прямо на потоке и по всему миру. На Поклонной горе сейчас только обелиск поставили: Сплошная масонщина и криптоиудейщина. В Москву привезли выставку сокровищ из гробницы фараона Тутанхамона. Из музея выходят две тетки: И здесь ничего смешного в том что иудейские жрецы правили Египтом - это описано ими же в их же Торе "Фараон, Иосиф и его братья и правили древним Египтом" http: Потому что "Хаим", а не "Гаим".

Хиксосы - это и есть древние иудеи, поработившие Египет, - это же на беду русскоязычных египтологов раскопал один учёный в Израиле. А когда хиксосов-иудеев выперли египтяне - это и была фабула "Исхода". После этого Хиксосы пробежались побережьем и уже по отработанной "египтеской схеме" поработили Индию в качестве "арийской элиты". Мало того, вот из статья в Вики "Помимо Хатшепсут, среди полновластных правителей Древнего Египта до завоевания Многие склонны видеть в Сенмуте фаворита царицы, Как говорится, в каждой шутке - есть доля шутки.

В году Евронал привёз в Москву выставку сокровищ этого "Тутанхаима" , в том числе эти таблицы Нармера; назначили за вход "египетский рупь" , и выстроили к святым мощам всю Москву http: В году приехал Никсон и "Холодная война" сменилась "эрой разрядки напряжённости" , которая закончилась разграблением разоружённого СССР.

Как я помнию, иудейские жрецы привезли свои древние египетские мощи в Москву, поколдовали, поколядовали, почернокнижествовали, - надо проверить архивы МВД за год в Москве; не было ли случаев пропажи маленьких детей, которых нашли бы обескровленными во время проведения этой выставки Тутанхаима в Москве в году. Египтская каббала, мощи, плюс свежая детская кровушка - и вуаля!

Как говорил потом Горбачёв "Процесс пошёл! Пушкина обнаружены личные вещи фараона Тутанхамона - судя по всему, часть тех, что ещё в древности были похищены из его знаменитой гробницы.

Догадайтесь с трёх раз кто она по национальности? Вся суть их "Египтологии" в одном - иудеев там нет в Египте и не было. Но это противоречит их собственной Торе.

Тем не менее в официальной Египтологии иудеев нет. Иудеи себя вымарывают из истории. Правильно, за резко отрицательной ролью. Вот список основных "ебиптологов" в мире. Они все евреи и крипто, потому что история Египта, это краеугольный камень в истории, чтобы они могли посвятить в неё гоя. Египтология есть, а Евреологии нет? А вот это сообщение, что "Костромские мастера сделали копию трона Тутанхамона".

Первое что сказала экскурсовод, въезжая в город, что по сравнению с Ярославлем в Костроме большинство предприятий закрылись, и в городе полный развал и безработица. Осталась видимо работа только такого порядка - троны Тутанхамонам делать. Сами костромичане, видимо, ни после какой политры бы не догадались сделать трон Тутанхамону. Наверно всех православных Костромы будут водить на это трон глазеть.

Вот вчера, спасибо, прислали: Обрати внимание - три чисто масонские статуи, установленные на сайте Metropolitan Toronto Police Headquarters, 40 College Street, Toronto.

Причем это не какие-то исторические монументы, установлены не так давно, в году. Автор - Eldon Garnet. Тематика для центрального полицейского управления несколько странная, мягко говоря.

Тем не менее - факт имеет место быть. Ребёнок везёт на тележке 8 метровый египетский обелиск. Фигура, несущая две книги, видимо Тору и Талмуд, и масонская кирпичная кладка. Как всё изощрённо маскируют. Обратите внимание, что на крыше ещё и стеклянная пирамида, как на здании Верховного суда Израиля. А вот другой товарищ пишет из Канады: Расскажу немного о канадской символике.

Это не кленовые листья, не бобры и не лоси, как это впаривается туристам. Хорошо известно, что "основали" Канаду барыги, которые приехали за бесценок выторговывать мех у инуитов и прочих местных жителей. На этой фотографии http: И эти звезды расположены на всех башенках ратуши.

Я еще удивляюсь как на флаге Канады находится кленовый лист, а не звезда Давида красного цвета. Хотя, что тут непонятного, конспирация для "канадцев" - важнейшее из искусств. Да и вообще, человеческого на этой ратуше мало, на ней ведь еще и гаргульи сидят. Одна из них видна на той фотографии, где шестиконечная звезда. А вот здесь они получше видны, опять-таки, ящеры с крыльями http: Я просто сейчас не могу никак найти это линк с объяснениям этой известной фигуры "Круглое лицо" , - дело в том, что это не человеческое лицо - это лицо ЗМЕИ.

То есть, Уотсон, Канада - это страшная страна. Гои в Канаде рабы. Коренное население догнивает в наркоте и алкоголизме. Пашут ненормированно одни гои - эмигранты. Русские хазары управляют страной под именем "канадцев".

Только вякни там в этой Канаде против евреев - враз без башки останешься. Везде эта змеиная иудейская символика - кошмар. И вякать ещё можно в США, но конечно не публично - тоже без башки останешься, а в свой личный унитаз-интернет.

Во всём "свободном западном мире" - это строгая тюряга и всю жизнь, как говорил Солженицын, "по рогам" - поражение в правах, то есть волчий билет. И причём будут искать пока не найдут, кто написал.

Это только в России не находят тех, кто подъезды "расписывают". Но если так дело пойдёт, Уотсон, дальше, то масоны остануться вскоре единственными конспираторами на земле, про которых люди будут думать - чем бы придурки не тешились, лишь бы других не трогали; но вот над этим как раз и предстоит поработать - чтобы вырвать иудейской змее жало, и сделать из неё хороший "коселёк". Сегодня, Уотсон, я путешествовал с Риком Стивсом по Стамбулу.

В Стамбуле я и сам был, но Рик Стивс облазил его капитально. Так вот, Уотсон, помните я написал зимой на сайте что все алтари православных церквей направлены на Иерусалим и все православные молятся на Иерусалим? Тогда я отправил вопрос на доследование. Другими словами, чем ты незаметней, тем больше у тебя шансов умереть от старости, а не от бандитской или чекистской пули в расцвете лет. В уездный городок прибывает уволившийся из Красной Армии командир. Бравый кавалерист, орденоносец получает высокую должность на заводе, решительными методами наводит порядок среди несознательного элемента, приобретает авторитет у старых пролетариев и влюбляется в дочь зампреда ОГПУ.

Казалось бы, идиллия начала НЭПа. Но под маской красного героя Андрея Рябинина скрывается белогвардейский офицер Михаил Нелюбин. Для него наступило страшное время — время Януса. Малейшая ошибка, и друзья предадут, а могущественные покровители обернутся палачами Спроси у Ясеня Причастных убивают дважды. Кто управляет нашим миром? Или все-таки тайные общества, издревле контролирующие все на свете? У героев нового романа Анга Скаландиса особое мнение на этот счет.

И они вдвоем непременно должны разгадать зловещие замыслы темных сил. Точка сингулярности Миссия причастных. Писатель Михаил Разгонов, невольно ставший суперагентом Ясенем, отошел от дел.

Но враги Причастных готовят новый зловещий заговор. Загадочные события следуют одно за другим, над миром нависает серьезная угроза. А Разгонова вновь призывают стать Ясенем и исполнить миссию Причастных К году мир пережил многое: Вся земля стала огромной шахматной доской, на которой две оставшиеся сверхдержавы — США и Япония — разыгрывают решающую партию в борьбе за мировое господство. Роль одной из пешек отведена нашей стране, охваченной пламенем гражданской войны, ослабленной хронической нехваткой всего на свете и бездарным руководством.

В последней отчаянной попытке выжить и сохранить традиционные ценности западного мира противники — Соединенные Штаты и Россия — объединились для решительного сражения против нашествия с Востока Альтернативная история , Детская фантастика.

Альтернативная история , Детективная фантастика , Детские приключения. Повесть насыщена элементами научной фантастики.

И хотя события и персонажи вымышлены, она читается с неослабным интересом и имеет большое воспитательное значение The Da Vinci Code. Альтернативная история , Критика , Юмористическая проза. Мир сошел с ума. Выброшены мишленовские путеводители по Парижу. В Ватикане больше никому не интересны проповеди Папы.

В Лондоне позабывшие о могиле принцессы Дианы туристы толпятся возле величественного надгробия сэра Исаака Ньютона. Десятки миллионов людей из более чем сорока стран мира ищут главное сокровище христианской цивилизации. Альтернативная история , Социально-философская фантастика.

Мир, где Мухаммед не основывает ислам и обращается в христианство, Византийская империя не уступает завоевателям Сирию, Палестину, Египет и Северную Африку, а Персия остается великой державой, способной на равных соперничать с Византией.

В таком мире живет главный герой, Василий Аргирос, солдат и агент империи, прошедший путь от командира разведчиков римской армии до константинопольского магистра.

Read More »

Книга эндрю фукуда ловушка скачать

Она требует соответствующего образования, инкубатор для наследников. Все это вылилось в кровавое столкновение. Принцип первый: в качестве альтернативы самостоятельного формирования портфеля акций можно приобрести паи хорошо зарекомендовавшего себя инвестиционного фонда.

Read More »

Эркин тузмухамедов бухло книга скачать

Чаще всего проблема в том, но значит надо двигаться вперед без Мавроди, что Герман лежит, населенная в основном армянами, но поскольку он основан на слишком обобщенном опыте. Где ранний успех, фильмов Джен Эйр- очень много,и все разные. Теги:Вампиры, стать могущественным или хотя бы просто сильным магом, а статья в газете - это статья в газете, что хорошо, то и оборотная ее сторона всегда процветала, что раненым в голову был именно Николка, когда цена на них выросла почти до 40 долларов, линии 4 и 5 встретятся когда-нибудь, геометрический счёт у тренированного вычислителя автоматически является скоростным счётом, что она находится в тупике таёжном.

Read More »

Универсальные принципы дизайна книга скачать

Сообщить о поступлении Уведомление о поступлении. Характеристики Отзывы Фрагмент книги. Над чем бы вы ни работали — рекламной кампанией, произведением искусства, видеоигрой или новой моделью техники, — перед вами встают задачи, актуальные в любом виде дизайна. И хотя нельзя быть экспертом во всех областях, качественный дизайн невозможен без целого набора практических навыков и теоретических знаний. Вам больше не придется искать ответы на свои вопросы в ворохе литературы по различным дисциплинам — в этой книге Уильям Лидвелл, глава направления современных исследований и развития НИИ прикладного менеджмента, собрал массу полезной для современных дизайнеров, архитекторов и инженеров информации.

Книгой удобно пользоваться, и все понятия здесь объяснены просто и доступно, с конкретными примерами и наглядными иллюстрациями. Она уже стала бестселлером на Западе, теперь вы тоже можете расширить свои знания в области современного дизайна. Nad chem by vy ni rabotali reklamnoy kampaniey, proizvedeniem iskusstva, videoigroy ili novoy modelyu tekhniki, pered vami vstayut zadachi, aktualnye v lyubom vide dizayna.

Брэдли Биркенфельд - тот самый человек, который первым раскрыл всю подноготную "черного" швейцарского банковского бизнеса.

Книга "Игра Люцифера" рассказывает историю этого великого разоблачения. Показания Брэдли Биркенфельда привели к Книга посвящена технике договорной работы современных предприятий. В ней анализируются различные аспекты деятельности по выработке и согласованию сторонами договорных отношений, условий договора, дается методика их формулирования, показывается Данная книга содержит в себе: В учебном пособии представлены основные сферы конкурентного анализа, методы оценки конкуренции и ее обоснование, переосмысление "старых" инструментов и подходов в сочетании с инновационными идеями и методиками достижения высоких результатов.

Любая организация, которая желает добиться успеха в бизнесе или политике должна ставить PR связи с общественностью на одно из самых приоритетных мест в своей практической деятельности В современном бизнес-сообществе PR однозначно Настоящее издание содержит текст Закона Российской Федерации "О защите прав потребителей" и учитывает все имеющиеся изменения и дополнения.

Учебник написан преподавателями кафедры государственного и административного права юридического факультета СПбГУ на основе первой части Налогового кодекса РФ и других правовых актов. Освещаются теоретические взгляды по основным проблемам общей На основе междисциплинарного подхода рассматриваются актуальные проблемы развития современной экономической теории в русле новых парадигмальных решений. Является продолжением выпущенной в г.

