Очерки физиологии духа. опыт объективной трактовки душевных явлений ю. а. васильев

У нас вы можете скачать книгу очерки физиологии духа. опыт объективной трактовки душевных явлений ю. а. васильев в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Вполне допустимо, что игровое соревнование является необходимым фактором для успешного функционирования общей программы саморазвития организма. Штернберг пишет, касаясь поведения туземцев, которые считают, что если человек победит в игре, то он победит и в действительной борьбе. Поэтому перед войной или охотой устраиваются игры, причем представители племени непременно побеждают, а их партнеры, изображающие противника, должны непременно проиграть, и в результате будет действительная победа.

Подобных примеров можно привести множество. В жизни цивилизованного человека отсутствует в принятом ранее виде борьба за существование при реализации жизненной программы.

При этом чувству победы может противостоять обостренное чувство опасности, зачастую не реальной, и основанное на этом поведение, проявляется в уходе от всего, что порождает страх, в стремлении уединиться, в пассивности.

Человек в процессе социального развития моделирует борьбу за существование спорт, игры и т. Соревнование - одно из важнейших способов общения людей, их взаимодействия в процессе различных видов деятельности. Психологической основой соревнования служит сознательное или бессознательное сравнение себя с другими людьми, сравнение своих возможностей, качеств, интеллекта, характера и т. Такое сравнение служит для оценки себя и реализации своих возможностей, для выделения себя из среды окружающих, для самоутверждения, то есть чувства победы.

Потребность в данном чувстве лежит в основе творчества. И художники и ученые творят для радости творчества, для чувства победы, которое охватывает их во время этого процесса. Для комфорта необходимо постоянно чувствовать себя сильным, способным побеждать. Ощутить себя победителем - здесь лежит ключ к пониманию психологии власти. Это чувство лежит в основе программы жизни - сохранить, преодолевая, расширить, захватывая, и, тем самым, в конечном итоге, разрушая.

Победа несет удовольствие в гибели данной, ограниченной формы. Все, все, что гибелью грозит,. Для сердца смертного таит,. Очень проникновенно тяга к самопреодолению - победе над данным уровнем сознания передана в строках Брюсова:. О, храни каждый миг бытия,. В этом мире одно лишь блаженство -.

Сознавать, что ты выше себя. Иными словами, паразитарная система приближает нас к постижению архетипов и, тем самым, к более глубокому познанию себя.

Новая паразитология - это прежде всего психология сознания современного человека и возможность его трансформации. Психопатология цикла тревога - победа. При нарушении нормального функционирования цикла победа — тревога возникают нарушения психической деятельности.

Можно думать, что в основе мании величия, паранойи или комплекса неполноценности лежит извращенная потребность в чувстве победы. Пытки, уродование трупов, различные виды преступлений также имеют в основе извращенное удовлетворение этого чувства. Кроме того, удовлетворение чувства победы очень важно еще и потому, что прекращение естественного отбора могло заключать предпосылки для широкого распространения неблагоприятных с биологической точки зрения вариантов нервной системы.

Давиденков указывал, что появилось большое количество людей неуравновешенных, инертных, склонных к нерешительности, сомнениям, особенно тревоге. Вероятно, эти люди особенно нуждаются в положительном чувстве самоутверждения, то есть — победы для купирования этих состояний, для нормализации и оптимизации своего психического статуса.

Однако общество с его противоречиями, неуверенностью в завтрашнем дне является благоприятным условием для проявления душевного конфликта. У человека источник тревоги может быть воображаемым - тогда приходится говорить о патологической тревожности. Помимо ранее отмеченных форм тревоги существуют другие, менее распространенные и хуже изученные формы. В этой связи приведем длинную цитату: В этом случае они проявляются различными формами искажения действительности, вытеснением, смещением и даже диссоциативными расстройствами; последние чаще развиваются, когда человек чувствует себя бессильным перед угрозой или она исходит от кого-то из близких.

Тревогу, возникающую при реальной внешней опасности, следует отличать от естественного страха. Тревогой в этом случае называют преувеличенную реакцию, не соответствующую степени угрозы. Кроме того, тревога развивается когда источник опасности неясен или неизвестен. Примером может служить тревога, возникающая в ответ на условный раздражитель, связь которого с самой опасностью с безусловным раздражителем вытеснена или забыта. Тревога развивается так же, когда человек чувствует себя беспомощным перед лицом опасности.

