История императорского московского университета с. шевырев

У нас вы можете скачать книгу история императорского московского университета с. шевырев в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Язычество еще долго сохраняло свои позиции, особенно в сознании людей. Православная церковь, приспосабливаясь к местной среде, соединила культы языческих богов с культами святых.

Сохранился и чисто языческий по происхождению праздник Масленицы. Особенности христианизации Древней Руси. После крещения Руси шел процесс срастания традиционных языческих и православных ценностей. К Христу долгое время относились не как к единому Богу, указывающему своей жизнью путь к спасению, а как местному божеству, к которому обращались с просьбой о практической помощи в земных делах. Широкое распространение получил культ Богородицы как покровительницы всего живого, близкий и более понятный языческому миросозерцанию.

В итоге происходил синтез православных и языческих верований, приведший к складыванию так называемого двоеверия. Постепенно языческие элементы вытеснялись, но многие из них сохранялись длительное время.

Так, было принято давать новорожденному два имени — христианское, имеющееся в святцах, и языческое. Считалось, что таким образом человеку будет обеспечено покровительство христианского Бога, и в то же время его защитят языческие божества. Этот обычай существовал не только в низах общества, но и среди знати, а также князей.

Достаточно вспомнить, что Владимир I вошел в историю и в святцы под своим языческим именем, хотя после крещения получил христианское имя Василий.

Так же было и с Ярославом Мудрым, крещеным Юрием. Во главе русской церкви стоял митрополит, назначаемый Константинопольским патриархом, что свидетельствовало о ее определенной зависимости от Византии. В подчинении киевских митрополитов находились епископы, управлявшие церковью на определенных территориях — епископствах.

В их распоряжении находились городские и сельские священники — так называемое белое духовенство. Наряду с белым существовало черное духовенство — монахи, ведущие совсем иную, чем простые люди, жизнь, т.

Монахи брали на себя обет безбрачия, из них выбирали высших иерархов церкви. При своей затворнической жизни они пользовались огромным авторитетом и оказывали влияние на политическую жизнь страны. В монастырях создавались летописи, разрабатывались церковные уставы, регулирующие не только церковную, но и семейную, бытовую жизнь русских людей. Долгое время, начиная с эпохи Владимира, церковь существовала за счет десятины — десятой части от всех налогов, отчислявшейся в ее пользу.

Постепенно у церкви появились собственные села и земли, в основном за счет дарений князей, а позже и бояр, надеявшихся таким способом искупить свои грехи. Первые известные историкам вотчины принадлежали церкви.

Переход Руси к христианству имел огромное историческое значение и сказался на всех сферах жизни древнерусского общества. Христианство помогло объединить восточных славян в единое древнерусское общество, создало духовную основу русской государственности.

Став христианином, человек переставал ощущать себя только частью какого-либо местного коллектива семьи, общины, племени, в дальнейшем — сословия , он все более осознавал себя русским православным, что стало полными синонимами.

Христианская церковь, стремясь к стабильности, осуждала как социальные протесты и насилие со стороны низов общества, так и чрезмерную тягу к богатству, насилие со стороны его верхов.

В целом христианство, резко противопоставляя идеальное материальному, способствовало духовному развитию человека. Распространяется письменность, летописание, появляются первые рукописные книги, преимущественно церковного содержания. Благодаря Византии и Болгарии Русь познакомилась с достижениями античной культуры. Зарождается каменное зодчество, возникает иконопись, фресковая живопись. В монастырях велось летописание. Крупные церковные храмы типа Софийского собора в Киеве становились центрами духовной жизни, символами могущества и святости Руси.

Она смягчала нравы, упорно боролась против многоженства и других языческих пережитков. Церковь выступала и против рабства. Христианство явилось духовной основой всей европейской цивилизации. Принятие христианства определило цивилизационный выбор Руси, при этом православие во многом обусловило становление собственно русской цивилизации, ставшей разновидностью христианской европейской цивилизации. Одно из отличий православного и католического мира заключалось в разном отношении между церковью и властью.

На Западе церковь соперничала с королевской властью, вступала с ней в различные соглашения, что создавало одну из предпосылок формирования гражданского, договорного в своей основе общества. Православная же церковь исторически занимала подчиненное положение и не только не ограничивала, но укрепляла светскую власть, доказывая, например, ее божественное происхождение.

В итоге это открывало дорогу деспотии. Восточная церковь ориентировала не на познание мира, а на его мистическое понимание, считая, что Божественная сущность непознаваема и через веру к ней можно лишь приблизиться. Отсюда вытекало преобладание в русском национальном сознании мистического, эмоционального, а не рационального отношения к действительности. Основу христианского учения представляет идея индивидуального спасения, достигаемого через любовь к ближнему и нравственное самосовершенствование, пример которым показал Христос.

К тому же католичество более терпимо относилось к человеческим слабостям, воспринимало греховность как неотъемлемую часть человека.

Цель же человеческой жизни как раз и заключалась в преодолении греха с помощью активной деятельности, направленной на благо других. В результате этой активности человека, усилившейся под влиянием протестантской Реформации, которая четче обосновала идею самостоятельности и свободы личности, происходило более динамичное развитие европейских стран. Православие требовательнее относилось к человеку, ориентировало его не на внешнее обустройство мира, а на достижение морального совершенства.

В результате этого личность осмысливалась, в первую очередь, как часть целого, призванная служить ему, жертвуя своими интересами. В итоге, в национальном сознании идея личности хотя и существовала, что отличало российскую цивилизацию от восточной, но получила иное понимание и развитие по сравнению с европейской. Раскол — основная черта русской православной цивилизации. В дальнейшем под влиянием целого комплекса геополитических, природных, этнических, социально-экономических и исторических факторов различия между западной и русской цивилизациями нарастали.

Отчуждение особенно усилилось в годы вхождения Руси в состав азиатского государства Золотая Орда. Таким образом, с самого начала русской цивилизации ее характерной чертой стал раскол, т. Противоречивое единство различных тенденций цивилизационного развития влияло на весь ход русской истории. Расскажите о ходе крещения Руси. Почему летописи практически ничего не говорят об этом имеющем огромное историческое значение процессе? Как принятие христианства влияло на социально-политическое развитие Руси?

Расскажите о воздействии христианства на духовную жизнь древнерусского общества. Объясните, каким образом выбор православия влиял на становление русской цивилизации. Попытайтесь ее сравнить с восточной и западной цивилизациями и выявить особенности.

Личные качества Владимира Мономаха и его политика — Перенесение центра во Владимир. Новгород — наследственное владение киевских князей. Раздробленность стала результатом взаимодействия целого комплекса факторов. В отечественной историографии разделение относительно единой Древней Руси на ряд самостоятельных государств долгое время объясняли развитием феодальных отношений, укреплением феодальных вотчин и утверждением натурального хозяйства, которое, препятствуя установлению экономических связей, и приводило к политической обособленности.

Отмечалось и влияние классовой борьбы, требовавшей совершенствования и укрепления аппарата власти на местах. Формирование местных княжеских династий. Перерастание родового владения Рюриковичей в семейные владения отдельных ветвей рода приводило к оседанию князей на определенных территориях будущих уделах.

Князь теперь думал не о получении более престижного и доходного стола, а о закреплении за собой собственного владения. Данная тенденция юридически была закреплена решением Любечского съезда князей Этому же способствовало нарастание междоусобиц, стремление князей укрепить и расширить свои владения, порой за счет соседей.