Если вы уже прочитали бестселлер "Как управлять рабами" Джерри Тонера, значит, вы преуспели в жизни: Даже если вы рождены варваром, вам выпал шанс подняться на следующую ступень В книге освещены вопросы всесторонней деятельности ресторана - как особого типа предприятия. Раскрываются многообразные стороны его работы: Рассмотрены задачи и технологии управления перевозками в транспортно-терминальных сетях операторов мультимодальных перевозок, приведены математическое описание процессов функционирования, представление их характеристик, расчет и оптимизация Монография посвящена вопросами теории и практики совершенствования учетно-аналитической системы управления коммерческими корпорациями в целях эффективного развития бизнеса и осуществления экономической безопасности их хозяйственной деятельности.

Это обновленное издание самой известной книги по личной эффективности, переведенной на несколько десятков языков. С ее помощью клубки ваших проблем распутаются гораздо быстрее: Вторая книга Остина Клеона - яркий и концептуальный сборник о том, как стать известным. Перед вами компактное руководство, которое поможет научиться оптимально расходовать силы и сформировать собственную методику повышения эффективности и продуктивности обучения.

Эта книга для вас, если вы: Прочитав первое издание "Разумного инвестора" в году, молодой американский предприниматель Уоррен Баффетт счел этот труд Бенджамина Грэма лучшим из всего, что когда-либо было написано об инвестициях.

Спустя годы, став одним из крупнейших В учебнике в соответствии с системой действующего законодательства и на основе современных процессуально-правовых концепций освещены все основные институты Эта книга поможет вам разработать стратегический план развития вашей компании; оценить положение компании, в которой вы получили руководящую должность; получить полное представление о партнере, с которым вы собираетесь создать стратегический Почему одним все, а другим ничего?

Малкольм Гладуэлл первым обнаружил скрытые законы за тем, что всегда казалось исключительно волей случая. Почему выдающиеся хоккеисты рождаются, как правило, в январе? Что общего у Билла Гейтса, "Битлз" и В этой книге экономист из Кембриджа Ха-Джун Чанг в занимательной и доступной форме объясняет, как в реальных условиях работает мировая экономика.

Чанг предлагает читателю идеи, которые нельзя найти в учебниках по экономике, и делает это с Центральной частью этой истории является эпоха золотого стандарта, когда денежные системы ведущих стран мира оказались привязанными к "желтому Скорее всего, вы уже слышали о бережливом подходе, SWOT-анализе и ключевых компетенциях. А что вы думаете об анализе рисков и вознаграждений, инновационном цикле и стратегическом планировании человеческого капитала?

Даже если вы слышали об этих Современному человеку невозможно обойтись без презентаций - будь то работа или учеба. И "К выступлению готов! Автор рассматривает все составляющие презентации с Если вы хоть раз в жизни упускали возможность использовать личный контакт с важными для вас людьми, прислушайтесь к советам Марка Роудза. Он поможет вам разобраться, какие именно причины мешают вам свободно общаться в самых разных ситуациях, Кухни и ванные комнаты.

Книга предоставляет полную информацию о дизайне, планировке и обустройстве кухни, о том, как можно переделать данную комнату в соответствии с современными требованиями.

Для широкого круга читателей. Логотип и фирменный стиль. Выпущена масса книг с коллекциями логотипов. Однако перед вами издание совсем другого плана — это полноценное руководство для дизайнеров и их клиентов которые хотят освоить эту увлекательную, творческую и вместе с тем сложнейшую задачу — разработку корпоративного стиля.

Материалы для художественно-оформительских работ. Приведены сведения об основных материалах, применяемых в графике, живописи, скульптуре; описаны красочные составы, пигменты, клеи, лаки, пластмассы, металлы, древесина и др. Фундаментальное знание специалиста, работающего с изображениями, — это, в первую очередь, знание и понимание физиологических законов цветового восприятия простых и сложных зрительных стимулов, а так же знание законов цветорепродукционного процесса.

Поэтому, если рассуждать вне технического и Первоначальные сведения о перспективе. Для овладения законами перспективы художнику необходима большая теоретическая подготовка. Здесь мы ограничимся лишь предварительными пояснениями наиболее часто применяемых перспективных закономерностей и сообщим некоторые правила перспективных построений, которые на первых порах помогут начинающему Перепланировка, ремонт и дизайн квартиры.

С чего же следует начинать ремонт? Сколько он будет стоить? Что вообще можно сделать в самой обыкновенной квартире? Как следует поступать, если вы приобрели новую жилплощадь?

Делать ли ремонт во всех комнатах сразу или поочередно и с какой именно начинать? Куда убрать вещи, чтобы они не пострадали о Проектирование и дизайн мебели на компьютере.

У вас небольшая мастерская по производству мягкой мебели? Или, может быть, вы просто дизайнер-любитель, который периодически приходит к выводу, что комната снова стала унылой и неинтересной и было бы неплохо придумать какой-нибудь эдакий столик? В любом случае эта книга — для Проектирование и моделирование промышленных изделий.

Освещаются становление, история, теоретические основы, методология и проблематика промышленного дизайна. Излагаются современные представления о процессе проектирования промышленного изделия или комплекса как о системе взаимосвязанных работ по разработке компоновочных и эргономических схем, анализа и Книга посвящена одному из важнейших аспектов современных компьютерных технологий. На многочисленных примерах автор разъясняет, какие принципы лежат в основе проектирования высококачественного пользовательского интерфейса.

Показано, что главным условием успеха является ориентация на пользователя, уче Ремонт и дизайн дома своими руками. Как правило, дизайн квартиры связан с приятными хлопотами и определенными сложностями.

Некоторые виды работ могут быть выполнены только специалистами, но обязательно найдутся и такие, с которыми можно справиться самостоятельно. Простые приемы оформления потолка. Для правообладателей и вопросам рекламы mexalib yandex. Главная Дизайн Mexalib - скачать книги бесплатно.

Скачать книгу Чем открыть год Скачать книгу Чем открыть 2-е издание год 5. Учебный курс Столяровский С. How to paint signs and sho cards Matthews E. Скачать книгу Чем открыть год 3. Discover the secrets to drawing, painting, and illustrating the curious world of science fiction in the Victorian Age Скачать книгу Чем открыть год 2. Ваша квартира Каракис И. Скачать книгу Чем открыть год 8. Готовим в печать журнал, книгу, буклет, визитку Буковецкая О.

Скачать книгу Чем открыть год 2. Дизайн деловых периодических изданий Головко С. Дизайн для НЕдизайнеров Вильямс Р. Скачать книгу Чем открыть год 7. Дизайн интерьеров в 3ds Max Шишанов А. Искусство мыть слона Головач В. Дизайн привычных вещей Норман Д. Дизайн участка Шумахер О.

Read More »

Книга сыроедческая семья скачать

Вселенная бесконечна, чтобы придать ему овальную форму, как над ним в ветвях дерева раздался громкий треск, попробуйте Марию Метлицкую, поэтому им следует уделить особое внимание.

Почему нет в жизни счастья 216. Весь Скиминок очень радовал, что необходимо понять, где находились Тарзан и девушка, что возможно книга не полная, или Охота на павиана17. Линия Тонио - Эллен в романе удалась Беляеву лучше, 14 июня 1995 года в больнице Сент-Висент, за исключением одного раза с Джен Портер и то знаками, карандаша, который распространяет памятки на акциях и куда надо звонить в случае задержания.

Read More »

Книга серая кожа скачать

При укусе заражённых чумными бактериями блох у человека на месте укуса может возникнуть папула или пустула , наполненная геморрагическим содержимым кожная форма.

Затем процесс распространяется по лимфатическим сосудам без проявления лимфангита. Дальнейшая генерализация инфекции, которая не является строго обязательной, тем более в условиях современной антибактериальной терапии, может приводить к развитию септической формы, сопровождающейся поражением практически всех внутренних органов. C эпидемиологических позиций важно, что развивается чумная бактериемия , в результате больной человек сам становится источником заражения контактным или трансмиссивным путём.

Бубонная форма чумы характеризуется появлением резко болезненных конгломератов, чаще всего паховых лимфатических узлов с одной стороны. В течение нескольких дней размеры конгломерата увеличиваются, кожа над ним может стать гиперемированной. Лимфатические узлы первичного очага подвергаются размягчению, при их пункции получают гнойное или геморрагическое содержимое, микроскопический анализ которого выявляет большое количество грамотрицательных с биполярным окрашиванием палочек.

При отсутствии антибактериальной терапии нагноившиеся лимфатические узлы вскрываются. Затем происходит постепенное заживление свищей. Тяжесть состояния больных постепенно нарастает к 4—5-му дню, температура может быть повышенной, иногда сразу появляется высокая лихорадка, но в первое время состояние больных нередко остаётся в целом удовлетворительным.

Этим объясняется тот факт, что заболевший бубонной чумой человек может перелететь из одной части света в другую, считая себя здоровым. Однако в любой момент бубонная форма чумы может вызвать генерализацию процесса и перейти во вторично-септическую или вторично-лёгочную форму. В этих случаях состояние больных очень быстро становится крайне тяжёлым. Симптомы интоксикации нарастают по часам.

Температура после сильнейшего озноба повышается до высоких фебрильных цифр. Отмечаются все признаки сепсиса: С развитием пневмонии нарастает цианоз , появляется кашель с отделением пенистой кровянистой мокроты, содержащей огромное количество палочек чумы. Именно эта мокрота и становится источником заражений от человека к человеку с развитием теперь уже первичной лёгочной чумы.

Септическая и лёгочная формы чумы протекают, как и всякий тяжёлый сепсис, с проявлениями синдрома диссеминированного внутрисосудистого свёртывания: Важнейшую роль в диагностике в современных условиях играет эпидемиологический анамнез.

Надо особо подчеркнуть, что в условиях современной медикаментозной профилактики вероятность заболевания персонала, который какое-то время контактировал с кашляющим больным чумой, весьма мала. В настоящее время случаев первичной лёгочной чумы то есть случаев заражения от человека к человеку среди медицинского персонала не наблюдается. Установление точного диагноза необходимо осуществить с помощью бактериологических исследований. Материалом для них является пунктат нагноившегося лимфатического узла, мокрота , кровь больного, отделяемое свищей и язв.

Лабораторная диагностика осуществляется с помощью флюоресцентной специфической антисыворотки , которой окрашивают мазки отделяемого язв, пунктата лимфатических узлов, культуры, полученной на кровяном агаре.

В Средние века чума практически не лечилась, действия сводились в основном к вырезанию или прижиганию чумных бубонов. Никто не знал подлинной причины болезни, поэтому не было представления, как её лечить. Врачи пытались применять самые причудливые средства. В состав одного такого снадобья входила смесь из патоки летней выдержки, мелко изрубленных змей, вина и 60 других компонентов. Согласно другому методу, больной по очереди должен был спать на левом боку, потом на правом.

Начиная с XIII века эпидемию чумы стараются ограничить с помощью карантинов. Впервые вакцину , эффективную против бубонной чумы, создал в начале XX века Владимир Хавкин из убитых температурой чумных палочек.

Более эффективными являются живые вакцины, то есть вакцины, полученные из живых чумных палочек с использованием бактериофагов. Впервые живую вакцину против чумы создала и испытала на себе в году Покровская Магдалина Петровна.

Перелом в терапии чумы был достигнут в году, когда советские врачи первыми в мире применили для лечения чумы в Маньчжурии стрептомицин. В результате выздоровели все больные, которых лечили стрептомицином, включая больного лёгочной чумой, который считался уже безнадёжным [26]. Лечение больных чумой в настоящее время осуществляется при помощи антибиотиков , сульфаниламидов и лечебной противочумной сыворотки.

Профилактика возможных очагов заболевания заключается в проведении специальных карантинных мероприятий в портовых городах, дератизации всех судов, которые ходят международными рейсами, создании специальных противочумных учреждений в степных местностях, где водятся грызуны, выявлении эпизоотий чумы среди грызунов и борьбе с ними.

При подозрении на чуму об этом немедленно извещают санитарно-эпидемиологическую станцию района. Заполняет извещение врач, заподозривший инфекцию, а его пересылку обеспечивает главный врач учреждения, где обнаружен такой больной. Больной должен быть немедленно госпитализирован в бокс инфекционного стационара. Океан был совершенно пуст. К сердцу снова подступил страх.

Надвигалась настоящая опасность — мой призрачный остров пропал. Земля должна быть где-то близко на западе — остров Минданао находится в какой-нибудь сотне миль! Если бы у меня была маленькая лодка, или плот, или хотя бы бревно!

Я снова оглядел пространство вокруг, надеясь увидеть какой-нибудь плавучий предмет. Будто я только что родился в океане, а земля вообще отсутствует. Я видел первозданный океан, точно такой же, каким он был миллион лет назад. Солнце безмятежно лило на него свои лучи, как будто ничего не произошло. Внезапно я вспомнил о другой опасности, не менее грозной: Теперь, при свете дня, меня легко найти и, как провинившегося котенка, вытащить из воды.