Когда она становится настолько выраженной, что начинает мешать жизнедеятельности, ставится диагноз тревожного расстройства. Следует отметить тот факт, что тревога редко бывает изолированной, обычно ей сопутствуют депрессия, дисфория, соматические жалобы. Хорошо известно, что острое психическое расстройство обычно начинается с состояния тревоги. Видимо, имеет место пусть ложная, но в данном случае спасительная победа, предупреждающая в данное время полную гибель сознания.

Возникают догадки, предположения, самые разнообразные сопоставления; патологически толкуются происходящие в данный момент события, человеческие отношения, собственные ощущения и чувства. Происходит объединение в систему прежних разрозненных представлений. В данном случаемы видим - чувство ложной победы, как единственное спасение от гибели сознания. Бред возникает при ином осознании реальности как первичного феномена, а толкование или содержание бреда - это уже толкование этой изменившейся реальности аргументами привычного сознания.

В итоге и получается то, что мы называем бредом. Можно сказать и так: Бред - это потребность в реализации целостного сознания, но спутанная тем, что все содержание и сущность сводится, соотносится с эго-сознанием.

Бред - мнимая победа мания, бред величия или недостижимая победа бред самоуничижения, самообвинения. Я так велик, что сумел сделать это. Во всяком бреде есть сокрытая половина: Здесь мы скажем очень кратко и достаточно упрощенно о метафизике победы, ибо эта тема требует отдельного исследования. Иначе говоря, как сама природа, так и любые формы борьбы за существование рассматривать как символы, то есть как частное проявление борьбы между метафизическими силами - светлого, созидательного начала, за реализацию или отождествление с принципом, и с другой стороны - темного, деструктивного, препятствующего этому.

В этом контексте всякое сражение на материальном уровне рассматривается, в большей или меньшей степени, как эпизод такого высшего противостояния. Две силы порождают третью силу - силу созидания. Творящая сила постоянно стремиться преодолеть себя в любом проявлении, всегда ограниченном и не завершенном. Данное стремление реализуется в постоянном проявлении форм и их расщеплении. В этом заключается источник любой манифестации и ее преодоления. В конечном итоге, дерево, повторим, символизирует универсальную силу, которая обеспечивает бессмертие и господство, но в то же время содержит идею опасности, с которой сталкивается искатель, поставивший себе целью обретение бессмертия или Знания посредством контакта с универсальной силой.

Он должен быть готов пережить встречу с потрясающим величием. В нашем представлении речь идет о победе над паразитарным сознанием, что поднимает человека на более высокий уровень. Согласно традиции человек состоит из психо-физической личности — внешний человек и самой Личности.

Из этих составляющих одна — тело и душа разум является изменчивой и смертной, а другая — постоянной и бессмертной — дух. Здесь опять, видимо, речь идет о паразитарном сознании, которое следует победить. Вот как говорит Кумарасвами: В человеке существует глубокая потребность в метафизической реализации, или отождествлении с высшей силой, вернее, потребность в преодолении своего отождествления с эго-сознанием.

Повторим, что в нашем представлении здесь речь идет о борьбе и победе над паразитарным сознанием. Иными словами, наша сокровенная тайная потребность, почти всегда не осознаваемая, есть потребность в самопреодолении, а именно: И, наоборот, не реализация этой потребности приводит к усилению витальной тревоги. Лучшее определение метафизики, саму ее суть прекрасно выразил Гегель: Наше понимание принципа метафизики- преодолевающая саму себя сила преодоления, познающая себя в этом преодолении.

В конечном итоге, психопатология — это манифестация конфликта между проявленым формой и не проявленным, всегда стремящемся к более полному проявлению себя. В данном контексте, множество симптомов — следствие этого конфликта.

Здесь инстинкт - воля действует через данную форму и разрушает ее, то есть казалось бы сохраняя, разрушает размножением. Обычная борьба за существование и победа символически выражается в горизонтальной плоскости, здесь нет качественного продвижения. Как известно, любая подлинная религиозно-философская система направлена на преодоление субъект-объектной дихотомии или отождествление с первопринципом, по разному означаемым. Как отмечалось, дуальность сознания сформирована у человека биологией, включая внутриутробный, паразитизм, и социологией - сохранение данного индивидуума.