Происходит складывание боярских региональных группировок, вызванное, в свою очередь, как успехами земледелия распространение пашенного земледелия, появление трехполья увеличивало производство избыточного продукта, боярские вотчины превращались в важный источник дохода , так и ростом численности дружины и ее страсти к богатству. Но в любом случае боярство и местного князя объединяла тяга к самостоятельности, желание выйти из-под опеки киевского князя, прекратить выплату в его адрес дани со своих территорий.

Развитие ремесла и торговли приводило к росту и укреплению городов, которые превращались в центры отдельных территорий. В них сосредоточивалась и местная княжеская администрация. Городское население начинало тяготиться необходимостью выплаты дани и отстаивания интересов далекого ему киевского князя. Защиту же от набегов кочевников и соседей теперь обеспечивали местные княжеские дружины. Изменились положение и роль самого Киева.

Главным источником богатств становилась пахотная земля, в ее поисках дружины со своими князьями и устремлялись на окраины. Русские князья и половцы заключали браки. Половецкая опасность практически исчезла, что ослабляло стремление русских к объединению военных сил.

Духовной предпосылкой разделения стало формирование представления о божественном происхождении княжеской власти князя, что укрепляло ее. Он пользовался огромным авторитетом как благодаря своей родственной связи с византийским императором Константином Мономахом, чьим внуком по материнской линии он являлся, так и организации успешных походов против половцев.

Гибкий, волевой правитель, прибегая то к силе, то к мирным переговорам, сумел восстановить единство Древней Руси. Характер новых государственных образований. Связи между русскими землями поддерживались благодаря общей вере, языку, действию общих законов, зафиксированных Пространной Правдой. В народном сознании не исчезала идея единства, особенно ярко проявлявшаяся во времена междоусобиц и других бедствий, выпадавших на долю Руси.

Сформировалось двойственное самосознание, при котором русские люди считали своей Отчизной и Русскую землю, и одновременно Рязанское, Полоцкое или Ростово-Суздальское княжество. Правда, региональная составляющая в таком самосознании постепенно усиливалась, что способствовало углублению раздробленности. Некоторые историки считают, что произошел не полный распад Древнерусского государства, а его трансформация в федерацию княжеств во главе с великим князем киевским.

Но его власть была номинальной, а за сам киевский стол начинается борьба наиболее могущественных князей отдельных земель, приведшая к опустошению Киевской земли и потери ею былого значения. Уже через некоторое время стол великого князя киевского потерял свою привлекательность для местных князей, сосредоточившихся на расширении собственных владений. Природные условия и колонизация. История Северо-Восточной Руси, расположенной в бассейне Оки и верхнем течении Волги, вызывает особенный интерес потому, что именно эта земля позже стала ядром нового Российского государства.

Значительную часть ее территории занимали леса, почвы были подзолистые, малоплодородные, за исключением так называемых ополий, огромных полян на окраине лесов в районе Ростова, Переяславля-Залесского и Суздаля, с относительно мощным черноземным слоем. Здесь развивалось пашенное земледелие, появились монастырские и боярские вотчины.

Переселенцы с юга и северо-запада Руси — земледельцы и ремесленники — приносили с собой не только передовые приемы хозяйствования, но и географические названия. Торговые пути простирались через Новгородские земли на запад и через Волжскую Булгарию на восток и юго-восток. Ростово-Суздальская земля вышла из-под власти Киева в х гг. Центр своей земли он перенес из Ростова в Суздаль. Власть на северо-востоке перешла к сыну Юрия Андрею Боголюбскому — , который еще при жизни отца без его ведома покинул предназначенный ему Вышгород на юге Руси и вернулся в Суздальскую землю.

При этом князь взял с собой считавшуюся чудотворной икону Божией Матери, повелев поставить ее во Владимире-на-Клязьме. Со временем эта икона Владимирской Божией Матери стала одной из главных святынь Русской земли. Перенос столицы был вызван стремлением Андрея к самовластию и желанием избежать влияния старого ростово-суздальского боярства.

Владимир же не имел сложившейся боярской группировки и собственного веча, ограничивавшего власть князя. Проявлением новых тенденций стало и превращение дружинников из советников и соратников князя в его подданных, получавших за свою службу земельные владения.

Однако верховная собственность на землю сохранялась за князем, который ею полностью распоряжался. Так складывалась связь власти и собственности, присущая восточной цивилизации. Эти представления только усиливали власть князя — наместника Бога на земле, а следовательно, обосновывали его права на землю. Кроме того, князь на Руси воспринимался как защитник земли от социальных и природных бедствий, иноземцев, заступник перед Господом.

Чтобы возвысить Владимир и создать из него не только политический, но и религиозный центр, князь попытался, правда неудачно, учредить собственную митрополичью кафедру, равную Киевской. Андрею удалось несколько расширить территорию княжества, которому платили дань даже волжские булгары. Вслед за этим по всему княжеству прокатились волнения. После смерти Андрея старшие дружинники Юрия Долгорукого — бояре старых городов — предложили престол Ростиславичам, племянникам убитого князя, но владимирцы выдвинули его сводных младших братьев — Михалко и Всеволода.

После кровопролитной усобицы победу одержали братья. Он расширил свои владения, усилил дружину, подчинил своему влиянию Новгород и Рязань, предпринял новый поход на Волжскую Булгарию. В итоге в Северо-Восточной Руси укрепилась власть великого князя.

Владимиро-Суздальское княжество стало одним из самых могущественных среди других русских земель. Но центробежные процессы развивались. После смерти Всеволода вновь начались междоусобицы, ослабившие княжество.

В результате борьбы Всеволодовичей к власти пришел его сын Юрий — , ставший последним правителем независимого Владимиро-Суздальского княжества и погибший в трагическую годину монгольского нашествия.

Географическое положение, суровые природные условия, смешанный этнический состав населения наряду с рядом исторических особенностей определяли специфику хозяйственной жизни, социальной структуры и политической организации Северо-Западной земли. Так, бедные почвы и холодный климат были причиной того, что новгородцы периодически испытывали недостаток хлеба.

Это экономически и политически привязывало Новгород к Владимирской земле, откуда, в основном, и поставлялось зерно. Торговлю организовывало купечество, но саму продукцию оно получало из боярских промысловых сел. Новгородское боярство происходило не из верхов княжеской дружины, как в других русских землях, а из местной племенной знати и сформировалось как наследственная аристократия в до-княжеский период.

Оказав помощь Ярославу Мудрому в его борьбе за киевский престол, новгородское боярство получило ряд привилегий, что еще более укрепило его позиции и позволило постепенно где захватить, а где скупить общинные земли.

В городе даже в эпоху господства Киева не затухала деятельность народного собрания — веча. У историков нет единого мнения как о сущности политического строя Новгорода, так и о составе веча. Долгое время считалось, что на вече были представлены все свободные мужи, что давало основание характеризовать политический строй Новгорода как демократическую республику.

Таким образом, новгородское вече, формально оставаясь демократическим органом, по своей сути выражало интересы верхов города и являлось основой аристократической системы правления.

Несмотря на утвердившееся сочетание вечевых и олигархических институтов власти, новгородцы, даже после изгнания Всеволода, продолжали приглашать князей чаще всего из Суздальской земли.