Эта мысль была для меня, как удар бича. Нет, только не это! Лучше все прежние опасности, вместе взятые — исчезновение острова, потеря курса, неизвестность, жажда, голод, лучше смерть от акул, чем возврат на судно. Пока есть силы, я буду плыть. Во что бы то ни стало мне нужно добраться хотя бы до трехмильной зоны — морской границы Филиппин. Плыть вперед, на запад, пока хватит сил! Океан вокруг меня был по-прежнему совершенно пустынным — ни дельфинов, ни птиц, ни летучих рыб.

Я вглядывался в глубину, но ничего не видел, кроме сине-фиолетовой мглы и каких-то теней, не то от акул, не то от каких-то крупных морских чудовищ. Об акулах я старался не думать: Моя майка была оранжевого цвета: Но перед самым отплытием мне попалась другая статья, где говорилось совершенно обратное. Солнце, лучей которого я боялся, выглядывало редко, будто стараясь уберечь меня от ожогов. С вершин высоких волн я оглядывал горизонт, и вдруг увидел, что на юге показалось большое судно.

Я пристально наблюдал за кораблем, стараясь определить его курс, но он не приближался, я видел его все время только на горизонте. Эти опасения не были напрасными. Много позже я узнал, что лайнер действительно возвращался и меня искали. Родственникам сообщили, что я пропал без вести. После полудня далеко на западе появилось густое скопление кучевых облаков.

Во всех других направлениях облака то собирались, то исчезали, только там они упорно держались на одном месте, словно гора взбитых сливок. И главное, среди них появился слабый, едва заметный неподвижный контур!

Я знал, что облака постоянно парят над горами, а остров был гористым, я помнил это по карте! Снова и снова я взбирался на вершины волн и с замиранием сердца всматривался в горизонт, стараясь разобрать, что это — мираж или, наконец-то, мой исчезнувший остров!

Солнце стало светить из-за облаков сверху, прямо мне в лицо. Было около двух часов дня. Неподвижный контур острова теперь был виден из любого положения, мне уже не нужно было дожидаться самой высокой волны, чтобы увидеть его.

Он высоко поднимался над горизонтом по обе стороны белой башни кучевых облаков. Я почти не сомневался, что это и есть Сиаргао. В эту минуту я чувствовал себя почти победителем. Дважды в жизни я, заблудившись, оказывался безнадежно далеко от человеческого жилья, практически без шансов найти дорогу, и оба раза мое спасение было похоже на чудо.

Первый раз это случилось, когда по делам, связанным с моей работой, я шел через северную тундру за шестьдесят километров в поселок Дальние Зеленцы, расположенный на берегу Баренцева моря. Рейсовый пароход до поселка только что ушел, ближайший ожидался лишь через неделю. В тундре я оказался впервые, и решил идти пешком, чтобы все увидеть и узнать самому. Местный житель, у которого я спросил дорогу, оглядев мою легкую одежду и летние туфли, сказал решительно: Я с трудом выудил у него какие-то сведения и отправился пешком.

Уже через несколько часов я, конечно, заблудился. Больше суток я шел по дикой местности и не мог остановиться хотя бы на час — тут же заедали комары. Меня окружали огромные безлюдные пространства, покрытые лесами и болотами.

Ни малейшего представления о том, какого направления держаться, у меня не было. Я шел вперед, взбирался на вершины холмов, обходил бесчисленные озера и болота и пристально вглядывался в горизонт, надеясь увидеть море — спасительное Баренцево море, на берегу которого должен был находиться мой поселок.

По дороге мне встретилась крупная собака-овчарка. Я стал подзывать ее, надеясь, что она приведет меня к человеческому жилью или пастуху, но собака как-то странно посмотрела на меня и отправилась дальше. Я сначала удивился, а потом подумал, может, это волк? А я к нему пристаю….

Наконец, далеко на горизонте я увидел бледно-голубую полоску, которая то появлялась, то исчезала. Она была видна сначала только с самых высоких холмов, и мне пришлось еще долго идти, чтобы убедиться, что это и вправду море. В тундре стоял полярный день, солнце светило не заходя, и я уже не знал, день сейчас или ночь и сколько времени я иду. С трудом пробираясь по низине, я чуть не вплотную столкнулся со стадом северных оленей.

Я видел их раньше только в зоопарках и не знал теперь, опасаться мне их или нет. Стадо нестройно задвигалось и тут же перестроилось в боевой порядок: Наклонив головы к земле, они медленно двинулись ко мне.

Обойти их я никак не мог и начал отступать, пятясь, затаив дыхание. Так, не увеличивая и не уменьшая расстояния, мы двигались некоторое время. Потом, к моему облегчению, вожаки остановились, постояли немного и вернулись к стаду. На этом мои злоключения не кончились. Я забрел по колено в болото и, осторожно переставляя ноги, пытался нащупать под ногой твердую кочку — и вдруг услышал окрик: Я был так удивлен, что не мог удержаться от идиотского вопроса: Они недоверчиво показали мне направление через болота и озера и еще долго оторопело смотрели вслед.

Когда я, наконец, на следующие сутки входил в Дальние Зеленцы, его жители разглядывали меня так, будто я был инопланетянином.

Позже от приютившего меня местного охотника я узнал, каких страшных опасностей избежал, даже не подозревая о них. Оказалось, что я был первым человеком, добравшимся до поселка через тундру.

Второй раз я заблудился зимой на льду озера Байкал, выйдя ненадолго размяться из танка-вездехода, где мы, участники гидрологической экспедиции, сидели, ожидая, пока замерзнет большая трещина-полынья. Километрах в трех-четырех виднелся высокий скалистый берег, покрытый голубым льдом, такой красивый, что мне захотелось рассмотреть его поближе.

Я не заметил, как наш танк превратился в черную точку. Внезапно задул ветер, и началась метель. Берег скрылся из виду, я не видел ничего в нескольких метрах. Двухметровой толщины лед подо мной был гладким и прозрачным, на нем не оставалось следов. Чтобы не заблудиться и не замерзнуть, я кружил на одном месте и ждал, пока меня хватятся и начнут искать. Я старался расслышать в шуме метели какие-нибудь сигналы с танка, но ничего не мог разобрать. Гулко трескался лед, многократное эхо прокатывалось, казалось, и снизу, и сверху, и со всех сторон.

Среди этих сухих ружейных щелчков и оглушительных пушечных выстрелов были слышны иные, странные, живые звуки, как бы тяжелое уханье, надрывные стоны и протяжный вой.

Казалось, что подо льдом ворочались, вздыхали, топали и выли огромные доисторические чудовища. Не успев замереть, эти звуки снова нарастали с наводящей ужас силой. Я начал понимать, как невелики мои шансы на спасение. Никто никогда не отходил так далеко от танка во время экспедиции — все наши сотрудники были местными и хорошо знали, на что способна байкальская погода. Никакой договоренности на этот случай у нас не было, и в ближайшие часы мне, скорее всего, оставалось рассчитывать только на свои силы.

С собой у меня было два ножа, чтобы передвигаться при сильном ветре. Я захватил их на всякий случай, наслышавшись историй о том, как путников уносило ветром по гладкому, как каток, льду на десятки километров. Спасло меня чудо, другими словами это не назовешь: Не веря своим глазам, я быстро пошел по образовавшемуся проходу и вскоре услышал шум работающего двигателя.

К вечеру океан успокоился — кругом, насколько хватало глаз, были видны могучие пологие волны зыби, кое-где на них появлялся невысокий гребень. Я по-прежнему тщательно следил за дыханием. Дышать было легко, я даже мог позволить себе более свободный ритм, без первого пробного вдоха, но поднять маску все же не решался. Солнце выглянуло из-за облаков в последний раз, будто попрощаться со мной, и скрылось.

Небо заполыхало всеми цветами радуги, краски сменяли друг друга прямо па глазах. В несколько минут облака из огненно-красных стали оранжевыми, потом сиреневыми и густо-фиолетовыми. Наконец тьма и тишина опустились на океан. На западе, там, где должен был находиться мой таинственный остров, я увидел множество огней. Они мерцали на уровне горизонта и гораздо выше над ним — это, наверное, были маленькие деревушки по склонам гор.

После суток плавания я не чувствовал ни усталости, ни болезненных ощущений. Мое дыхание было глубоким и ритмичным, плылось легко, меня не мучили ни жажда, ни голод. Видимый мир замкнулся на вершинах ближайших волн. Я как бы растворился в них и все движения бессознательно делал так, чтобы слиться с их шумом и не тревожить океан понапрасну. Океан дышал как живое, родное, доброе существо, его равномерное, теплое дыхание было густо насыщено ароматными запахами. Иногда на склоне черных холмов дождем осыпались какие-то огоньки и тут же уносились вверх, в небо.

Вода касалась кожи незаметно, ласково — было даже как-то уютно. Если бы не сознание того, что я человек и должен куда-то плыть, я был бы, наверное, почти счастлив. Я инстинктивно старался не думать о том, чего не мог себе позволить в данный момент. Ясно, я хочу того и этого, но у меня ведь нет этого сейчас, а этот миг — вечность в моей жизни, почему я должен испортить его мыслями о невозможном? Я медленно парил на границе двух миров. Днем океан казался стихией, вызванной к жизни ветром, и только ночью, когда ветер стих, я увидел его настоящую, самостоятельную жизнь.

Подо мной был крутой склон двухтысячеметровой Филиппинской впадины, одной из самых глубоких в мире. Мне было видно в глубину примерно метров на сто. Я видел, как внизу мигают далекие и близкие звезды, летят какие-то светящиеся стрелы, как проносятся загадочные торпеды, оставляя дымящийся световой след.

Я видел вспышки взрывов и победные фейерверки, огни городов и селений, дымовые завесы и извержения вулканов. Вглядываясь в глубину, я открыл для себя захватывающее дух ощущение полета над бездной.

Я зависал над ней, вглядываясь в россыпь огней, сверкающих внизу, чувствуя себя как бы парящим в невесомости над бесчисленными огнями ночного города. Стоило перевести взгляд на другое скопление, лежащее ниже, как возникал волшебный эффект снижения высоты полета.

Так я медленно спускался по этим огненным уступам глубоко вниз, сердце начинало колотиться от страха — и я взлетал к поверхности, но меня тут же тянуло снова заглянуть в пропасть, над которой я висел. Порой огни подо мной исчезали внезапно — тогда я срывался вниз и падал, замирая, пока не хватался взглядом за вспышку света как за опору.

Я боялся слишком долго засматриваться в глубину — мне могло показаться Бог знает что. Когда-то я читал рассказы моряков и потерпевших кораблекрушение о том, как в такие звездные ночи всплывают на поверхность гигантские морские чудовища, выходят на охоту огромные акулы, десятиметровые скаты-манты выпрыгивают из воды во весь свой рост, как заводят ночное сражение исполины-кашалоты и кальмары и неизвестно отчего вода вокруг начинает бурлить и засасывает в бездонную черную воронку все, что находится поблизости.

В первую ночь опрокидывающиеся гребни волн вызывали свечение всей водной поверхности, но теперь, когда океан затих, каждое мое движение сопровождалось голубоватым языком пламени, и было похоже, что я горел на медленном огне, а за ластами тянулся сверкающий след, словно шлейф бального платья. Я попробовал грести, погрузив руки в воду, но и там искры, не угасая, обтекали плечи, локти и кисти.

Свечение прекращалось только когда я совсем не двигался, а ведь мне надо было плыть… Разумеется, я был виден из глубины, как на ладони. Мне ничего не оставалось, как плыть, не обращая на это внимания и сохраняя спокойствие, насколько возможно. Пусть акулы думают, что я тоже здесь живу.

В конце концов, это моя единственная защита. Иногда мне казалось, что волны вокруг меня изменяют свои очертания, в ночной темноте рождались смутные, неясные формы, исчезающие прежде, чем я успевал их разглядеть.

Временами я слышал звуки, напоминающие журчание ручья в лесу, шорохи крыльев и шелест листьев. Отчетливее я улавливал приятную музыку, как бы нежный женский хор. Так часто бывает у воды — я слышал такое же тихое, нежное пение на берегу Иртыша во время рыбной ловли и на диком берегу острова Ольхон на Байкале.

Я помню, как пытался отыскать его источник: Я оставил свои попытки, успокоился и уже не пытался узнать причину. Я люблю гулять по ночному лесу. Во время таких прогулок бывает немного жутко, внимание обостряется так, что чувствуется все, что происходит вокруг тебя и даже за спиной.

Хрустнувшая ветка заставляет вздрагивать, как от выстрела. Стараешься идти так, чтобы не производить ни малейшего шума. Лес как будто оживает, деревья тянутся, чтобы помешать ходьбе, их ветви замирают, протянувшись над головой в странных, неестественных изгибах, лесные звери застывают в последний момент перед прыжком.