Однако эта дихотомия, ее искусственность бессознательно ощущается и порождает конфликт, напряжение или стресс между духовным и физическим человеком; конфликт между внешним и внутренним человеком ап. Павел говорил о том, что чем больше умирает внешний человек, тем сильнее оживает внутренний. Важно подчеркнуть, что универсальное сознание достигается духовной деятельностью.

В результате данного опыта человек постигает свое предназначение, отождествляясь с метафизической реальностью, по разному означенной Принцип, Логос, Шуньята, Царство Божие, Объективное сознание, Абсолютный Дух, Всеобщее Я и т. В настоящее время под метафизической реальностью или изначальным сознанием многие современные исследователи Мерелл-Вольф, Минделл, Госвами, Кохе, Гроф, Уилбер, Уиллер, Джаммария и др.

Эта невидимая энергетическая система лежит в основе всего мироздания. Как отмечалось, внешний мир - есть символ, можно сказать, символ сокрытого порядка Д. Наше сознание является не эпифеноменом мозга, а производным от этой первоосновы. Здесь следует напомнить о том, что одной из важнейших функций человеческого разума является способность уметь различать между Реальным и иллюзорным, то есть между Неизменным и переменным, а важнейшей функцией воли является присоединение к Неизменному или Реальному, благодаря комплексной и постоянной концентрации на нем.

В этой способности различать и в этом присоединении заключается сущность всей духовности. Вот как говорит об этом Лао 16 гл. Шюон, известный современный трансценденталист. Отождествление с первопринципом приводит к отождествлению и со всей манифестацией. Архетипы - есть связь между первопринципом и манифестацией. Последняя есть следствие формообразующей сущности, а именно: Речь идет о трансцендентальном сознании и различной его интерпретации.

Переход на более высокий уровень сознания дает полное удовлетворение. Безопасность образовательной среды детских учреждений: Поиск, оценка и мотивация топ-персонала. Внимание как органическая сила: Этюды о природе женщины и мужчины: Монако ; М-во образования и науки Рос. Самосознание и самооценка человека: Самосознание и самооценка детей и подростков.

Современные проблемы общей и специальной педагогики и психологии детства: Новосибирск, мая г. Гунина ; М-во образования и науки Рос. Изд-во Уральского ун-та, Помощь и поддержка, Тревожные расстройства в детском и подростковом возрасте.

V Международная научная заочная конференция "Актуальные вопросы современной психологии и педагогики", Российская Федерация, г. Липецк, 18 декабря г. Степнова ; под общ. Сорокина ; М-во образования Ставроп. Школа молодых ученых Института педагогики и психологии - Психологический механизм юридической деятельности: Нарушения психического развития в детском возрасте: Мужчина от 17 до Вопросы обучения иностранным языкам: Тренинг уверенности в себе: Воспитание не для малодушных: Воронежский центр новых технологий и инноваций, Реконструкция семейной истории как эффективный инструмент в психокоррекционной работе.

III международная научно-практическая конференция, март года: Актуальные проблемы психологии активности личности: Содержательно-инвентаризационный подход в психологии: Розин ; М-во образования и науки Рос. Проблемы комплексного сопровождения детей с ограниченными возможностями здоровья и их семей: Психология масс и анализ человеческого "Я": Генетически ранние формы мышления: Психология отношений и человеческие ресурсы в современном российском обществе: Языки славянских культур Кошелев А.

Оконешниковой; М-во спорта, туризма и молодеж. Психологическая компетентность близкого взрослого: Он рассматривает деятельность симпатической и парасимпатической.. В настоящий сборник вошли избранные статьи лауреата Нобелевской премии Рональда Коуза — , основоположника новой институциональной экономической теории, опубликованные в 70—е годы ХХ века. Сборник состоит из двух частей. Мир современной политики и властных отношений не только серьезен и тяжеловесно-ответственен, но и наполнен подчас загадочными и противоречивыми смыслами, многозначными художественными ассоциациями, сюжет ной и игровой символикой.

В дополнение изданного в году Конспекта приказов, приказаний, особых приказаний, объявлений и записок по войскам Гвардии и Петербургского военного округа и на замену 1-го дополнения к нему за год, мной составлено общее..

Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания года издательство "Медицина". Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания года издательство "Дерпт". Научная и научно-популярная литература. Научная, учебная литература для специалистов.

© учение без мучения. безударные гласные. коррекция дисграфии. 3 класс. рабочие материалы г. м. зегеба 2018. Powered by WordPress