Князь являлся не только верховным военачальником и высшей судебной инстанцией. Он не имел права вмешиваться во внутренние дела городского управления, приобретать земельную собственность в новгородских волостях, сменять должностных лиц, вершить расправу без суда. В случае нарушения соглашения со стороны князя он изгонялся из Новгорода. На Руси, в том числе и в Новгороде хотя и со своими особенностями , утвердились представления о сверхъестественном характере княжеской власти и личности князя, способного оберечь свою землю от разного рода бедствий.

Важно было наличие общей духовной основы — православия и церковной организации, сохранявшей общерусское единство. Таким образом, если учесть, что в Новгороде немалая роль принадлежала княжеской власти, то можно сделать вывод о смешанном характере его политической системы, состоявшей из демократических, олигархических и монархических элементов. Вече избирало посадника, который происходил из наиболее знатных бояр, выполнял функции главы исполнительной власти и возглавлял вместе с князем новгородское войско.

Выборной была должность тысяцкого. Он ведал сбором налогов, руководил городским ополчением новгородцев, а также контролировал торговлю. На вече избирался также и владыка — глава новгородской церкви. Им был епископ потом архиепископ , обладавший некоторыми светскими полномочиями: Председательствуя на заседаниях Совета господ и благословляя открытие вечевых собраний, он тем самым как бы выполнял некоторые функции главы государства.

История Новгородской земли характеризуется острой социальной и политической борьбой, осложнявшейся вмешательством внешних сил. Военную силу Новгорода составляло ополчение, состоявшее из местных жителей и не способное в дальнейшем противостоять мощным внешним врагам. Новгородская земля была окончательно присоединена к Московскому государству. Галицко-Волынское княжество, находясь на западных и юго-западных границах Руси, в междуречье Южного Буга и Днестра, обладало исключительно благоприятными условиями для развития земледелия, ремесел и торговли.

Его границы подходили к предгорьям Карпат и Дунаю, что открывало широкие возможности для налаживания торговых отношений с Польшей, Венгрией, Болгарией и Византией.

Плодородные черноземы Волыни издавна привлекали сюда земледельческое население Руси. В итоге здесь достаточно рано сформировалось крупное частное землевладение и мощная боярская прослойка, стремившаяся к независимости как от Киева, так и от собственных князей.

Городские слои также принимали активное участие в политической жизни земли. После смерти Ярослава Мудрого города Юго-Западной Руси обычно отдавались в управление младшим сыновьям и князьям-изгоям. Например, пятому сыну Ярослава — Игорю — достался в княжение Владимир-Волынский, позже его правнукам Васильку и Володарю были выделены Теребовль и Перемышль.

Сын Игоря Давид начал претендовать на эти города. И даже решения Любечского съезда его не остановили. При скрытой поддержке Святополка Киевского он захватил почти все юго-западные земли.

Волынское княжество было отобрано у Давида Игоревича и передано в руки Мономашичей, а Галиция осталась у Василька и Володаря. Их потомки, став уже полностью независимыми правителями, пытались объединить юго-западные земли в единое княжество, опираясь при этом на поддержку Юрия Долгорукого, тогда как волынские князья ориентировались на союз с Киевом.

Но даже он при столкновении с галицким всемогущим боярством вынужден был пойти на ряд уступок. После его смерти в Галиции началась долгая смута, осложненная вмешательством Венгрии и Польши. Опираясь на горожан и мелких землевладельцев, он расправился с недовольным его политикой боярством, осуществлял походы на Литву, поляков и половцев, ненадолго подчинил себе Киев.

В его владениях нашел себе убежище византийский император Алексей III Ангел, изгнанный западноевропейскими крестоносцами из Константинополя. Княжество было раздроблено на уделы. Князь во главе своей дружины принял участие в трагической для русского войска битве с монголами на р. Раздробленность представляла собой закономерный этап политического развития в Средние века, через который прошла вся европейская цивилизация.

Государственно-политическая раздробленность ослабила военный потенциал Руси, но в то же время она способствовала совершенствованию системы управления, создавала благоприятные условия для развития экономики и культуры в региональных центрах. Раздробленность усилила княжеские междоусобицы, что привело к ослаблению русских земель и стало одним из факторов национальной катастрофы, вызванной монгольским нашествием.

Как распад единого государства сказался на развитии отдельных его земель? Какой характер отношений сложился между ними? Как природные и исторические особенности Северо-Восточной Руси влияли на ее социально-экономическую жизнь? Объясните причины этих изменений. Расскажите, каким образом природные и географические факторы влияли на социально-политическое развитие Новгородской земли.

В чем заключались особенности политического развития Юго-Западной Руси? Общие особенности средневековой культуры: Воздействие христианства и христианской этики. Синтетический характер древнерусской культуры: Языческая культура восточнославянских племен.

Устное народное творчество и становление древнерусской письменной литературы. Культура не существует вне человека, она образует его среду обитания и общения, она формируется человеческим обществом и в то же время формирует и развивает это общество.

История культуры не есть лишь сумма историй литературы, живописи, архитектуры, музыки, театра и других видов художественного творчества. Это не обособленная часть истории общества, а вся его история с точки зрения развития культуры. В настоящее время имеется около тысячи его определений, отражающих различные концепции. Базисные элементы культуры существуют в двух видах — материальном и духовном, хотя разделение это условно.

Духовная культура при этом часто имеет материальное воплощение. Такие виды культуры, как экономическая, политическая, экологическая или эстетическая, пронизывают всю ее систему. Синтез культур различных народов, населяющих нашу планету, составляет мировую культуру. Синтез культур различных социальных слоев и групп какого-либо общества образует национальную культуру. Поскольку любое общество не однородно, а состоит из множества групп национальных, возрастных, социальных, профессиональных и т.

Будучи социальным явлением, культура отражает проблемы и противоречия общества. Марксистско-ленинская философия в соответствии с классовой теорией общества выделяла культуру господствующего класса феодальную, буржуазную и культуру угнетенных классов народную. Культура того или иного общества дифференцирована, но разделение проходит отнюдь не по линии защиты экономических и политических классовых интересов.

В зависимости от того, кто создает культуру, каков ее уровень и чьим интересам она служит, традиционно различают три ее формы — элитарную, народную и массовую. Она отражает вкусы, интересы и представления этих слоев и предназначена прежде всего для их потребления.

Восприятие высокой культуры, как правило, требует определенного образовательного уровня, но широкие социальные слои также могут быть ее потребителями после достижения ими соответствующего уровня образования. Такая культура часто испытывает влияние элитарной культуры других стран, но в то же время имеет одним из своих источников народную культуру и может обладать своеобразным народным характером произведения А.

На высокую культуру значительное влияние оказывает государство, пытающееся иногда направлять ее развитие в своих интересах, что почти невозможно в отношении народной культуры. Она включает мифы, легенды, сказки, песни, танцы и т.

Как и народная, массовая культура общедоступна, но в отличие от нее всегда является авторской. Часто она обладает меньшей художественной ценностью, чем элитарная и народная, так как призвана удовлетворять сиюминутные запросы людей.

В ряде случаев создатели таких произведений преследуют лишь коммерческие или пропагандистские цели. Но подчас культура, рассчитанная на массового потребителя, обладает достаточно высоким художественным уровнем. Хотя история человечества представляет собой фактически историю культуры, в рамках курса средней школы и соответственно — экзаменационных вопросов изложение материала о культуре принято ограничивать рассказом об истории науки, образования, просвещения, общественной мысли, а также художественной культуры, включая фольклор.