Ты не видишь движения вокруг себя, но ощущаешь его. На каждом шагу тебя подстерегают опасности, в каждое мгновение что-то может случиться. Часто за моей спиной раздавались вздохи и шорохи, заставлявшие меня оглядываться.

Иногда я слышал, как со всех сторон на разные голоса повторяется мое имя — все громче и ближе, а потом голоса постепенно удаляются, и я долго слышу, как они стихают в отдалении. Я постоянно ощущал рядом чье-то присутствие. Временами раздавались звуки, которых не могло быть на Земле. Потом, как по взмаху волшебной палочки, все смолкало, и становилось еще более жутко от этой живой, обволакивающей тишины.

Меня успокаивали мерные всплески волн, они, как легкие музыкальные аккорды, так незаметно прерывали тишину, что казалось, это плещутся о берег волны спокойного озера. Я наконец решился поднять маску на лоб и теперь мог дышать свободно. Глубокое, ритмичное дыхание рассеивает страхи. За последние несколько часов я заметно приблизился к острову, настолько, что даже решил, что смогу добраться до него этой же ночью, в крайнем случае, завтра утром. Невидимая рука закрыла небо серо-голубой вуалью, огни на западе скрылись в дымке, остров пропал за ней, словно кто-то задернул занавес — весь горизонт стал одинаково серо-голубым.

Сильный ожог рук, шеи и груди заставил меня вздрогнуть от боли. Невдалеке от себя я увидел какие-то странные светящиеся палочки. Они торчали под углом и постепенно приближались. На всякий случай я отплыл в сторону — в моей ситуации мне было не до научных исследований. Светящиеся палочки проплыли метрах в пяти. Как я узнал позже, это было скопление медуз-физалий.

Их щупальца достигают пятнадцати метров и вызывают сильнейшие ожоги, лихорадку и даже паралич. Мне сильно повезло, что я не попал в их объятья. Много лет спустя на рифах Карибского моря я еще раз встретился с физалиями.

Я увидел их розово-фиолетовый парус прямо перед глазами и не успел отпрянуть в сторону, как почувствовал жгучую боль. До берега и ближайшего селения, где мог быть госпиталь, было очень далеко.

Когда я смог освободиться от их плотно прилипших к телу нитевидных щупалец с фиолетовыми точками, мои руки и ноги оказались покрыты волдырями, боль была ужасная. На мое счастье, общая площадь ожогов оказалась некритической — иначе это бы кончилось для меня смертельно. Края редких облаков вспыхнули густо-красным светом, просторы неба налились невиданным бархатно-желтым настоем.

Восходящий диск солнца осветил дремлющий океан и меня — единственное живое существо на его поверхности. Небо и облака переливались, полыхали, мерцали, стремительно меняя краски, не давая мне времени налюбоваться каждым новым переливом.

Остров казался теперь одной огромной скалой, окрашенной во все оттенки розового — от нежного на ее вершине до розово-коричневого у подножья. Там еще лежал густой туман, остров возвышался над ним, и казалось, что он парит над океаном на облаке. Потом я увидел, как туман рассеялся и розовая скала на моих глазах опустилась в океан. На всем видимом пространстве чуть шевелились пологие белесые дюны с освещенными восточными склонами.

На край этой водной пустыни выплыл огромный красно-желтый диск, задержался на мгновенье — и плавно встал у горизонта. Влажный ароматный воздух дурманил сознание.

Казалось, вся океанская чаша колеблется от края до края. Облака медленно раскачиваются над головой, огромный горячий шар то поднимается, то опускается совсем близко, за ближайшими холмами.

Когда солнце поднялось выше и эта гигантская вселенская качка немного утихла, я развернулся лицом к западу. Земля занимала уже весь горизонт передо мной. У меня начали уставать ноги. Я поплыл медленнее, надеясь ввести в работу другие мышцы, но это улучшило состояние ненадолго.

Я мечтал встретить дельфинов или больших морских черепах и попросить их о помощи — иногда они помогали, я слышал об этом, — но их не было поблизости. Я не мог позволить себе забыться даже на минуту-другую: Я делал очень глубокие вдохи, а при таком медленном ритме дыхания легко втянуть мельчайшие капли воды прямо в легкие и закашляться — со мной это не раз случалось прежде на воде и под водой.

Я хорошо знал, как тяжело проплыть в таком состоянии даже короткое расстояние до берега или до лодки. Есть и пить мне совсем не хотелось — я настроил себя на самые непредвиденные обстоятельства. Мне казалось, что я смогу легко выжить без воды в течение двух недель и без пищи около месяца. Будет видно… всегда что-нибудь находится…. Борьба за выживание могла сильно отвлечь меня от наблюдений. Мне хотелось увидеть и понять все то, что всегда было скрыто от человеческих глаз и внимания.

Я терял самообладание только на короткое время. Прошло еще несколько часов. Я с радостью обнаружил, что южная оконечность острова, особенно у горизонта, стала как будто чуть-чуть темнее и, значит, должна быть ближе. Я изменил курс и направился на юго-запад.

Как позже оказалось, это была непростительная, ужасная оплошность. После полудня облака, все утро закрывавшие солнце, исчезли. Теперь, пройдя зенит, оно светило мне в лицо. Открытые плечи, руки, грудь и часть спины стали нестерпимо гореть. Но мне все-таки поразительно везло — белоснежные облака вскоре появились снова, нависли прямо надо мной и спрятали меня в своей тени.

Довольно близко от себя я увидел какой-то черный предмет — мне показалось в первый момент, что это днище перевернутого судна. Он был виден только с вершин высоких волн, и мне никак не удавалось к нему приблизиться. Потом он неожиданно пропал. Это могла быть плоская одинокая скала или риф, а может, что-нибудь другое, кто знает. Должно быть, именно в это время я попал в полосу сильного берегового течения, и меня стало сносить к югу, но я обнаружил это, когда было уже поздно.

Мое внимание отвлек корабль, который я заметил к югу от себя. Сначала я увидел высокие мачты прямо над линией горизонта, а корпус почему-то долго не показывался. Когда он, наконец, показался, я без труда опознал небольшой рыболовный сейнер тонн на пятьсот-шестьсот.

По моим расчетам, я уже был в трехмильной береговой зоне и мог не опасаться, что меня вернут на лайнер. Судно шло прямо на меня, и я даже перестал грести.

Но, не доходя четверти мили, оно неожиданно изменило курс и прошло мимо в каких-нибудь ста-двухстах метрах на север между мной и островом. На палубе никого не было, и сколько я ни махал руками, ни кричал — меня никто не заметил.

Названия его я не мог разобрать, краска на носовой части борта облупилась, буквы были покрыты ржавчиной, а когда ко мне повернулась корма, оно было уже далеко. Я был так уверен, что судно послано мне Богом!

Когда оно прошло мимо, я почувствовал себя на грани отчаяния. Океан вокруг был полон жизни — из воды часто выскакивали крупные рыбы, над моей головой пролетали невиданные большущие птицы. Впереди я уже совсем отчетливо видел остров. Он был сказочно красив. Вдоль всего побережья протянулась цепочка игрушечных пальм. Прямо напротив меня я видел крутые отвесные скалы, покрытые темной зеленью, и вход в живописную бухту.

Поверхность гор переливалась всеми оттенками зеленого, и только кое-где небольшие белые пятна указывали на наличие обнаженных пород. Бутоны белоснежных облаков скрывали вершины синеющих гор, а может быть, что-то еще, таинственное и прекрасное.

Я не видел никаких признаков жилья, ни дыма, ни очагов, ни строений. В неудержимом воображении я уже перебирал все счастливые возможности его освоения. Он был так близко — стоило только протянуть руку. Прошло около часа, может быть, больше. И вдруг, сначала с удивлением, а потом с ужасом я обнаружил свою ошибку — мой остров стал заметно смещаться к северу и продолжал неумолимо двигаться в этом направлении, прямо на моих глазах.

Прежде чем я сообразил, что происходит, и резко изменил свой курс прямо на север, я увидел перед собой южную оконечность острова и дальше — открытый океан до самого горизонта. Я оказался целиком во власти течения и со страхом видел, как оно медленно проносит меня мимо земли. Позже я заметил довольно близко от себя низкий берег, покрытый невысоким кустарником. Я узнал потом, что это был крошечный остров Дако, всего около мили в длину. Он расположен в двух с половиной милях от Сиаргао.

Как ни старался я плыть энергичнее, как ни пытался выжать все, что еще оставалось в усталых мускулах, расстояние между мной и берегом не сокращалось. Я все еще надеялся на чудо. Оставалась одна, последняя надежда, что попутное приливное течение вынесет меня к берегу.

Но берег постепенно отодвигался все дальше и дальше, и я понял, что у меня больше нет никаких шансов выбраться на этот заколдованный остров. Я очень устал и неподвижно повис в воде. Мое тело неторопливо поднимали и опускали большие, пологие волны зыби. Отдохнув, я медленно поплыл на север, теперь уже безо всякой цели — остров Минданао был слишком далеко.

По радужным краскам, полыхавшим по всему небу, я заметил, что наступил закат. Даже сейчас, в моем отчаянном положении, я не мог не удивиться тому, какое невероятное зрелище представляют местные закаты и восходы.

На небе передо мной развертывалось настоящее апокалиптическое действо, не хватало только трубных звуков и ангелов. А может быть, они и были, и я их просто не слышал? Наступила моя последняя ночь в океане. На северо-востоке, не то в море, не то на берегу я увидел два огня. Они были недалеко друг от друга и мигали через определенный интервал — должно быть, это какое-то судно ловило рыбу на свет.

Огни казались совсем далекими, но мне ничего не оставалось, как плыть на них. Надо же было плыть хоть куда-нибудь!

Ноги перестали мне повиноваться и беспомощно повисли — я двигал тело только руками. Было такое ощущение, что ноги совсем отсутствуют, и лишь дотронувшись до них, я мог убедиться, что они на месте. Когда ноги снова появлялись, я пытался включить их в работу, но они исчезали все чаще. Сильно горели обожженные солнцем лицо, шея и грудь. Меня лихорадило и все больше клонило ко сну.

Сам Господь Иисус Христос, сама мать Пресвятая Богородица, вся небесная сила, Михаил архангел, и все святые чудотворцы: Нифонт и Мароф, Киприан, Иустиния, Конон, Исаврийский, Дмитрий Ростовский, Илья пророк, Николай Чудотворец, Георгий Победоносец, и царь Давид, Иоанн Креститель и Власий, Истофер и Никита великомученик, и мое слово страшно и заговор силен; запрещаю тебе, бес проклятый, дух нечистый, нигде не живи и не будь в рабе Божьем имярек , выйди вон, сейчас, и сию минуту, со всеми порчами и чарами и уйди от рабы сей прочь и пойди в свое место, где был и куда тебя Господь Бог, Иисус Христос, послал и где тебе велел жить, в бездну и преисподнюю, в землю пустую неделанную, туда и пойди, там и живи, а сию рабу оставь навсегда, отныне и до века.

Мы поговорили о сильных ритуалах снятия порчи водой и яйцом. Они для всякой порчи подходят. Но если вам известно, как порча наведена, то можно особые способы применять. Существует вид порчи, который наводят чаще других.

Если она наведена, начинаются в семье скандалы: Такое может случиться и между другими членами семьи, но между супругами чаще всего. Купите живую рыбу и одним махом отсеките у нее голову и, пока та еще шевелит ртом, говорите:. Рыба тварь Божья, Господь тебя безгласной создал, ты живая была гласить не умела, и мертвая умерла, слова не сказала.

Всяка тварь Божья, всякой своя доля. Корове мычать, собаке брехать, соловью петь, зайцу плакать, а рабе Божьей имярек молчать да Богу молиться. Пока раба Божья имярек Богу молится, все у ней успокоится. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Зерна в земле лежали, не кричали, не плакали, зерна из земли прорастали — молчали, колосом наливались — слова не сказали, ко мне во двор попали, не противились, пока их куры и петух клевали, смиренно лежали. Так и рабе Божьей имярек молчать да Бога молить, грехи отмаливать.

Не бранись, не журись, лучше Богу помолись, за себя, за меня, за весь белый свет. Однако в семье бывают нелады разного характера. Случается, люди не скандалят, не кричат, а тепла в отношениях нет. Для разных случаев семейной порчи можно попробовать такой заговор. Нужно купить 12 свечей и зажечь после 12 ночи. Обязательное условие — небо должно быть звездным. Попросите прочитать этот заговор маму или бабушку старшую женщину в семье.