Древнерусская культура развивалась не обособленно, а в постоянном взаимодействии с культурами соседних народов и подчинялась общим закономерностям развития средневековой культуры евразийской цивилизации. Существенное влияние на развитие древнерусской культуры оказало иноземное воздействие финно-угорское, скандинавское, византийское, позже монголо-татарское , что не умаляет ее самобытности и самостоятельности. Культура Киевской Руси формировалась не в результате механического соединения элементов различных культур, а в результате их синтеза.

Культура Киевской Руси опиралась на многовековую историю развития культуры восточных славян. Именно в эпоху славянской древности были заложены начала русской духовности, языка, культуры в целом.

Сохранились упоминания о том, что древние славяне пользовались узелковой и узелково-иероглифической письменностью, но в силу своей сложности она была доступна лишь избранным. Они использовались для переводов с греческого на древнеболгарский, распространившийся как письменный славянский ныне — старославянский. Принятие христианства способствовало дальнейшему развитию письменности и просвещения. Старейшие славянские тексты написаны двумя азбуками — глаголицей и кириллицей.

Вероятно, именно она была создана Кириллом Философом, использовавшим не только византийское греческое скорописное письмо, но и древнееврейский и другие восточные алфавиты, а также буквы собственного изобретения. Памятники, где использована глаголица, написаны более архаичным языком. Кириллические вставки в них сделаны позже.

На соскобленных глаголических тестах пергамен из кожи ягненка был дорогим и его часто использовали несколько раз встречаются надписи, сделанные кириллицей, и никогда — наоборот. Антикварное издание Чувство и жизнь [с автографом автора, адресованным известному адвокату Кони А. Антикварная книга в мягкой шрифтовой издательской обложке, представляет собой речь Данилевского, произнесенную на собрании натуралистов и врачей.

Имеются загрязнения, надрывы, утрата небольших фрагментов и следы залития обложки, редкие пометы в тексте карандашом. На титульном листе автограф автора: Старинное издание представляет собой библиографическую редкость, точно имеется в фондах лишь четырех библиотек: Антикварное издание Полное собрание сочинений Фонвизина Д.

Сохранен издательский корешок, украшенный потускневшим золотым тиснением. Уголки из коленкорового материала. На страницах присутствуют следы залития, имеются "лисьи" пятна и карандашные пометы. Книга напечатана в Типографии Августа Семена при Императорской Медико-Хирургической Академии, с первого издания года без исправлений. На 2-й странице изображены портрет-гравюра писателя работы Скотникова Е. Примечательно, что это последнее московское издание сочинений Фонвизина Д.

Старинная книга содержит автограф бывшего владельца - русского художника, живописца, коллекционера книг XIX-XX столетий Кандаурова Константина Васильевича. Типография Семена Августа Москва Язык: Антикварное издание Гром и молния. Франсуа Араго г. Антикварная книга в твердом полукожаном переплете эпохи.

Утрата корешка, владельческие наклейки газетные вырезки на форзацах и с. IV, "лисьи" пятна на титуле, следы от газетных вырезок, снятых с оборота титула и последней страницы. Старинная книга представляет собой ученую записку Франсуа Араго, непременного секретаря Парижской академии наук. Перевод на русский язык выполнен Хотинским М. Ученая записка Франсуа Араго, непременного секретаря Парижской академии наук и пр.

Хотинским, членом многих ученых обществ. Водова и Ко, В полукожаном переплете эпохи. Водова и Ко Санкт-Петербург Язык: Факсимильное издание года г. Букинистическая книга , представляющая собой факсимильное издание с экземпляра года типографии Августа Семена. Печаталось в году по заказу издательства "Художественная литература".

Твердый переплет, обычный формат. Тиснение золотом на крышках и корешке. Фронтиспис - великолепный портрет Грибоедова А. На задней обложке написано: Факсимильная копия первого издания бессмертной комедии Александра Сергеевича Грибоедова. Золотой обрез с трех сторон. Состояние очень хорошее, страницы плотные. Станет замечательным подарком для любого ценителя русской классической литературы. Комедия Фонвизина года.

С примечаниями и вопросами для изучения в учебных заведениях г. Антикварная книга в твердом владельческом переплете эпохи уменьшенного формата. Корешок надорван с утратами, края переплета потерты, на форзаце и титульном листе владельческая подпись, разлом блока, "лисьи" пятна.

Комедия "Недоросль" Фонвизина Д. Типография и литография И. Паульсона и Ко Санкт-Петербург Язык: Антикварное издание Горе от ума, комедия в 4-х действиях, в стихах г. Антикварная книга во владельческом полукожаном переплете, корешок и уголки поновлены. Владельческая роспись на титуле, "лисьи" пятна.

Резал на дереве Михайлов. Цена книги в советских антикварных магазинах составляла 12 рублей 50 копеек без переплета. Антикварное издание Путевые записки: Букинистическая книга в немом бумажно-виниловом переплете.

Слегка надорван титульный лист. Пометы ручкой на последней странице. Предисловие и примечания к тексту Ениколопова И. Общая редакция профессора Пиксанова Н. В старинной книге присутствуют иллюстрации, выполненные художником В. Антикварное издание Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению Археографическою комиссиею в 24 томах, т. Антикварная книга в составном индивидуальном переплете эпохи.

Потертости переплета, утрата нижней части корешка, надрыв верхней части корешка, след снятой бумажной наклейки с корешка, форзацы поновлены, незначительные маленькие бледные разводы на отдельных страницах. Антикварное издание Сочинения императрицы Екатерины II г. Екатерина Вторая Антикварная книга в издательском коленкоровом переплете с тиснением золотой и черной краской.

Обложка и корешок украшены золотым тиснением. Тройной крапленый обрез, орнаментированные форзацы. Старинная книга с портретом автора, гравированным Дейнингером И. В издание включены произведения драматические, аллегорические сказки, журнальные сатирические и полемические статьи. Антикварное издание Сочинения Державина Г. Комплект из двух антикварных книг во владельческих полукожаных переплетах эпохи. Потертости переплетов, редкие "лисьи" пятна на страницах.

Блоки чистые, в хорошем состоянии. Обложки из мармарированной бумаги. Владельческие подписи на форзацах и некоторых страницах. Первый том содержит части I и II: Старинная книга проиллюстрирована портретом автора на авантитуле. Полный комплект в советских букинистических магазинах оценивался: Антикварное издание Звери, птицы и насекомые средне-европейских лесов. Их жизнь и нравы г. Гааке Вильгельм Антикварная книга в полукожаном переплете эпохи.

С рисунками Вильгельма Кунерта. Перевод с немецкого и редакция Ковалевского Г. Надрывы корешка, утраты фрагментов переплета. Владельческие пометы на форзаце, титульном листе и тексте, надрыв форзаца 1б, с. Штамп букинистического магазина на нахзаце, загрязнения. Прижизненное издание известного зоолога XIX века, представляет собой подробное описание жизни животных всех частей света, их образа жизни и повадок. В старинной книге содержится огромное количество бесценной информации, интересной как специалистам, так и далеким от мира науки читателям.

Текст сопровождается роскошными черно-белыми и цветными иллюстрациями выдающегося художника Вильгельма Кунерта, который наблюдал животных в вольной природе, путешествуя по всему свету. Антикварное издание Избранные сочинения Марка Твена в 3 томах г. Марк Твен Антикварная книга в твердом новодельном переплете, представляющая собой конволют из всех трех томов издания избранных сочинений Марка Твена под общим заголовком "Эскизы".