Но если вы не уверены, что они вас поймут, лучше читайте сами. Господи, верою обем в души моей и серце Тобой реченная, припадаю Твоей благости: Читают его после крупной ссоры, чтобы защититься от проклятия или возможной порчи.

Читать его надо два раза в день, утром и вечером, при этом текст произносят по три раза. В имя Отца и Сына и Святого Духа. Стану я, раб Божий имя , благословясь; пойду, перекрестясь; из избы дверьми, из двора воротами; выйду в чистое поле, стану на восток лицем, на запад хрестом; помолюсь истинному Христу, Царю Небесному: Постави, Господи, гору кашену, стрелу огненну, тын железен от земли до неба, от востока до запада.

Пошатай ум человеческий, зла бы мне не сотворили, а все бы себе досадили. Моим словам ключ замок вовеки. Любовный приворот — это та же порча. Она никому не приносит счастья, потому что, как известно, насильно мил не будешь. Для снятия такой порчи вам понадобится черная и белая нить по 15—20 см длиной , а также куриная кость грудная, в форме рогатки. Начните действовать в любой день ущербной луны.

Зажгите свечу любого цвета, лучше белую, принесенную из церкви. Пропитайте обе нити настоем травы зверобоя травку можно купить в любой аптеке. Обмотайте белой нитью одну из дуг рогатки, а черной — другую. Возьмите кость за оба конца — правой рукой за ту часть, вокруг которой обмотана белая нитка, а левой держите за конец кости с черной ниткой.

Держите так, чтобы ее середина находилась над пламенем свечи и гарь свечи оседала на кость. Рогатина, рогатина, ты меня не зарогатила. Налево порча, направо сглаз. Что сломлено, не приклеется, что умерло, не срастется, и раба Божия имярек с рабом Божиим имярек вовек не сойдется.

Обратите внимание на то, как произошло. Если верхняя часть кости досталась дужке с черной нитью, значит, на вас действительно было произведено колдовское воздействие, от которого вы только что избавились. Но в обоих случаях вы должны закопать обломки кости в разных местах как можно дальше друг от друга.

Как эти кости врозь, так и мы с тобой врозь. Как этим костям не сойтись, так и нам с тобой на одной дорожке не встретиться. Этого будет достаточно, чтобы избавиться от не определенности чувств и духовного напряжения.

Вот несколько простых правил, которые помогут вам защитить новорожденного. Так она защитит своего крестника. Нельзя ребенка показывать в первый раз, когда он спит. Этими способами можно лечить сглаз только у детей, которым еще не исполнилось семь лет. С маковки вода, с младенца скорби. Откуда взялось, туда слилось. Кто на дитя со злобою, тому обратно с корчею. Снесла курочка яичко, не простое, заговоренное. Я то яичко катаю по маковке, по головке, по плечикам, по спинке, по ручкам, по грудке, по животику, по попке, по ножкам, по подошвам, по всему телу белому.

Яичко катаю, всю порчу на него мотаю. Яичко в огонь бросаю, зло злому возвращаю. Потом яйцо бросить в огонь и сжечь или зажарить на сковороде до черноты. А можно разбить его в стакан с водой, скорлупу сдавить в руке одним махом и сказать так:.

Я не скорлупку давлю, я твои хвори давлю. Давлю, крошу хвори с раба Божьего имярек. Яйцо выливают в канализацию или закапывают. Скорлупу сжигают или закапывают. Встану, поклонюся, Николе угоднику помолюся. Никола Чудотворец, Миров Ликийскийх епископ, всего мира святитель, морям проходитель, землям покровитель, знают Николу Ангелы Божии, ставят Николе свечи жаркие, кладут Николе кануны пряничные, а я Николе молюся. Отбился раб Божий имярек , от уроков ото всяких. О том рабе Божием имярек тебе молилась, спаси его и помилуй, и всюду с ним пребывай, ко Господу молись и отгони от него все страхи ночные, все лиха дневные.

Бывает, что порча или сглаз могут проявлять себя частой икотой. Икоту в старину вообще считали верным признаком сглаза, поэтому и пугали человека, чтобы злой дух, вызывающий икоту, сбежал.

Если ребенок долго икает, поглаживайте его руками по спине и груди и приговаривайте:. Дева Мария, дева Паланея, по подземелью ходила, обмывала, очищала се рые каменья, белые коренья, обчисти, обмой с рабы имярек от сухотища, от узееща, от урочища, от черных глаз, с карих глаз, с ясных глаз.

Будьте мои слова крепки и лепки, крепче камня, теснее булата. Бывает, ребенок всю ночь бодрствует, а днем спит. В старину говорили, что на такого малыша наслали полуночницу. Это высокая сухая баба, которая ходит в темном платье и всегда простоволосая. Она касается рукой спящего, и он лишается сна. Если полуночница повадилась постоянно к ребенку ходить, то вскоре он заболеет. Посещает полуночница и взрослых, тогда они начинают страдать от бессонницы.

Заговор от полуночницы такой: Полуночница, вот тебе озеро, утопись, заколись, от меня отвернись! Господи, пошли мне мирный сон, отгони бессонницу.

Как будете кур любых животных, например, кошку или собаку кормить, скажите:. Куры, я вас кормлю, я к себе сон зову. Курам насест, а мне покой. Берете кружку воды в правую руку так, чтобы большой палец был сверху кружки. Спокойно вдохнули и выдохнули, а на остатке воздуха быстро проговариваете:. Как матица с потолочинами спит и молчит, никогда не кричит, не ревет; так и мой ребеночек спал бы и молчал, никогда не кричал, не ревел.

Наговаривать надо 3 раза. Воду пить по 3 глотка перед сном. Остальную воду слить на руки, обмыть ребеночку лицо, волосы, шею, грудь. Бывает, ребенку неможется, и мать берет его на руки, носит, баюкает. Вот тут самое время помочь ребеночку заговором. Стану я благословясь, пойду перекрестясь из дверей в двери под матушку зарю Марию, под красное солнце, под теплые облака, под кудрявы морока, под всю луну Господнюю. Под теплыми облаками, под кудрявыми мороками стоит Ма тушка Апостольская Церква.

Зайду я в эту Церкву благословясь, перекрес тясь, помолюся Богу от желания своего ретивого сердца и подойду к этому престо лу поближе, поклонюсь пониже, попрошу от желания своего ретивого сердца: Кто меня учил да недоучил, все слова переговорил, будьте все мои слова полные, ровные, крепкие, лепкие, крепче камня, лепче ножа булата.

Не было бы от века до века. Понятно, что выучить такой длинный заговор непросто. Его можно читать тихонечко нараспев с листа. Если к концу заговора малыш не успокоится, его можно повторить, но не более трех раз. Чтобы избавить ребенка от такого недуга, существует специальный заговор:. Чемерь, чемерище, иди из животища, из жил, суставов, из позвоночного столба, иди туда, откуда пришел, в чистое поле, в широкое раздолье, там тебе влюбление, там тебе украшение, там ты любуйся, там ты красуйся, а имярек доброго здоровья.

Надобно взять воду из трех разных источников. Раньше брали из трех прорубей или трех колодцев. Только имейте в виду, когда пойдете в магазин за водой, ни с кем не здоровайтесь и не говорите.

Так же поступайте, когда будете нести всю воду, готовить ее к обряду. Лучше, чтоб вообще дома были только вы и тот человек, которого хотите от сглаза избавить. Всю воду сливают в ведро или миску и обливают ею жертву сглаза если снимаете сглаз с себя, поливайте сами себя. Не торопитесь, черпая воду, отводите ковшик широко в сторону. Облиться надо три раза.

А заговор скажите тогда, когда будете воду черпать, на каждое зачерпывание:. Именем Святой Троицы дай с трех колодцев святой воды на чистоту, на леготу, на здоровьице рабу Божьему имярек. Оставшуюся воду надо вылить в стакан, опустить туда несколько угольков, соль, кусочек глины любой.

На эту воду нужно наговорить следующее:. Как из каменю белого, из кременю серого огонь выбивают, так бы и из раба Божьего имярек все скорби, все наносы, заносы, надуманные, напущенные, погаданные, подкладанные выбивало, выкидывало, уносило туда, где люди не живут, собаки не брешут, птицы не поют.

Слово мое крепко, семью замками заперто, язык мой ключ. Это способ пригодится вам, если вы знаете, кто наслал на вас сглаз. Найти такого человека непросто, мало ли кругом завистников. Такой человек, даже если и сам того не хочет, может вас сглазить. Вот против его силы и используется следующий заговор. Здесь есть одна сложность: Твое слово тебе вернется, тоска к тебе обернется, от меня отвернется. Ладан можно купить в церковной лавке.

Ночью его надо положить на блюдечко и приговаривать так:. Ладан горит, тает, исчезает, к Богу взлетает, так пусть и порча на рабе Божьем имярек горит, тает, исчезает, к Богу летит, Бог ей суд вершит, тому, кто сделал, обратно возвратит. Налейте в банку воды можно взять любую, но только чистую, питьевую. Чуть воды отпить, а в оставшуюся воду бросить щепотку соли, зажечь свечку и держать над банкой, чтобы воск, стекая, капал прямо в воду. Воду крестить со словами: Потом вынуть свечной воск из банки и выбросить.

А над оставшейся водой произнести заговор:. Значит, тот человек сглазил вас. Вот от такой головной боли этот заговор. Раба Божия имярек тот венец надела, и больше ничего у нее не болело. А вся хворь да болесть вся вышла, с буйной головы, с ясных очей, с белых кудрей. Вышла на мхи, на болота, где люди не ходят, собаки не бродят, волк не воет, ворон не летает.

Такого взгляда надо остерегаться, а если уж столкнулись с ним, лучше сразу прочитать заговор. У месяца есть три сестрицы прекрасные, три звездочки ясные: Произнося слова, проводить руками по телу с головы до ног, по окончании руки обязательно вымыть.

Печатью одиночества награждают как мужчин, так и женщин, но чаще всего — мужчин. Про таких говорят — невезучие: Бывает, что даже на самой свадьбе все вдруг разладится. Если так происходит несколько раз подряд, будьте уверены: Порча эта не опасна ни для жизни, ни для здоровья, бывает, с ней живут до глубокой старости. Наводят порчу, как правило, бывшие отвергнутые возлюбленные: Но порча та не сильная, снять ее можно при помощи отливки.

Она, кстати, и покажет, есть ли порча. Помните, как делать отливку? Берете блюдечко, держите его над головой и льете туда воск со свечи. Посмотрите, какую форму примет воск. После отливки не забудьте сжечь воск на огне и прочитать заговор:. Гори, воск, гори, моя беда, гори, мое одиночество. В ад убирайся, никому не доставайся. Господи, прости меня грешного, как я прощаю врагам своим и супостатам. Отпусти мне прегрешения, как я им отпускаю.

Сжигаю чужой грех, сжигаю свою беду. Вековуха, или порча на одиночество, всегда имеет колдовское происхождение и от рождения никому не дается. Навести такую порчу может только человек со специальными знаниями и огромной колдовской силой. Колдуны часто по просьбе других женщин такую порчу на счастливую соперницу наводят, с той целью, чтобы она по жизни одинока была и в брак вступить не могла.

Но даже если ей и удастся замуж выйти, семейная жизнь скоро окончится разводом. Такую порчу можно снять двумя способами. Этот способ одинаково хорош как для избавления от вековухи, так и от печати одиночества.

Выполнять его нужно на убывающую луну в женский день среда, пятница, суббота для женщин и в мужской день понедельник, вторник, четверг — для мужчин. Не ешьте мясного сутки. Приготовьте платок головной для мужчины — носовой. Садитесь на стул перед столом. Налейте святой водички в блюдце, насыпьте туда щепотку соли, зажгите свечи перед иконами, а спичку киньте в блюдце. Встану, раба Божия имярек поутру рано, выйду на зарю ясну, пойду в церковь Божию. У церкви Божией стоит ангел грозен, меня, молоду, не пускает: Пойду я в чистое поле, в чистом поле дуб зеленый, под тем дубом Божия Мать отдыхает.

Поклонюся, помолюся Божией Матушке: Пресвятая Богородица, сними с меня клятый венец, дай Божию благодать! Пресвятая Богородица тот венец снимала, благодать подавала. Намочите в блюдце правую ладонь и проведите ею по окружности волосяной части головы по часовой стрелке. Затем срежьте ножницами кончики волос одной прядки. В столовой ложке над свечой растопите воск и положите туда волосы.

Вылейте все это в блюдце с водой. На голову наденьте платок мужчина просто кладет на голову носовой платок и носите его примерно час. Весь день нужно поститься не кушать мясного, сладкого, спиртного. Вылитый в воду воск следует закопать у дома. Держите строгий пост напомню: На тринадцатый день отнесите на три перекрестка пеших наговоренный горох — 12 горстей. Наговор на горох следующий:. Праматерь Ева съела с грешного древа, Адам увидал, зарыдал, ангел прилетал, их с рая выгонял.

В раю были вместе, и на земле стали вместе. Так и я молода со своим любимым буду вместе, никто нас не разлучит. Господом повенчаны, печатью Божьей скреплены. Это очень распространенная порча, и наводят ее только на девушек. С венцом безбрачия девушка будет люто ненавидеть любого, кто предложит ей замужество. Явная нелюбовь к противоположному полу, как правило, говорит о порче такого рода.

Еще один верный признак — несчастливая женская доля матери, сестры, тетки — членов семьи по жен ской линии. В таком случае поможет следующий способ. Рассыпьте по полу сухой горох примерно полкилограмма и ходите по нему босиком, приговаривая:. Сотворил Бог небо и землю, и человека сотворил, мужчину и женщину, их же сотворил еси. Адам и Ева, не ешьте с древа, с древа съедите, душу с раем разлучите.

Ева не слушала, с древа скушала душу с раем разлучила. Душа с раем разлучна, Адам с Евой неразлучны. Как Адаму Ева дана, как Еве Адам дан, так и мне Господь мужа даст, на жизнь благословенную, на любовь вечную, Господом Богом венчанную.

Горох нужно собрать, поднимая руками по одной горошинке, сложить в коробку, поставить под кровать и оставить там на 12 дней. Каждый день, ложась спать, нужно повторять слова заговора. Родовое проклятие достается в наследство от предков. Действовать оно может до седьмого колена, то есть семь поколений вашего рода будут прокляты. Цель такого проклятия — уничтожить, извести весь род.

В роду, на котором лежит проклятие, происходят самые необъяснимые вещи: При родовом проклятии в роду обязательно будут больные, страдающие слабоумием, неудавшиеся личные жизни, бесплодие, разврат, ранние смерти детей и мужчин, сложный характер у многих родственников. Все это знак того, что в роду не все в порядке. С такой порчей справиться сложно, но можно. Первое средство от родового проклятия — соборование.

Это церковный обряд, который обычно в церкви проводится во время Великого поста, но может быть проведен и по требе. Он направлен на очищение человека от всех грехов, в том числе и от неведомых ему в которых он не может исповедоваться просто потому, что не знает , а также на очищение от грехов рода.

Можно попытаться снять проклятие с помощью следующего обряда. Он выполняется строго в ночь со вторника на среду в 12 часов ночи. К ночи обряда подготавливаете 3 свечи и церковную воду. Ставьте перед собой зеркало со свечами. За собой еще одно зеркало. Нужно раздеться, оставив на себе только сорочку мужчинам майку и плавки. Зажигаете свечи и читаете по памяти! В очи ясные гляжусь, никого не боюсь. Ни демона, ни ворога, ни человека злого. То не зеркало предо мной, то щит Божий предо мной.

То не зеркало за спиной, то щит Божий предо мной. Щитом оборонюся, щитом защищуся, никого не боюся. Бог Господь со мной, ангел за спиной, Богородица наперед. Умываетесь тут же перед зеркалом приготовленной заранее святой водой тазик небольшой приготовить тоже надо будет заранее , утираетесь той одеждой, которая на вас одета, не снимая ее.

Смотрите в зеркало еще столько, сколько будет желание. Пока они будут догорать, находиться около них не обязательно. В первое воскресенье после обряда необходимо сходить в церковь и поставить 12 свечей: Поблагодарите их за снятое проклятие. Этот заговор произносят сразу, как только почувствовали недобрый взгляд или непонятное недомогание.

Можно говорить в любом мессе, в любое время, только одно условие: Сгодятся река, ручей или просто вода, которая течет из крана. На работе или дома можно также просто переливать воду из стакана в миску или в другой стакан. Вода водица, красная девица, как течешь, омываешь красны бережочки, желтые песочки, пенья и коренья, часты пустовья и белы каменья; так омой с раба Божия имя притчи и уроки, и монокосы и оговоры, ветряны переломы, из лиц и из косиц и из ясных очей, и из черных бровей, из белаго тела и из ретиваго сердца, из резвых ног и из белых рук.

Ключ и замок словам моим. Этот заговор учат наизусть, читают про себя, очень тихо, если встретится человек, которого вы опасаетесь, о котором знаете, что он завидует вам, или такого, встреча с которым вам просто неприятна. Если вам очень трудно выучить текст заговора, можно переписать его, но обязательно своей рукой. Бумажку с заговором свернуть в трубочку и, привязав на шнурок, повесить на шею под одежду лучше рядом с нательным крестиком. И виделся ей сон ужасен, страшен.

На купо росном дереве Христа распяли: Кто тот сон напоминает, Господь на память давает. Он в путь идет, сам с собой берет, его грозой не убьет, лихой человек не найдет и зверь не набредет. Говорят этот заговор трижды на церковную свечу, которую нужно сразу после загасить.

Одеяйся небом, покрывайся облаками, препоясайся поясом и силою Пречистыя Богородицы и святыми ангелы ея. Святая Богородица, со ангелами своими святыми, помоги мне грешному рабу своему имя , и загради моему супостату уста, да не возмогут на мя глаголати зла.

Ангелы и святые мои со мною, солнце одесную, месяц ошую раб Божий имя , звезды на главе моей. Этот заговор рекомендуется использовать каждый день во время вечернего умывания. Ведь мы каждый день встречаемся со множеством людей, следовательно, постоянно рискуем подвергнуться сглазу или порче. Как в Майнкрафт сделать палку и как ее применять 3 года назад in Рецепты.

Строим дом в Майнкрафт: Как в Майнкрафте сделать поршень 4 года назад in Рецепты. Крафтинг на сетке 3х3. Открытие правой кнопкой мыши. Перенос содержимого между двумя одинаковыми сундуками. Добыча руд, алмазов, булыжника и других твердых блоков. Добыча гравия, песка, земли и других мягких блоков. Добыча древесины, досок и предметов из досок. Создание карты и книг.

Read More »

Книга лекарственный электрофорез кирьянова скачать

Ивачицей разогнаны повстанческие банды. Книга получилась отменная, созидающая дом. Был открыт в 1811 году фармацевтом Куртуа. И р о д (резко обрывает Иродиаду). Не принимая суету, или 56 способов защитить ребенка, А.

Read More »

Книга найти мужа в большом городе скачать

Ева не сомневается, что все нити этого преступления связаны с профессиональной деятельностью убитых. Но все подозреваемые — солидные люди, у каждого — убедительное алиби. Шаг за шагом, преодолевая сопротивление, Ева продвигается к цели, но неожиданно ей приходится заняться новым делом.

Закадычная подруга Евы Мэвис Фристоун умоляет ее помочь в розыске пропавшей приятельницы Тэнди Уиллоуби. Лейтенант Даллас и предположить не могла, к чему приведут ее поиски исчезнувшей девушки, когда откликнулась на просьбу своей подруги… Эмма Маккавой, дочь легендарного рок-музыканта, живет в блистательном и сумасшедшем мире шоу-бизнеса. Она знает цену популярности — телохранители за спиной, навязчивое внимание репортеров… А ей так хочется свободы!

Вырвавшись из-под опеки, Эмма за два года успела влюбиться, выйти замуж и узнать горечь разочарования. Уход от мужа едва не стоил ей жизни. Любовь в вечерних новостях. Оливия Кармайкл — популярная тележурналистка и просто красивая женщина — жила только работой, постоянно подавляя свои желания. Пережив однажды боль потери, она больше не хотела страдать. Но все изменилось, когда в ее жизнь ворвался Торп — известный журналист и неотразимый мужчина.

Но только перед лицом смертельной опасности он дождался ее признания… Все члены семьи адвоката Гранта Свишера убиты ночью в своих постелях. Лейтенант нью-йоркской полиции Ева Даллас сразу понимает, что это работа профессионалов.

Убийцы допустили только одну ошибку: И теперь с помощью маленькой очевидицы Еве предстоит найти убийц. Жестокое убийство целой семьи оказалось лишь вершиной айсберга… Знаменитый автогонщик и яхтсмен Кэмерон Куин путешествовал по всему миру, тратил деньги на женщин и шампанское и не знал ни в чем удержу.

Но жизнь Кэма резко меняется в тот миг, когда он поклялся умирающему отцу позаботиться о мальчике, судьба которого была так похожа на его собственную. После многих лет беспутной, независимой жизни ему и его братьям надо заново учиться жить вместе — а это совсем не просто.

К тому же в их жизни появляется красавица Анна — умная, очаровательная женщина, любящая и страстная. Отныне судьба четырех братьев в ее руках Две телезвезды, начинающая Дина Рейнольдс и супер-популярная Анджела, оказались соперницами не только в профессии, но и в любви.

Но никакие интриги мстительной Анджелы не смогли разрушить стремительную карьеру и счастье молодой журналистки, ведь с ней рядом друзья, а главное — она встретила самую большую удачу своей жизни — Финна Райли. Однако никто из них не ожидал, что соперничество двух звезд приведет к череде громких скандалов и необъяснимых убийств, а жизнь самой Дины окажется под угрозой Мрачные тайны, смертельные интриги и непредсказуемый финал — в новом захватывающем романе суперпопулярного мастера криминальной драмы Норы Робертс.

Страшная смерть учителя истории Крейга Фостера потрясла его молодую жену и коллег по частной школе в Верхнем Уэст-Сайде, а две школьницы, обнаружившие труп в классе, получили глубочайшую моральную травму. Лейтенант нью-йоркской полиции Ева Даллас имеет богатый опыт расследований самых зверских убийств, однако с такой бессмысленной жестокостью по отношению к совершенно безобидному, мягкому и невинному человеку ей приходится столкнуться впервые.

Впрочем, кажущаяся невинность жертвы вполне может оказаться лишь маской, а у коллег убитого явно имеются свои скелеты в шкафу. Дело серьезно осложняется тем, что в городе появляется Магдалена Перселл, бывшая возлюбленная мужа Евы, миллионера Рорка. И на уме у нее явно что-то недоброе. Лейтенант Даллас вынуждена разрываться между поисками убийцы и попытками спасти свой брак. А затем в деле об убийстве Фостера появляется еще один труп… Лора Темплтон выросла в комфорте и благополучии: Но взрослая жизнь Лоры сложилась неудачно, после измены мужа и развода Лора уже не смотрит на жизнь через розовые очки, но она полна решимости строить свою жизнь, не рассчитывая на помощь близких.

В Нью-Йорке убивают полицейских. Убийства следуют одно за другим, и никто не может понять, по какому принципу выбираются жертвы. Группу расследования этих загадочных убийств возглавляет лейтенант Ева Даллас. Спасаясь от зловещего внимания своего тайного обожателя, Джо вернулась в отчий дом, который давно считала чужим. Ложь во благо, или О чем все молчат Автор: Диана Чемберлен Диана Чемберлен. Пособие по финансовым операциям в Интернете Тарас Мискевич.

Опыт исторического путеводителя Девятов С. Финансовая отчетность для руководителей и начинающих специалистов Алексей Герасименко. Или как выйти из внутренней Индии Фомин Игорь. Или как выйти из внутренней Индии Игорь Фомин. Pearson Education, Вся правда о языке предков. Читаю Хочу прочитать Прочитал Здоровье человека. Том 4, Часть 1 Рождение. Электроника для детей Собираем простые схемы, экспериментируем с электричеством. Русский календарно-обрядовый фольклор Сибири и Дальнего Востока.

Битва при черной дыре. Вопрос этот актуален во все времена и в любой культуре ну конечно для людей способных мыслить о себе и своей жизни адекватно, а таких писавших здесь большинство. И если не Библия дает ответ, то есть ли вообще ответ на то, как человеку спастись от своего греха? Библия это книга для нас как возможность знать о любви Бога и Его желании спасти нас от наказания за грехи. Вот и решайте, нужно ли вам это или останетесь относиться к этой возможности как к чему-то прикольному или даже чуждому вам.

Кураева-2 часть возможно, Ваше мнение изменится относительно того как писалась Библия! Кто с Волгодонска приходите в служение, Заречная 9. Пусть вас Бог благословит. Кто не служит Богу тот праздно проводит свое время. К нашему миру подходит вторая, я верю в бога, в себя, в то что бог всегда поможет Но как поступить, если читая сатанинскую мне не нравится это слово версию, узнаю мир вокруг Та что в библии сейчас похоже на сказку, вокруг нас много лжи и притворства И конечно было бы просто прекрасно если бы все было как в библии, там добро!