Перевод под редакцией Василевского И. Издание сатирического журнала "Стрекоза" Германа Корнфельда, г. Том I - стр. Кожаный корешок, обложка выполнена из мармарированной бумаги. Погашенные библиотечные печати на титульном листе. Формально это первое русское прижизненное издание блистательного американского писателя, параллельно с ним Пантелеев Г.

Таким образом, наш конволют представляет собой библиографическую редкость. Антикварная книга во владельческой обложке, представляющая собой первую часть двухтомного издания.

Утрата фрагментов нижнего поля нескольких страниц, старые печати на стр. Книжный блок крепкий, присутствуют лишь небольшие потертости на обложке и надрыв нижнего угла. Старинная книга принадлежала казенной библиотеке Колывано-Воскресенского горного завода города Барнаула, о чем свидетельствуют штампы-литеры КВЗ на страницах издания. Типография Брейткопфа Санкт-Петербург Язык: Антикварное издание Первые дни Христианства г. Антикварная книга во владельческом полукожаном переплете эпохи.

Золотое тиснение на корешке. Состояние хорошее, книжный блок крепкий. Библиотечный штамп Санкт-Петербургского училища Николаевской железной дороги. Старинная книга в 2 частях, собранных в одном томе. Отпечатана в типографии А. Катанского и Ко в Санкт-Петербурге. Перевод с последнего английского издания выполнен Лопухиным А. Дневник путешествия Пьера Лоти г.

Лоти Пьер Антикварная книга в полукожаном переплете эпохи. Надрыв нижней части корешка. Стертая надпись на титульном листе.

Старинная книга в переводе М. Тимофеевой, напечатана в типографии Е. Пьер Лоти - псевдоним Жюльена Вио гг. Жюльен Вио провел около 40 лет во флоте, участвовал во франко-прусской и первой мировой войнах, в колониальных экспедициях.

Изображая в своих произведениях быт, нравы и природу Востока, писатель подчеркивает загадочность чуждой европейцам восточной культуры. Данное издание содержит путевые заметки писателя по Иерусалиму. Старинная книга снабжена черно-белыми иллюстрациями. Антикварное издание Минея служебная май г. Печать Минеи начата в августе года, через месяц после воцарения на престоле второго русского царя из династии Романовых - Алексея Михайловича Тишайшего, а окончена книга - в апреле года, когда будущий патриарх Никон только явился в Москву в числе прочих игуменов на представление царю.

Одна застежка старинной книги утрачена. Экземпляр обладает высочайшей культурной и научной ценностью, относится к числу книжных памятников национального значения. Печатный двор Москва Язык: Антикварное издание Иоганн Гутенберг г. Подарочная книга в коллекционном состоянии. Издание осуществлено в связи с летием со дня рождения Иоганна Гутенберга.

Подарочное издание большого формата, с трехсторонним золотым обрезом, в тканевом переплете и футляре. Иоган Гутенберг - немецкий первопечатник, оказавший огромное влияние на всемирную историю после создания способа книгопечатания подвижными литерами в середине х годов. Немировского представляет собой описание жизни и деятельности выдающегося немецкого изобретателя, его издания, библиографию и историографию гутенберговского вопроса и многое другое.

Труд выпущен на бумаге верже с множеством цветных и черно-белых иллюстраций на мелованной бумаге, заключен в тканевый переплет и футляр. Антикварное издание Собрание сочинений Конана Дойля в 8 томах г. Комплект из восьми букинистических книг в твердых издательских переплетах.

Настоящее собрание сочинений не является полным, равно как и в Англии до сих пор не издан "полный Конан Дойл". У него, автора семидесяти книг, слишком многое не выдержало испытания временем… Произведения в собрании расположены в хронологическом порядке, однако выделены сложившиеся циклы: При распределении по томам других повестей и рассказов также учитывалась их принадлежность к тематическим или иным циклам.

Этюд в багровых тонах. Записки о Шерлоке Холмсе. Антикварное издание Theophile Foisset г. Буассар Генри Антикварная книга во владельческом переплете эпохи. Состояние старинного издания коллекционное, книжного блока - близкое к идеальному. Красный кожаный корешок с бинтами, золотым тиснением и суперэкслибрисом. Обложка и форзацы выполнены из мармарированной бумаги. С тонким разноцветным ляссе. Прижизненное издание известного французского адвоката конца XIX века.

Librarie Plon Париж Язык: Антикварное издание Исторический вестник. Антикварная книга в цельном переплете эпохи. Отсутствуют половины переднего и заднего форзацев. На титульном листе несколько фиолетовых печатей Библиотеки 5-й резервной артиллерийской бригады, библиотеки 7-й артиллерийской бригады и Саратовского губернского комиссариата по военным делам, а также памятка читателю - "Товарищи!

Просим бережно обращаться с книгами, они не только достояние народа, но и наши лучшие учителя". С несколькими портретами и фотографиями Мукденского дворца в Китае. В номер за июнь года вошли следующие очерки, отрывки из романов и статьи: Антикварное издание Нет более ревматизма и подагры, и способы врачевания болезней г.

Антикварная книга во владельческом переплете. Коленкоровый корешок с тиснением. Незначительные пометы ручкой на форзаце и нахзаце. Старинная книга представляет собой конволют из двух трудов французских медиков и ученых - А. Роберта и доктора Лавиля. Первый труд, изданный в году, подробно описывает природу ревматизма и подагры, виды этих заболеваний и способы лечения.

Автор приводит также описание нервных болезней - головных болей, болезней тройничного нерва, желудочных, сердечных, кожных и дыхательных. Второй труд - "О подагре и ревматизме", напечатанный в году типографией Московского университета, целиком посвящен описанию симптомов и методов лечения этих двух болезней. Что любопытно, взгляды на лечение у двух французских докторов разные: Типография Бахметева Москва Язык: Антикварное издание Подснежник, стихотворения для детей и юношества г.

Антикварная книга в твердом издательском коленкоровом переплете. На обложке и корешке тисненные золотом название книги и узорные орнаменты. На форзаце - дарственная надпись: Лисьи пятна и карандашные пометы на страницах.

На й странице печать Комендатуры Выборгского района Революционной охраны города Петрограда. Антикварное издание Paradoxorum physicorum dodecas г. Антикварная книга конца XVII столетия в восстановленном новодельном переплете. Срез страниц покрыт синей краской. Отпечатано на бумаге верже. Старинная книга представляет собой сборник трудов известных ученых и авторов по естественным и философским наукам на латинском языке.

Typis Christiani Kreusigii Виттенберг Язык: Антикварное издание Героические русские былины г. Букинистическая миниатюрная книга в твердом цветном переплете с росписью, лаковая кожа, в книге иллюстрации, папье-плюр, ляссе.

Твердая суперобложка с потертостями и следами от шариковой ручки. Художник - Лев Александрович Фомичев, Тираж миниатюрного издания был небольшой - всего экземпляров. Антикварное издание Десять чтений по литературе г. Антикварная книга во владельческом переплете эпохи. Коленкоровый корешок, обложка выполнена из мармарированной бумаги. С черно-белыми иллюстрациями в тексте. Синяя печать, пометы ручкой на нахзаце.

Старинная книга представляет собой очерков по истории литературы для учащихся средних общеобразовательных учебных заведений. При этом разброс по темам велик: Точный список вошедших в сборник очерков: Белинский", "Петрушка", "Сервантес", "Дефо". Типография товарищества Мамонтова А.

Антикварное издание Les oeuvres de mr. Скаррон Поль Антикварная книга карманного формата. В IX—X веках город застраивался кварталами срубных и каркасно-столбовых сооружений; княжеская часть имела также каменные дома.

Во время правления Владимира Киев примерно на треть состоял из княжеских земель, на которых располагался дворец. Город Владимира был обнесён земляным валом и рвом.

Территория города Владимира занимала около га. Валы города Владимира имели в своей основе деревянные конструкции и до наших дней не сохранились [41]. В то время Киев поддерживал широкие международные связи: Убедительные свидетельства этого содержатся в письменных источниках, а также в археологических материалах: После смерти князя Владимира престол, по завещанию, должен был занять его сын, Борис [42].

Однако другой сын Владимира, Святополк , организовал убийство Бориса и второго вероятного наследника, Глеба [43]. Тем не менее, Святополк потерпел поражение от войск Ярослава Мудрого в битве под Любечем и потерял киевское княжение. Он попросил польского короля Болеслава I о помощи. Тот согласился и предпринял поход на Киев. Но жители Киева не приняли нового князя. В году состоялось восстание , в результате которого на престол был возвращён Ярослав.

По словам немца Титмара Мерзебургского, Киев начала XI века был большим городом, с храмами и 8 торжищами. Город существенно увеличился в размерах. Кроме княжеского двора, на его территории находились дворы других сыновей Владимира и прочих высокопоставленных лиц всего около десяти.

Было три входа в город: Золотые ворота, Лядские ворота, Жидовские ворота. О строительстве города Ярослава летописи упоминают под годом. В период правления Ярослава Мудрого был построен Софийский собор с многочисленными фресками и мозаиками , наиболее известной из них является Богоматерь Оранта [46]. В году князь Ярослав собрал епископов в Софийском соборе и избрал митрополитом местного уроженца Илариона , чем продемонстрировал конфессиональную независимость от Византии.

В том же году монахом Антонием Печерским была основана Киево-Печерская лавра. Князь Святослав II Ярославич подарил монастырю плато над пещерами, где позже выросли каменные храмы, украшенные живописью, кельи, крепостные башни и другие строения. С монастырём связаны имена летописца Нестора , художника Алипия [47].

В году состоялся раскол христианской церкви , но Киеву удалось сохранить хорошие отношения с Римом [48]. Третьей по времени возникновения частью старого Киева стал так называемый город Изяслава-Святополка, центром которого был Михайловский Златоверхий монастырь.

От Старокиевского плато его отделял овраг-балка, вдоль которой, по одной из версий, проходил летописный взвоз Боричев, где когда-то была старорусская таможня. В году было организовано вечевое выступление против Изяслава после поражения русских войск в битве с половцами на реке Альте.

В итоге Изяслав был вынужден бежать в Польшу, престол временно занял Всеслав Брячиславич [49]. Третьей четвертью XI века — гг. После смерти киевского князя Святополка Изяславича в Киеве состоялось народное восстание ; верхи киевского общества призвали на княжение Владимира Мономаха 4 мая года.

Став киевским князем, он подавил восстание, но в то же время вынужден был законодательным путём несколько смягчить положение низов. Этот устав ограничил прибыли ростовщиков, определял условия закабаления и, не покушаясь на основы феодальных отношений, облегчал положение должников и закупов [51]. Древнеславянская столица времён правления Ярославичей и Владимира Мономаха олицетворяла в застройке отсутствие монолитности и скупченности, напротив, только в древнем Киеве впервые были применены приёмы проектирования улиц и площадей с учётом законодательной основы, регулирующей эстетическую сторону строительства жилья [52].

Крупнейшим районом древнего Киева был Подол. Он также был известен своими укреплениями, так называемыми столпиями, которые упоминаются в летописи XII века. Массовая застройка Киева была преимущественно деревянной, её составляли кварталы срубных и каркасно-столбовых зданий, преимущественно двухэтажных. Планировка города была усадебно-уличной [13].

Экономической основой города были: На территории, где располагались районы древнего Киева, были обнаружены остатки мастерских, изделия из глины, черных и цветных металлов, камня, кости, стекла, дерева и других материалов. Они свидетельствуют, что в XII веке в Киеве работали ремесленники более 60 специальностей [13]. На Руси владение Киевским великокняжеским столом принадлежало по крайней мере теоретически старшему в роде и обеспечивало верховную власть над удельными князьями.

Киев оставался реальным политическим центром Русской земли по крайней мере до смерти Владимира Мономаха и его сына Мстислава Великого в году.

Возвышение отдельных земель с собственными династиями в течение XII века подорвало политическое значение города, постепенно превратив его в почётный приз самому сильному князю и, соответственно, в яблоко раздора. В отличие от других земель в Киевском княжестве не сложилось собственной династии. Основная борьба за него велась между князьями из четырёх русских княжеств: Владимиро-Суздальского, Волынского, Смоленского и Черниговского.

Серьёзный удар нанёс Киеву разгром союзным войском русского князя Андрея Боголюбского в году [53]. Впервые за период междоусобиц Киев был взят приступом и разграблен. Два дня суздальцы, смоляне и черниговцы грабили и жгли город, дворцы и храмы.

В монастырях и церквях забирали не только драгоценности, но и иконы, кресты, колокола, ризы. Связь между признанием старейшинства в княжеском роде и обладанием Киева с этого момента стала необязательной.

Очень часто завладевшие Киевом князья предпочитали не оставаться в нём сами, а отдать своим зависимым родственникам. В году Киев был захвачен и сожжён смоленским князем Рюриком Ростиславовичем и союзными Рюрику половцами. Во время междоусобных войн х годов город несколько раз осаждался и разорялся, переходя из рук в руки [54].

В декабре года Киев был взят и разорён в результате монгольской осады [56] [57] , в ходе которой было убито большое количество горожан и были разрушены многие сооружения, в частности Десятинная церковь. В году была создана киевская кормчая книга , которая стала прототипом Волынской, Рязанской и других кормчих книг [13].

Фактически, однако, разгромленный Киев потерял и экономическое, и политическое значение, а вслед за тем и духовную монополию: Главное ядро города Гора и Подол находилось в традиционных пределах. После сооружения деревянно-земляного замка Замковая гора превратилась в детинец города.

Монголы не стремились разрушить город полностью. Уцелели только отдельные храмы, которые находили экономическую поддержку: Им правили местные провинциальные князья, не претендовавшие на общерусское главенство.

В году киевский князь Станислав был разбит в битве на реке Ирпень великим князем литовским Гедимином. С этого времени город находился в сфере влияния Литвы , однако выплата дани Золотой Орде продолжалась ещё несколько десятилетий [58]. В году после битвы на Синих Водах Киев окончательно оказался в составе Великого княжества Литовского. Киевским князем стал Владимир Ольгердович. Вхождение происходило мирным дипломатическим путём. Город стал основной базой армии Витовта, который начал наступление на Золотую Орду, но был разбит в году на Ворскле.

Хан Тимур-Кутлук осадил тогда Киев, но не взял его, получив от киевлян выкуп [13]. В XIV веке в центре Киева был построен замок с деревянными укреплениями и башнями, также в замке находились единственные в городе башенные часы. Замок служил резиденцией трёх киевских князей: Владимира Ольгердовича , его сына Олелько и внука Семёна [59].