Вокруг нас этого мало Я верю в бога. Он всегда со мной. И очень хочу прочитать ветхий завет и новый завет, может это мне поможет разобраться в моей жизни Люди вера нас спасет! И мне приятно видеть что Иисус погиб не зря, и что в него верят: Он умер за наши грехи Как вы думаете будет ли конец света?

Это писание о спасении грешного, разумного творения природы. А библия направляет человека на праведный путь, поверь мне грязь в этом мире поглотит людей разбои, насилия, убийства , Библия призывает к миру и любви.

Что бы люди могли спастись. Имели надежду, умели любить. Слово от Бога -это библия, так как Бог -это дух я надеюсь вы об этом знаете , то и Библия написана апостолами через святого Духа.

ВЫ, если говорите, что верите- знаете что Бог триедин-отец, сын, святой дух. Одни верят в Бога, другие нет, но от этого Бог не перестал существовать. Ведь главное не верить в Бога, а поверить Богу и слову вышедшему из уст Его и читать слово Бога живого, а не подделки.

Библия-слово Божье, а если к ней сделаны добавления типа современный перевод, сатанистская, атеистическая и тому подобное, знайте это подделка как ХРИСТОС и антихристос. Не смотря на то, что я считаю себя атеистом, Библия помогла найти ответы на многие вопросы. Я не религиозен, не хожу в церковь, не молюсь, но я и не отрицаю, что над нами есть что то высшее, то, что вне нашего понимания.

Не понимаю людей, которые кричат, что "Бог есть", не понимаю людей, которые кричат, что "Бога нет". Каждый решат для себя, верить ему или нет.

И никто не должен переубеждать его в обратном. Ведь Господь не зря дал человеку право выбора, которого нет более ни у одного другого существа. В библии написано, что она падшая для того, чтоб грешные люди могли ее сопоставить рядом с собой Типа она такая же как мы из простого народа, а не царских кровей Библия орудие управления стада овец покорных и легко управляемых Эту книгу писали не бог или святые пророки ее писали умные люди-ученые, хитрые, коварные, знающие как с помощью книги управлять людьми Она открывает истинное положение вещей - то, что мы видим лишь материализация духовных невидимых вещей.

Библия- это Сам живой Спаситель, обращающийся к Своему творению. Эта книга меняет жизни. Все, кто начинает поступать по Слову Божьему получают благословения. Если человек не верует спорить бесполезно, с глухим невозможно говорить о музыке. Библия - это откровение Бога О Себе. Бог ничего от нас не скрывает, Он любит и уважает нас.

Воля человека свободна, но только в подчинении Своему Творцу человек счастлив. Климов, не называл дьявола духом зла, как представляет его Бог в Своём Слове. Он просто назвал всё зло комплексом - это для атеистов и неверующих, им так понятней.

Получается, что Божий путь, наоборот, освобождает нас от зла: Не хочется общаться так же с религиозниками и сектантами. Эти люди например иеговы и другие религиозники "достанут" своей "грамотностью" манерой трактовать Слово Божье наизусть. И не дай Бог попасть в их сети!!!

А для человека важно, когда он в сметании, в тревоге просто уединиться на минут, чтобы собраться с мыслями, успокоиться. Человек же верующий помолившись или почитав Слово Божье , приводит каждую клетку в своём теле в состояние покоя и равновесия. И когда человек это понимает, он желает больше и больше в этом пребывать. Вот тут и начинается более глубокое общение со сверхъестественным Богом в хорошем смысле. Но сверхъестественной силой бывает и сила негативная, черная - это дьявол, сатана, бесы, демоны - духи зла.

Человеку не ведущему, вообще-то, все равно, от кого иметь помощь. По-этому всегда первая помощь приходит от сил тьмы гадалки, экстрасенсы, маги, колдуны и др. И конечно, расплата за услуги обязательна, а расплата: Человек сам решает с Кем ему быть.

Атеисты, неверующие, религиозники, маловерующие - с одной стороны, славящие Иисуса и пребывающие в Его слове - с другой стороны. А Бог любит всех и на молитвы отвечает всем.

Милость Его вовек, для всех племён и народов. Но дьявол не дремлет, а ходит, как рыкающий зверь, кого-бы ещё поглотить.

Зачем доказывать, тем кто верит в то, что Бог есть! И, что Библия это Истина!!!!! Смысл заключаеться в том,- что когда ты разговариваешь на прямую и слышишь, Того, Кто Сотворил этот мир, тебе уже по-барабану мнение любого человека!!!!! А тем более того, кто в Бога не верит! А одна из сатанинских книг - евангелие от Иисуса. Лично вам советую почитать православные веды, у меня смысл жизни появился после них, он не в размножении и молитвенном попрашайничестве.

Те кто говорят что Библия книга евреев, а не русских, много плюсов вам. Библия - это сокращеная Тора для гоев, рабов то есть, презренных людишек. И вот поражаюсь вам, сам Иисус говорит что их бог диявол, что он Иисус послан к погибшим овцам дома Израилева, а вы утверждаете что это святая книга. Да обман это все! Но это ваш путь, религия всего лишь путь к вере, как придете, не станут они вам нужны. А читать надо все, и веды и тору и библию и коран.

Творец един, и бога нет в том понимании что навязывали нам годами. Лучше уж покопайтесь, найдите учения Иисуса, а не принимайте на верю слова людей, которые по вере своей убили его как лжепророка по всем законам сатанинских ритуалов. Кстати, крещеные, а вы знаете что крещены не в Иисуса, а в Моисея? Ну того дядьки, что 40 лет евреев водил по маленькому клочку пустыни, который можно пройти за пару дней.

Конец света или чего там будет у каждого свой и в священных книгах все хорошо про это сказано. Для русского и немца, для африканца и папуаса, для всех. Это Книга — признание любви Бога-Творца к каждому человеку! Спасение Бог приготовил для каждого человека.

Вы хотите, что бы Бог признался Вам в любви?! Библия существует, и будет существовать всегда. Прочитал человек и ужаснулся. Не Бог, а бандит, разрушитель! Даже, если будет называться социализмом, коммунизмом, и все вроде для человека, но против Бога. Нельзя в людях убивать Бога, там Его место, там Его дом, там Его храм, и ничего нельзя с этим сделать. Твои небо и земля, и Твоё дело красота!

Много гонений было на эту Книгу, её запрещали, читали под страхом жизни, за неё сажали людей в тюрьмы. Не каждый знает, что чтение этого писания облегчает душу, приводит мысли в порядок, приходит мудрость, не хитрость или лукавство, а мудрость, которой Дух Святой, Дух Божий делится щедро с человеком за открытое сердце. Читайте Библию, и то, что вас возмущает в ней или даёт надежду, поделитесь с верующими, порадуйте сердце вашего Отца и Спасителя.

Нужно верить в Бога ибо Бог есть Любовь. Это форум на тему: Все три предмета темы, на первый взгляд абсолютно понятны - это с одной стороны. С другой стороны ввиду того, что это все, напрямую связанно со сверхъестественным, для многих не изведанным, а потому непонятным, вызывает много бури, раздражения. Для того, чтобы приблизиться к сверхъестественному, нужны некоторые условия, при которых тайна открывается.

Тайны связанные с темными силами, не требуют столько упорства, потому что миром правит дьявол. Поэтому и называют его: Все кто принимают участие в форуме, это люди желающие прикоснуться к сверхъестественному, к тайне. И Бог нам в помощь! И так, тайны дьявола, всякому человеку изначально т. Гадания, желание узнать будущее у колдунов и экстрасенсов, шаманов, магов. Это все дети своего отца, имя которому сатана.

Всегда перед гаданием служители дьявола отправляют человека в церковь, очиститься, покаяться, а потом приходите. Только Бог, точнее Иисус, взявший все наши грехи, болезни и немощи на Галгофском кресте это отдельная тема очищает нашу душу.

Посредником, доверенным лицом между Богом и человеком, является священник, он и ведет человека к покаянию и чистоте душевной. И вот человек принял причащение, снял с души всякий грех, и душа его чистая. Теперь в этот чистый сосуд гадалка запихнет столько дерьма, да еще будет приговаривать: Это будет происходить до тех пор, пока опять не придет человек к священнику, и как на духу расскажет, чем занимался.

Это благоприятный исход от общения с колдунами. Другой исход более печальный: Держите свой храм в чистоте.. Другие боги это все, кроме Иисуса Христа. Всякий предмет, не связанный с И. Поэтому думайте, что покупаете в сувениры. Храните в чистоте свое жилище и свой храм внутри вас.

А теперь, думай человек, с кем тебе быть?! Всем нам мира в доме, покоя, процветания, счастья и радости и только от Бога-Творца. Жалок в том плане, что нет у него будущего после этой жизни. Я не понимаю, как можно жить, думая, что после смерти станешь кошкой, камнем или какашкой!? Как можно жить, не веря в то, что нас сотворил Бог, но думая, что произошел от макаки, или одноклеточного, или от камня.

Бог или бесмысленная жизнь? Могу в этом вопросе выступить за и против! Но приведите мне хоть один аргумент, чем жалок человечишка, который не верит в Бога? Откуда Вы знаете, что ждет Вас после этой жизни? Я веду это все к тому, что в жизни на все вещи нужно смотреть здравой головой!

Никто не запрещает верить в Бога, но на мой взгляд разбрасываться такими утверждениями глупо! Не прибавить, не убавить. Начинайте уже сейчас думать о Боге верить в него, жизнь настолько быстротечна, что потом может быть поздно! Учитесь любить, прощать, уступайте друг другу. Не потому, что у Него плохая память, чтоб мы помнили и размышляли весь день над Его мудрейшими строками. Противники Богу, как правило, злые, жестокие, нетерпимые, хитрые, неверные.

И если в вас присутствуют эти качества, горе стоит у вашего порога! Бегите к Творцу неба и земли! Характер изменяет в лучшую сторону только Иисус! Никогда не читал библию, но создаёться впечатление-балом правят нацики. Не обожаю евреев, но все мы люди. Тому, что Библия является Словом Бога Иеговы-Творца и Создателя всего существует бесчисленное число доказательств на самом деле.

А чтобы разобраться во всем Иисус Христос-его единородный сын-первое творение Бога Откровение 3: Изучайте, исследуйте Слово Бога, молитесь ему и он даст вам ответ через Библию и его служителей на земле. Библия-хронология событий в ней описывается значительная часть истории человечества, и если ты не веришь в Бога можно отбросить религиозную составляющую и подойти научно, как описал кто-то в комментарии манна небесная, хетты и др. И если внимательно читать ветхий завет то можно увиедть противоречия в разных книгах частях Библии, по тому или иному вопросу Я сам всегда был верующим, однако сейчас моя вера терпит изменения, вызванные сомнением, однако-верить в что-то надо, это помогает И закончу анекдотом-В падающем самолете- атеистов нет.

Ее надо исследовать, а не просто читать. Применяя ее принципы в жизни-жизнь станет осмысленной и счастливой. Повышается культура человека и рассудительность, меняется мышление и характер. А это очень ценно для обшества в котором мы живем. Такие люди "сияют", от них только добро. Почему так важно принять Его своим Господом и Спасителем? Давайте поговорим на эту тему. Может быть атеисты и неверующие изменят своё решение, ведь не просто так мы тут переписываемся.

Иисус, представляет роль барана или овцы, которую Отец Небесный принес в жертву за грехи людские. Поэтому Иисуса называют Агнцем. Если бы Иисус смалодушничал и сошел с креста, то вероятно Богу пришлось бы уничтожить всё человечество, потому что люди развратились до предела.

Глаза Бога больше не могли зреть весь этот срам и позор, на всё чем занимались люди. Вероятно, это был бы конец земного существования. Бог уже пожалел однажды, что сотворил человека.

Иисус должен был стать примирением человека с Богом Отцом. Слава Иисусу за эту жертву!!! Иисус дверь в Небеса. Бог тебе Отец, а ты Ему детё. Дете пока на земле, а когда земной путь закончится, душа будет с Богом.

Но это тайна, которая принимается не всеми и не для всех. Это поклонники Иисуса Христа. Каждому свое, но Библия Нового завета это молоко, а книга старого завета мед.

Век Нового завета, лично я верю в Иисуса Христа, что тысячи лет назат его кровью были смыты грехи людские. Кто носит Корону в миру тот от рождения силен, и ему не зачем вникать в духовный мир, это мое мнения. А идут люди к Богу нуждающие в нем, что касается библии.

Не крещеный человек не поймет изюменки книги. А крещение это спасение и дальше духовный рост. Ведь так просто встать на колени и покаяться попросить прощения за все свои грехи. Я верю в Иисуса Христа. Сатанинская библия может и отражает нашу реальность, но библия от бога показывает как должно быть на самом деле. Именно к этому надо стремиться. Люди которые начинают её изучать, начинают понимать Бога и то что Он возлюбил нас больше всего нет на всей плонете не одного существа или ещё чегото, что Он любил бы больше чем людей А положа руку на сердце пускай подумает каждый, кто такой Бог и кто такой я?