В году Киев был разорён войсками золотоордынского эмира Едигея , которые не смогли взять лишь городской замок. Киевляне активно участвовали в борьбе с литовским центром. В году киевский воевода Юрша разбил близ города литовские войска [13]. В году было на время восстановлено Киевское княжество, во главе которого встал князь Олелько Владимирович. В годах в Киеве княжил Семён Олелькович. Оба князя пользовались авторитетом, имели династические связи с великими московскими и тверскими князьями, молдавским правителем Стефаном III Великим.

Время их правления стало для Киева периодом развития: Киев продолжал быть важным центром внутренней и международной торговли. Через город транзитом шло много товаров с Востока, Европы, из Великого княжества Московского. Этому способствовало, в частности, то, что безопасность караванам, которые перемещались через южнорусские земли, литовские власти гарантировали лишь в том случае, когда их маршруты проходили через Киев [13]. Однако после смерти Семёна Олельковича литовская власть, видя в Киеве потенциальный центр новой консолидации русских земель, находившихся в составе Великого княжества Литовского, для недопущения этого вновь превратила княжество в воеводство.

Попытка киевлян не допустить в город воеводу Мартина Гаштольда , заговор князей года во главе с князем Михаилом Олельковичем и восстание князя Михаил Глинского года завершились неудачей [13]. После разделения общерусской митрополии на московскую и литовскую части в середине XV века Киев стал центром последней. В году город пережил разорение армией крымского хана Менгли-Гирея. В — годах Киев получил городские права Магдебургское право [60].

После Люблинской унии года он был передан польским коронным землям. Посетивший Киев в конце XVI века Рейнгольд Гейденштейн писал о том, что значительная часть города, многочисленные православные храмы и памятники старины лежат в развалинах, свитедельствуя о былой пышности и величии города.

Жизнь в современном ему Киеве теплилась прежде всего на Подоле , а не внутри старых стен расположенного на холме Верхнего города. В году Киевская православная митрополия переходит в унию с Римом. В рамках острой борьбы униатов и православных роль города как духовного центра православия вновь возросла. Пётр Могила завёл здесь училище, которое впоследствии было объединено с братской школой и послужило началом Киево-Могилянской коллегии [63].

В Киеве был размещён русский гарнизон из стрельцов и рейтар , который удерживал город на протяжении всех перипетий русско-польской войны — Воеводой Василием Шереметевым были неоднократно отбиты нападения гетмана Ивана Выговского [64]. После капитуляции Шереметева под Чудновом [65] , воевода Юрий Барятинский вопреки договорённостям, подписанным Шереметевым, отказался сдать Киев полякам, которые так и не смогли добиться взятия города силой. Больше ни один из польско-русских договоров, касающихся Киева, никогда не был ратифицирован [68].

Город имел форму, вытянутую вдоль берега. Выделялись три разобщённых части города: Нижний город Подол , где располагались академия и братская церковь; Верхний город с Софийским собором и Михайловским монастырём; Печерск, восточную часть которого ограждали оборонные валы лавры.

Интенсивное городское строительство было обусловлено меценатской деятельностью Ивана Мазепы [69]. Фактически эти три отдельных территории объединились в монолитное городское образование только в XIX веке.

XVIII век становится веком интенсивного развития города и появления множества его архитектурных шедевров. В елизаветинскую эпоху под руководством московского архитектора Ивана Мичурина по проекту Бартоломео Растрелли в Киеве строятся ещё два здания в стиле барокко: Мариинский дворец и Андреевская церковь. Существенную перестройку в стиле украинского барокко проходят древние храмы и монастыри Киевской Руси: Софийский собор , Михайловский Златоверхий монастырь , Киево-Печерская лавра.

В году по плану архитектора Ивана Григоровича-Барского [70] была построена православная Покровская церковь на Подоле. Полк в году сражался под Ригой и принимал участие в Полтавской битве.

До конца века у полка несколько раз менялось наименование. Губернатором назначен князь Голицын Дмитрий Михайлович — Указом от 7 ноября года в Киевской губернии учреждено губернское правление [76]. В состав наместничества были включены территории Киевского , Переяславского , Лубенского и Миргородского полков [77]. Указами от 30 ноября, 12 и 31 декабря года из части уездов Брацлавского , Киевского и Волынского наместничеств учреждена новая Киевская губерния, причём часть территории, находившаяся на левобережье Днепра , отошла к Малороссийской губернии [78].

Шенграбен , 13 июня года первым в Российской армии награждён Георгиевским знаменем. В году состоялся один из самых крупных пожаров в истории Киева. Огонь за три дня 9—11 июля уничтожил свыше 2 тысяч домов, 12 церквей, 3 монастыря. Подол заново отстраивался по проекту архитекторов Андрея Меленского и Вильяма Гесте [79].

Даже после того, как Киев и окрестности перестали быть частью Речи Посполитой, поляки составляли немалую долю от населения города. В году в Киеве насчитывалось более мелких польских шляхтичей [80].

Для сравнения, в городе было примерно русских дворян. Обычно дворяне зимовали в Киеве, где они развлекались за гуляниями и походами на ярмарку [81]. В х годах в Киеве было немало школ с польским языком обучения, и до того, как зачисление поляков в университет Святого Владимира не было ограничено в году, они составляли большинство учащихся этого заведения.

Отмена русским правительством автономии города Киева и его передача под власть бюрократов , что было продиктовано директивой из Санкт-Петербурга, были в значительной степени мотивированы страхом польского восстания в городе [81]. Варшавские заводы и мелкие польские магазины имели свои филиалы в Киеве. Обрусевший поляк Иосиф Завадский , основатель фондовой биржи в Киеве, был городским головой в — годах. Киевские поляки имели тенденцию быть дружественными по отношению к украинскому национальному движению в городе, а некоторые даже принимали в нём участие [82].

Многие бедные польские дворяне украинизировались в языке и культуре, и эти украинцы польского происхождения стали важным элементом растущего украинского национального движения. В году Германия отказалась предоставить России ранее обсуждавшийся заём и повысила пошлины на русский хлеб, в то же время для ввоза американского зерна в Германию были введены благоприятные условия. В свою очередь, Германия предприняла новое повышение пошлин на русский хлеб, а в ответ Россия ввела ещё более высокие пошлины в отношении немецких товаров.

Вначале эти действия вызвали протест Германии, прервавшей шедшие до этого торговые переговоры с Россией, однако, обнаружив твёрдость позиции России по вопросу таможенных пошлин, она вскоре предложила возобновить переговоры, приведшие к русско-германскому торговому договору года. Начавшееся в конце х сближение России и Франции отвечало интересам обеих стран.

Для Франции это был единственный путь избежать войны с Германией; России же был необходим надежный союзник, ввиду того что все прежние союзники оказались ненадежными. Долгое время сближению России и Франции мешали идеологические разногласия. Франция покровительствовала русским революционерам, борцам с самодержавием; русское правительство отвергало республиканские идеалы, которых придерживалась Франция.

Александр III преодолел эти идеологические разногласия и заставил своё окружение, придерживавшееся консерватизма во внутренней политике, пойти на сближение с республиканской Францией. Это приветствовалось значительной частью общества, но шло вразрез с традиционной линией российского МИД и личными взглядами Гирса и его ближайшего влиятельного помощника Ламздорфа [56].

В году французское правительство предоставило России крупные кредиты. Сближение России и Франции стало неприятным сюрпризом для Бисмарка, ушедшего в отставку в году. Советский историк Евгений Тарле , сравнивая Бисмарка с французским дипломатом Талейраном , имевшим репутацию образца ловкости и проницательности, замечал:.

В течение июля года велись переговоры о сближении между Россией и Францией. В случае нападения на Францию Германии или Италии, поддержанной Германией, и в случае нападения на Россию Германии или Австро-Венгрии, поддержанной Германией, стороны, подписавшие соглашение, должны были оказать друг другу военную помощь. В случае начала мобилизации в одной из стран Тройственного союза Франция и Россия немедленно приступали к мобилизации.

Союзники обещали не заключать сепаратного мира в случае войны и установить постоянное сотрудничество между штабами русской и французской армий. В году начальники генеральных штабов двух стран подписали военную конвенцию, носившую оборонительный характер. В году между Россией и Францией состоялся обмен дипломатическими нотами, после которого русско-французский союз получил политическое оформление.

В Средней Азии продолжалась политика, начатая и в основном осуществленная в предыдущее царствование. После присоединения к России при Александре II Казахстана , Кокандского ханства, Бухарского эмирата, Хивинского ханства продолжалось присоединение туркменских племён.

Присоединение Россией Средней Азии вызывало острую озабоченность Великобритании, усматривавшей в таком продвижении России угрозу своим индийским владениям. В году войска афганского эмира под руководством английских офицеров вышли на левый берег реки Кушка, где находились русские части.

Афганский правитель заявил свои претензии на туркменские земли. Произошло военное столкновение, в котором победу одержали русские войска. Это отрезвило Великобританию и заставило её в том же году подписать соглашение о создании русско-английских военных комиссий для определения окончательных границ России и Афганистана.

В году японцы захватили часть Кореи , что в дальнейшем, в году, привело к войне между Японией и Китаем, а также к соперничеству с Россией из-за Ляодунского полуострова и других территорий Кореи и к русско-японской войне. Однако Александр III хорошо понимал, что из-за отсутствия дорог и слабости военных сил на Дальнем Востоке Россия не была готова к военным столкновениям и проводил миролюбивую политику, не строил планов территориальной экспансии в этом регионе. Экономическое и военно-стратегическое значение магистрали было чрезвычайно велико.

Она открывала возможности для ускорения экономического развития Сибири и Дальнего Востока, позволяла резко увеличить военные силы России на Дальнем Востоке. Одним из руководителей строительства железной дороги был инженер-путеец Свиягин , а на открытии во Владивостоке присутствовал сам цесаревич-наследник, только что закончивший мировое путешествие прибытием из Японии.

Подобную же оценку давали результатам внешней политики Александра III другие современники [35]: Заслуги Александра III во внешней политике были отмечены Францией, которая назвала главный мост через р.

Но и Германия, с которой при нём уже не было столь теплых отношений, как при его предшественниках, высоко его оценивала. Внешностью, характером, привычками и самим складом ума Александр III мало походил на своего отца.

Император отличался высоким см ростом. Он был совершенно лишён аристократизма, присущего его деду и отчасти отцу. Даже в манере одеваться было что-то нарочито непритязательное. Его, например, часто можно было видеть в солдатских сапогах с заправленными в них по-простецки штанами. В домашней обстановке он надевал русскую рубаху с вышитым на рукавах цветным узором. Отличаясь бережливостью, часто появлялся в поношенных брюках, тужурке, пальто или полушубке, сапогах.

Основным местопребыванием императора была Гатчина. Подолгу он жил в Петергофе и Царском Селе , а приезжая в Петербург, останавливался в Аничковом дворце. Зимний он не любил. Придворный этикет и церемониал при Александре стали гораздо проще.

Он сильно сократил штат министерства двора, уменьшил число слуг и ввёл строгий надзор за расходованием денег. Дорогие заграничные вина были заменены крымскими и кавказскими, а число балов ограничено четырьмя в год.

Вместе с тем большие деньги расходовались на приобретение предметов искусства. Позже Александр Александрович возобновил занятия, продолжив рисовать вместе с женой Марией Федоровной под руководством академика А.

После восшествия на престол Александр III из-за загруженности делами оставил занятия художествами, сохранив на всю жизнь любовь к искусству [60]. Император был страстным коллекционером, уступая в этом отношении разве что Екатерине II. Гатчинский замок превратился буквально в склад бесценных сокровищ. Собранная Александром III обширная коллекция картин, графики, предметов декоративно-прикладного искусства, скульптур после его смерти была передана в учрежденный российским императором Николаем II в память о своём родителе Русский музей [61] [62] [63].

Подобно отцу, Александр увлекался охотой и рыбалкой. Часто летом царская семья уезжала в финские шхеры. Любимым местом охоты императора была Беловежская пуща. Иногда императорская семья вместо отдыха в шхерах уезжала в польское Ловичское княжество , и там с азартом предавалась охотничьим забавам, особенно охоте на оленей, а завершала отпуск чаще всего поездкой в Данию , в замок Бернсторф , где время от времени собирались со всей Европы коронованные сородичи Дагмары.

Во время летнего отдыха министры могли отвлекать императора лишь в экстренных случаях, однако в течение всего остального года Александр всецело отдавался делам. Император профессионально играл на тромбоне и баритон-геликоне разновидность саксгорна. Будучи ещё цесаревичем, заказал композитору Н. Римскому-Корсакову концерт для тромбона с оркестром. Держал духовой оркестр, в котором играл раз в неделю всю жизнь. До знакомства с Дагмарой цесаревич серьёзно подумывал об отречении от престола и женитьбе на княжне Марии Мещерской [65].

При всей своей внешней строгости в отношении своих близких Александр неизменно оставался преданным семьянином и любящим отцом. Утверждается, что он не только ни разу в жизни не тронул и пальцем детей, но и резким словом не обидел [66]. Императорская чета с детьми Николаем, Георгием , Михаилом и Ксенией на лодке после По словам историка П.

Я не только в царской семье, но и у сановников, никогда не встречал того чувства уважения к государственному рублю, к государственной копейке, которым обладал император… Он умел внушить за границею уверенность, с одной стороны, в том, что Он не поступит несправедливо по отношению к кому бы то ни было, не пожелает никаких захватов; все были покойны, что Он не затеет никакой авантюры… У императора Александра III никогда слово не расходилось с делом.

Не переносил нечистоплотности ни в делах, ни в личной жизни. Документальный фильм из цикла "Русские цари". Вместе с тем Александр III был не злым и обладал неплохим чувством юмора, о чём говорит, в частности, следующий курьёзный случай. Однажды некий солдат Орешкин напился в кабаке и начал буянить; его пытались урезонить, указывая на висевший в кабаке портрет императора, но солдат в ответ заявил: По словам историка В. Сметливые лакеи самодержавного двора без труда заметили это и еще с меньшим трудом успели убедить благодушного барина, что все зло происходит от преждевременного либерализма реформ благородного, но слишком доверчивого родителя, что Россия еще не дозрела до свободы и ее рано пускать в воду, потому что она еще не выучилась плавать.

© учение без мучения. безударные гласные. коррекция дисграфии. 3 класс. рабочие материалы г. м. зегеба 2018. Powered by WordPress