И смог бы я отдать своего ребёнка за убийцу или вора и вообще за чужого для меня человека? А друга сторона книги самая интересная ты можеш никогда не открыть эту книгу и соответственно не задумываться ни о чём, жить в своё удовольствие, так и не познав по настоящему что такое любовь, промучится всю жизнь умереть, и вечно мучитсьяи там задаваясь вопросом "почему я на открыл эту книгу и не познал истенной, совершенной любви", потом останется обида только на себя, ведь Бог сделал всё со своей стороны, НО ЭТО ПРАВО ВЫБОРА!

И это нельзя отрицать. С одним но - это были именно ЛЮДИ, а человеку свойственно иметь свое личное восприятие того, что он видит вокруг или чувствует духовно. Поэтому во многом правы те, кто говорит о том, что религия - опиум для народа. И это правда, потому что религия придумана людьми! Но придумана она не на пустом месте. Любая религия - это интерпретация веры, основанной на духовных инстинктах, и как любая интерпретеция, содержит искажения, вызванные особенностями восриятия и мышления отдельного человека или нескольких и даже многих людей.

Иначе как объяснить существование множеста религий? Ведь некая сила, под действием которой возник мир, была всего одна сомневаться в том, что она существовала, не приходится, ибо ничто не способно возникнуть само по себе. Значит, если религия - это истина, значит, она также должна быть единственной!

Но это не так, а значит любая из известных религий не есть абсолютная истина, и значит каждая из них в равной мере достойна и порицания, и восхваления, а какую из них выбрать - это уже люди сами решают, исходя из своего восприятия и так сказать "вкусов".

Поэтому можно сказать, что Библия важна в первую очередь не как руководство к действию, а как истоический документ, важный при этом не только для ученых, но и вообще для любого человека, который умеет думать и хочет знать. Я не вижу чтобы атеизм сделал людей чистыми, добрыми, справедливыми. Разврат, нищета, несправедливость, и. Библия рассказывает как в Ветхом так и в Новом завете к чему это приводит.

А атеистам можно жить без тормозов. Вот только вопрос, вас не тревожит, а если прийдется не превратиться в прах, а предстать перед Божьим лицом в конце времен, что вы тогда ощутите? Нам не дано знать будущее, но оно правдиво представлено в Библии, читайте. И я за свою недолгую жизнь устала от тупости атеистов. В Америке многие стали жертвами этой книги.

По ней образовывались страшные секты сатанистов, где убивали невинных детей. А сейчас эта гадость обосновалась в России. Можно посеять в семье, среди друзей эту гадость, а потом пожать горькие плоды. Для Отца, Сына и Святого Духа мы принимая учение Христа дети, для сатаны-дураки, ищущие приключения на свою глупую голову.

И стремящиеся к гибели.. Если кто пойдет искать невинные жертвы убитых верующими людьми, то ответ таков, убийцы делились на категории и до сих пор делятся: Но называющие себя христианами. А потом в конце времен второе воскресение, суд и вечная гибель. Шаманы, кудесники, жрецы-одного поля ягодки, несущие своим народам- всплески кровавых ненадолго цивилизаций, топтание на месте, никакой культуры даже несмотря на талантливых людей , и я неверю современным псевдо ученным о высоком развитии русичей до христианства не нашлись настоящие доказательства, и кто знает может наш народ сатана хотел превратить как чукчей застывших в развитии, или людей ищущих в себе совершенства, ненавидящих своих менее счастливых собратьев.

Христос- Творец всего человечества, мы все на этой земле потомки Адама и Евы, и после потопа Ноя и его сыновей. Мы произошли от одной крови.

Не нравится, твое дело. И наша участь если Бог не спас наших больных атеизмом предков была рабов. Да и то не всех, более половины надлежало истинным арийцам уничтожить для их истинных ариев жизненного пространства.

Многие русские националисты считают наивно что они не пляшут под чужую дудку. Знаете все в этом мире не веря в Бога пляшут под дудку сатаны. Наверно поэтому клонов национальных организаций разбросано по всему мира, любви и счастье они не несут.

У вас тоже есть выбор.. Не изучение всего священного Писания которое все Богодухновенно приносит горькие плоды и в вашей церкви. Я удивилась недавним роликам православных певцов где русские грешные цари и их гибель приравнивалась распятием Спасителя на Голгофе.

Вся ваша проблема в человеческих традициях, полуязычестве, где с одной стороны важно соблюдение поста, а с другой разрешено на маслинице жечь чучело зимы, и называть блин-богом солнца и съедать его.. Наверно как всегда националисты и язычники не обратившись полностью ко христу чувствуют себя вольготно в вашей церкви изучайте Писания, не идите на поводу у людских традиций. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Книга, в которой Господь нам дает наставление как жить в Господе. Как ценить жизнь, а не прожигать как некоторые.

Если вы добровольно согласны быть таковыми - что ж, читайте и умиляйтесь. Человек по своей природе свободен, и ему не нужно быть чьим бы то ни было рабом, даже Божьим. Рабом добра, рабом чистоты, рабом правды. Чем не смеренным никем, но всеравно рабом денег, рабом похоти, рабом глупости. Да лучше мои дети пусть будут смиренными перед богом, чем свободными наркошами.

Мы должны подражать этим людям, а некоторые из вас осрамляют этих людей! Вы говорите читайте сатанинскую библию- как вы можете жить после того как написали такое. По вашей логике сатана есть, бога нет, но как может быть одно без другого, это всё равно что белое не может быть без чёрного, а гора не может быть без пропасти.

Любите библию, верьте в бога и бойтесь его ибо после смерти вашей вас суд последний ждёт! Поэтому, читая коментари я понимаю, кто верит в Него, а кто нет. Вера - это выбор человека, как и неверие. А Вы не даете им выбор быть свободными разумными людьми с незамутненным сознанием? Извините, что написала, не удержалась. Вы правы, но лишь потому что вы понимаете что люди которые живут сегодня, в наше время они утонули в грехах, убийстве, распутстве.

Поэтому мы должны читать билию и мы должны подражать святым, должны учиться быть такими какие были святые описаные в этой библии. Бесконечный Бог, который и проявляется сам по себе в виде всего, что есть. Всё - Боги, то есть Один Бесконечный Бог. А любой религиозный бог был выдуман корыстными людьми с целью запугивания народных масс и превращения их в контролируемые организации. Эти корыстные люди поняли истину, что Бог - это всё бытие.

Всё бытие есть самовоплощающийся Бесконечный Бог!!! Я верю в Бога и искупительную жертву Иисуса Христа. Представьте ситуацию, когда мы с Вами ошибаемся в своей позиции. Вот умираю я, и, если, я ошиблась и ничего за порогом смерти нет, то что я теряю? Я просто прожила свою жизнь с верой, любовью к ближнему, добром. А если умираете Вы и ошибаетесь в своей позиции и лицом к лицу сталкиваетесь с Тем, Кого отрицали всю жизнь?

И, оказывается, что будет Суд Божий, а затем Вечность в аду? А Библия- это Истина! И, если кто добавит или убавит от сказанного в ней, "у того отнимет Бог участие в книге Жизни". Понять кто Бог а кто Сотана. Вера в бога поможет нам выжить после смерти А то куда ты пойдёшь после смерти в рай или ад Ты узнаешь тогда когда прочтёшь библию Будь верен богу молись и отбай своё сердце богу и стань его сынам или дочерью Рада что я верю в бога и вам всего хорошего.

Конечно, легче пристроиться в этой жизни и прожить так как удобно. Одеть маску доброты, стараться быть честным временами , любить тех, кто тебя любит. Чтобы ее понять нужно знать автора. Кто знает автора, для того Его слово становится живым. Если автора не знать, то это просто философская книга.

Когда мы покупаем любую технику к ней прилагается инструкция как сней обращатся а мы тыкаем на пульте на все кнопки, как и вжизни!!!!!!!!!!

Всегда относилась к Библии с неверием- что там могло сохраниться за 2 тысячи лет. Но недавно вновь начав читать, открыла для себя, что принципы новоявленных учений, продвинутых современных Гуру использовались еще в библейских писаниях.. Для того, чтобы осмысленно читатьБиблию, мой совет- читайте больше разноплановой литературы, открывайте глаза и сердца. Это воистину книга, заслуживающая внимания и уважения. Жаль, что принято Его называть таким коротким и однозначным словом..

И ни один самый красноречивый поэт не в состоянии выразить величия, красоты этого Великого Мастера, Творца всего сущего, Великого Закона и Вселенской Гармонии, Великой вселенской Любви Если хоть единожды ты прикоснулся к осознанию, что тебя любят, ты нужен, о тебе знают и заботятся, то никогда уже не вызывает сомнений, что Он есть. Законы существуют- хотим мы этого или нет. Есть единые Вселенские законы, есть законы зизни на этой Земле.

И нельзя пренебрегать ими. С возрастом приходит понимание, что гордыня рождает вереницу негативных событий, что грех прелюбодеяния- не просто слова.. Нам дана свобода выбора, и дан разум. Мы учим конкретные уроки жизни на этой конкретной планете. Мы делаем выбор каждый день. Хорошо когда человек прочтя Библию начинает любить людей, приносить свет в этот мир. Одно плохо во имя веры можно любить.

А можно и убить. Сколько жестокости и крови было пролить ради постулатов которые там написаны. Думаю Богу не слишком приятно видеть, как стирали с лица земли народы и города в его славу. Каяться надо, любить друг друга надо, мы все это понимаем. Скажите пожалуйста зачем читать Библию и славить просто книгу? Есть у каждого душа и свой Бог. Добро вершить можно и не зная даже о существовании этой книги. Ну а если вы не заете как жить, и правила покаяния, доброты, веры в самое чистое и лучшее, для вас просто слова, то хотя бы почитайте Библию.

Может испугаетесь Страшного суда и начнете жить в мире с собой и со всеми нами. Только как можно верить и творить добро основываясь на том факте что тебе воздастся? Любовь и добро бескорыстны и чисты.

И Библия просто книга для тех кто этого не знал. Жизнь не имеет точных схем всё течёт хаотично а жить по заповедям должен любой нормальный человек не обязательно верующий. Если он не дикарь тупоголовый коих конечно превеликое множество. Просто не все способны мыслить как адекватные люди хотя могут при этом считать себя таковыми.

Но так должно быть. Это изначальное искажение без него никуда. Иисус был "послан заблудшим овцам дома Израиля" и ученикам своим завещал: Иисус пришёл дать евреям то, чего им не доставало и то, что у славян и без него было, есть и будет. А они его за это на крест. Вся христианская вера во всех её проявлениях - есть поклонение трупу. А трупу на кресте! Дети Богов а не рабы! И не надейтесь на рай.

Ибо сказано, что рай они обретут после суда Божьего, который будет после конца света, который, в свою очередь, произойдёт после второго пришествия Христа.

Их рай - есть наш ад! Читайте Веды, дети Богов! Да, и слово православие никакого отношения к христианству не имеет. А всё остальное Христианство, Мусульманство, Католицизм и пр.

Есть только 2 основные заповеди: Почему в библии не все евангелие? Почему одни признаны приемлемыми, а другие нет? Ведь их авторы - ВСЕ так или иначе связаны с Христом. Это вот правильно, а остальное - апокрифы. Вы почитайте эти самые апокрифы и ВСЁ встанет на свои места. Что есть Бог, а не Господь господин , кто такой Иисус и прочие, прочие. Нынешняя церковь скорее не Христианская, а Павлианская. Основанная на трудах апостола Павла. Слов Иисуса в Этой религии нет, кроме общих или конкретно не "экстремистских" по отношению к этой религии точных выражений.

Язычник - рождённый с языком! С народом, с верой. ВСЕ слова в языках славянской группы несут в себе сакральный смысл. Под частую, диаметрально противоположный современному значению этих слов. Фраза "В семье не без урода" приобретает совершенно другой смысл.

Ведь не может быть в семье детей без первенца. Написал много, но это только толика того знания, которое во много раз старше Христа, которое Иисус нёс Евреям. Решение кем быть - рабом или потомком Бога - принимать каждому самостоятельно, но истина земного мира она одна и охватывает все религии, которые лишь рассказывают о том, что есть слон, пощупав только одну часть его тела. В непонятное как же возможно верить? Непонятное, правда, порой занятно, Только всё-таки это — глухие двери. Вот никак не пойму:

Read More »

1 2 3 4 5

© учение без мучения. безударные гласные. коррекция дисграфии. 3 класс. рабочие материалы г. м. зегеба 2018. Powered by WordPress